Посеянное в тернии. Современное евангелие истины

15

Как ушедшие исторические события, так и преходящая современная ситуация, которая к тому же имеет тенденцию повторять хорошо известные стереотипы прошлого, - лишь искаженное отражение истины, намек на нее.

Мир явленный представлен в цветоформе и других ощущениях, мир иной описан словами. Перечисляя процессы, происходящие в последнем, тексты приводят описания элементов Программы Бытия - Игры Творца, указывают на средства спасения, методы владения духовным оружием и др. Но поскольку мир иной, параллельный, невидимый, вечный отличается от этого преходящего мира, то и прямых совпадений между писаниями и "реальными" событиями не так уж много. Однако связь эта существует, и первичным, доминирующим в мирах является Слово. "Словом Господа сотворены небеса" (Пс. 32:6). И когда кто-то толкует, осмысливает, проникает в тайну, извлекает смысл, опираясь на Слово писаний, он совершает работу в обоих мирах, становясь участником всех важнейших мировых событий. При этом он быстро достигает чистоты и совершенства, которое приходит через познание, а не через дела праведности и аскезу. "Познаете истину, и истина сделает вас свободными" (Иоан. 8:32). Отныне он способен совершать главное из возможных чудес - оживлять мертвые формы, возвращать к жизни события безначальной старины. Но самое главное достижение, высшая цель, указанная в писаниях, - это свобода, прекращение ограничений, разрыв причинно-следственных связей судьбы, подавление греха, преодоление страданий. Что интересно, так это доступность всех указанных благ любому. "Кто замыслит, тот достигнет..."

Основным методом постижения остается для нас непосредственное "исследование Писания", в котором при желании можно найти ключ и к историческим событиям. Если какие-то связи текста с жизнью хорошо просматриваются, то соответствующие процессы идут в мире в активной форме. Те места Писания, толкование которых кажется затруднительным или даже невозможным, относятся к другому мировому периоду.

Итак, историю, уже исполнившуюся во времена Моисея, мы опустим; духовный же смысл истории рассмотрим умными очами, ибо он постоянно повторяется в действительности и в силу этого выступает с еще большей силой.

(Св. Максим Исповедник. О различных затруднительных местах Священного Писания, вопрос XVII)

Не будучи простой для "лобового" восприятия современным читателем, Библия остается наиболее концентрированным источником истины, который всегда под рукой.

Единое, проявляющееся на достаточно высоком уровне, обозначено здесь как миллион, то есть единица с большим числом нулей. Освоивший Тору (еврейское Пятикнижие) принимает на себя закон и обретает благо, ценой которого является переход через рубеж - попадание в инобытие, исход, сопровождаемый расставанием со всеми надеждами. Фрагменты небесного знания даны в Писании притчами и сравнениями, которые представляют запредельное в конечной дробной форме. Библия заканчивается апокалипсисом, а толкования на нее, объясняющие страдания и тяготы человека, уже не имеют разумных пределов. Этот процесс может продолжаться бесконечно.