Посеянное в тернии. Современное евангелие истины - читать бесплатно онлайн полную версию книги автора Валентин Юрьевич Ирхин (33) #33

33

Ко всем этим темам мы еще обратимся, а теперь займемся подробно толкованием символа одежды. Одежда - учение, на которое опираются, свод спасительных идей, который защищает и украшает человека на его духовном пути. Это также набор законов нравственности, который определяет образ жизни, судьбу и будущее возрождение того, кто их придерживается.

Иуда сказал Матфею: "Мы хотим понять образ одежды, в которую мы облечемся, когда мы отбросим разрушенную плоть".

Господь сказал: "Правители и чиновники обладают одеждой, предоставляемой только на время, которая не сохраняется. Но вы, как дети истины, не в этой преходящей одежде. Скорее, я говорю вам, что вы будете благословлены, когда вы сбросите их. Ибо это не великая вещь [...] вне.

(Диалог Спасителя. Наг-Хаммади, ср. 2 Кор. 5:2-4)

Каждый сам выбирает для себя фасон одежды при жизни и на основании этого кроит личную карму на долгое время. Правители и чиновники - архонты, исполнители закона, которые временно властвуют в этом мире, пока он не разрушится. Свобода состоит в отказе от всех норм и ритуалов, истина - в их разрушении.

Ученики его сказали: В какой день ты явишься нам и в какой день мы увидим тебя? Иисус сказал: Когда вы обнажитесь и не застыдитесь и возьмете ваши одежды, положите их у ваших ног, подобно малым детям, растопчете их, тогда [вы увидите] сына того, кто жив, и вы не будете бояться.

(Евангелие от Фомы 42)

Неверные своему учителю апостолы хотят обрести награду и благодать за свои дела после смерти Иисуса, хотя они так и не поняли его учения при жизни и не восприняли его истин (Мк. 16:14). Стыд как начало эгоистического спасения (греховная природа, обретенная Адамом и Евой в Эдеме) должен быть разрушен и уничтожен. Для этого нужно отбросить все "спасительные" идеи и учения, все своды надуманных правил и человеческих преданий, накопленные этносом на путях истории. Виновен и живет в страхе лишь тот, кто идет по ложному пути неверных представлений и ошибок. Их просто нужно исправлять, и тогда любой путь станет спасительным.

Все, впервые сняв одежды

И различные доспехи,

Начинают как невежды,

Но потом идут успехи.

(Н. Заболоцкий)

Слепой, приходящий к Иисусу, вначале сбрасывает свои одежды (Мк. 10:50). В Джатаке о пляске рассказывается, как один многоимущий монах сорвал свои одежды и предстал перед Учителем нагим.