Посеянное в тернии. Современное евангелие истины - читать бесплатно онлайн полную версию книги автора Валентин Юрьевич Ирхин (117) #117

117

Встревоженный читатель может утешиться тем, что никто не предлагает ему стать последователем новой религии.

Господь Махавира сказал Гаутаме:

Когда провидец не видит дхарму непосредственно, он видит ее через сеть слов. Догадка - сеть слов, закрывающая окно. От этого косвенного наблюдения происходят секты и системы. Путь, предложенный тебе, Гаутама, - прямой путь провидца. Будь бдителен и будь провидцем дхармы.

(Уттарадхьяянасутра, религия джайнов)

Вопросы религии как социального института здесь по возможности не затрагиваются; речь идет только о личном понимании, основанном на вечных текстах. Как говорили древние римляне, tua res agitur. Тем самым, типичная реакция на нашу книгу: "Я-то это способен понять, но каково же будет читать про эти страсти другим..." - является напрасным, хотя и внешне благородным чувством. "Пусть они будут принадлежать тебе одному" (Притч. 5:16). Истинная (духовная) религия должна относиться с определенным критическим юмором к своим построениям и давать выход за пределы самой себя. Этим она и отличается от сект, исповедующих жесткие системы догматических утверждений и ограничений, которые никак не обоснованы Писанием, но придуманы людьми. Таким образом, составители вовсе не собираются удерживать кого-либо в орбите своих интересов и представлений, вопреки возможным опасениям:

А пока в баснях таких время он проводит,

Лучший сок из нашего мешка в его входит.

(А. Д. Кантемир)

Напротив, мы хотим дать читателю в личное пользование золотой ключик, чтобы раскрыть новые личные сияющие горизонты.

Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.

(От Иоанна 10:9)

Перед ним распахнутся все дороги на свободу.

Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа.

(От Иоанна 3:8)