Посеянное в тернии. Современное евангелие истины - читать бесплатно онлайн полную версию книги автора Валентин Юрьевич Ирхин (38) #38

38

Обращаясь к книгам как носителям абсолютного знания или молясь на них, легко утратить чувство и цель жизни.

Увы! Ты истощишь свой дух над письменами,

Их смысл утерянный толкуя вкривь и вкось.

(Э. Верхарн)

Прямое и верное понимание придет, если искать истину, а не заниматься механическим толкованием текстов. Более того, не самоцельны для нас и тексты. Все это - средства для достижения чистого смысла (ср. 2 Петр. 3:1), которые позволят решить многие серьезные проблемы читателя.

Понять одно изречение, ломать голову над другим [и так с] десятью миллионами слов - этому не будет конца. Если ты по-настоящему поймешь то, что я говорю, из твоих уст польются драгоценные слова и мудрые изречения. Иначе какая польза от таких вещей на Пути?

(Банкэй)

Затем - после нового рождения (Иоан. 3:3) - необходимо будет вернуться к жизни, как это делают монахи после затвора, и дальше она пойдет уже в новом качестве. Тогда, быть может, настанет время и для своих песен...

Сейчас снова я пойду

Туда, на жизнь, на торг, на рынок,

И войско песен поведу

С прибоем рынка в поединок.

(В. Хлебников)

Впрочем, не исключено, что и тогда, свободно глядя на окружающий мир, мы лишь воспроизведем в некоторой последовательности стихи Библии. Эту способность православное предание приписывает неграмотным святым. В рассказе "Пьер Менар, автор Дон Кихота" Х. Л. Борхес излагает технику дословного восстановления текста классического романа, который для его автора-читателя обретает новый смысл.

И не одно сокровище, быть может,

Минуя внуков, к правнукам уйдет,

И снова скальд чужую песню сложит

И как свою ее произнесет.

(О. Мандельштам)

Даже если наш труд не будет понятен современниками, которые слишком заняты своими делами, он может пригодиться будущим поколениям. Истинная традиция, основанная на Писании, снова и снова возрождается и передается через Дух, а не через людей.