Посеянное в тернии. Современное евангелие истины - читать бесплатно онлайн полную версию книги автора Валентин Юрьевич Ирхин (44) #44

44

Мы не стремимся никого напрасно обидеть, а наоборот, по мере возможности проявляем сочувствие к бедственному положению еще не спасенного читателя. В то же время мы не можем слишком подстраиваться под его культурные и религиозные предпочтения. В отличие от "Путешествий Гулливера", "Гаргантюа и Пантагрюэля" и даже "Божественной комедии", в данной книге бесполезно искать какие-либо историко-политические реалии и аллюзии, а тем более обсуждение социальных проблем. Возможный общественный резонанс книги слабо волнует составителей, и они склонны пустить такие процессы на самотек. Да и в самом деле, в любом случае наша заслуга невелика - удар в колокол означает лишь оживление древних истин, всегда содержавшихся в Писании.

В колокол, мирно дремавший, с налета тяжелая бомба

Грянула; с треском кругом от нее разлетелись осколки;

Он же вздрогнул, и к народу могучие медные звуки

Вдаль потекли, негодуя, гудя и на бой созывая.

(А. К. Толстой)

Читателю, оглохшему от сильных впечатлений, не раз придется задаваться вопросом: "Зачем ты стучишь в мои барабаны?". Однако только таким путем извлекается истина Писаний.

...Все взято в трубы, перекрыты краны, -

Ночами только воют и скулят,

Что надо, надо сыпать соль на раны:

Чтоб лучше помнить - пусть они болят!

(В. Высоцкий)

Впрочем, вполне логичной будет и противоположная реакция на наш текст - равнодушие и глухое молчание, которые также приведут к серьезным выводам и ощутимым последствиям для самооценки современного мира.

Напрасно книжные лавки Стокгольма и Лунда сообщали об этом откровении. Неверующие априори сочли его нелепой и вымученной богословской игрой; богословы отнеслись с пренебрежением. В этом экуменическом равнодушии Рунеберг усмотрел почти чудесное подтверждение своей идеи. Бог повелел быть равнодушию; Бог не желал, чтобы на земле стала известна Его ужасающая тайна. Рунеберг понял, что еще не пришел час.

(Х. Л. Борхес. Три версии предательства Иуды)