По ходу книги мы рассмотрим значение некоторых символов, наиболее важных в гностической работе.
При удовлетворении четырех главных монашеских потребностей: в еде, одежде, ночлеге и лекарствах - вы должны проявлять осторожность и проверять все, что вам дают, прежде чем пользоваться.
(Джатака о доверии к еде)
Четыре главных монашеских потребности и есть вещи-символы, которые являются опорными (наиболее важными в судьбе) для отдельных личностей и групп людей, которые идут по пути совершенства. Монах (практикующий, придерживающийся любой системы взглядов) преобразует в своей деятельности мир и приносит ему пользу, а взамен получает от мира эти вещи в какой-то тайной форме. Еда - символ насыщения запредельными знаниями и идеями, получаемыми непосредственно из сокровенного хранилища.
Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
(От Матфея 5:6)
Хотя духовный путь предполагает опору на письменную традицию, человек не может обойтись без еды, когда совершает внутреннюю работу по созерцанию, искоренения своих пороков и т. д. Духовная пища укрепляет, приводя в движение трансцендентные силы и поддерживая их. Ночлег - проведение темного времени суток (ночи мира или человеческой души), когда осуществляется практика выключенного сознания. Целенаправленная духовная работа происходит в ночи: день Господень есть тьма (Ам. 5:20); восточные аскеты пребывают в темноте леса, где действуют их противники-демоны (например, женщины-совы). В это время созерцается и исследуется материал сновидного состояния, имеющий очень сложную структуру. Лекарства - те средства и благие плоды, которые практикующий последовательно извлекает на своем пути, чтобы употребить для изменения своего неудовлетворительного состояния, то есть для исцеления. Они дают высший покой и приближают к желанным целям - к духовному здоровью и совершенству, вкушению небесных благ, освобождению и миру с Богом.