29

Гармония, счастье, вдохновение (дыхание божественного) - тонкие состояния души, неуловимые и неповторимые, подобные озарению светом понимания. В такие моменты исчезают все тягостные ограничения временного и земного и человек прозревает, что счастье и неомраченное бытие существуют. А некоторые даже осознают, что счастье достижимо и для них, так что стоит попробовать. Писания же утверждают, что это даже необходимо сделать, сбросив с себя оковы ветхого Адама - беззакония, греховность, беды, и называют это совершенством, нирваной, благодатью, землей Обетованной, и указывают путь, ведущий к этому. Об этом и вся поэзия - "земные грезы божества". Поэтам можно верить, поскольку они в своих мятежных душах уже пережили и обретениие Рая, и его утрату, а теперь воспевают вечное стремление вернуться к Себе домой, в Счастливую Землю.

Жрецы элементарных теорем,

Проповедей вы ждете от поэта:

Я проповедь скажу на благо света, -

Не скукой слов, давно известных всем,

А звучной полногласностью сонета,

Не найденной пока еще никем!

(К. Бальмонт)

По словам Хайдеггера, поэтическое творчество - свершение истины. Хотя, как говорит мидраш, из сотен тысяч пророков одним Святой дух дал на одну книгу, другим - на две, а некоторым - лишь на два стиха... В точной строке поэт может высказать запредельное даже в неведомой для самого себя форме. В момент высшего творческого порыва его индивидуальное сознание растворено в океане альтруизма. В истинной поэзии говорит иное начало, которое грустит строкой стиха. Изречь необъяснимое можно только при утрате себя, при отказе от оценочных и взвешивающих систем эгоизма. Тот, кто знает, что вечность не может промолчать, тот ищет место и время, где великая Пророчица возвестила очередную свою сказку о непреходящем и бессмертном в мире людей, океане поэзии.

Скудны мои познанья для того,

Чтоб скудоумным - тем, кто словно бродит в мраке,

[Путь] осветить поэзии лампадой.

Но все же, той лампадой не владея,

Я расскажу немного - с каплю - для пропитания глупцов.

(Буддийский канон)

Сами мы не занимаемся самостоятельным литературно-поэтическим (пророческим) творчеством: пока оно превосходит наши возможности. В этом и нет особой необходимости, поскольку источников высокого уровня под рукой предостаточно.

Я получил блаженное наследство -

Чужих певцов блуждающие сны.

(О. Мандельштам)

Как бы то ни было, сознательное понимание дает немалые преимущества, даже и перед авторами цитируемых текстов.

Всякий, приводящий изречение с упоминанием имени лица, его произнесшего, способствует всеобщему спасению.

(Талмуд, Авот)

Загрузка...