СЛОВО 76.

О молчаніи и безмолвіи.

Всегдашнее молчаніе и храненіе безмолвія бываютъ у человѣка по слѣдующимъ тремъ причинамъ: или ради славы человѣческой, или по горячей ревности къ добродѣтели, или потому, что человѣкъ внутри {382} себя имѣетъ нѣкое Божественное собесѣдованіе, и умъ его влечется къ оному. Поэтому, если въ комъ нѣтъ одной изъ послѣднихъ причинъ, то по необходимости недугуетъ онъ первымъ недугомъ[618]. Добродѣтель не есть обнаруженіе многихъ и различныхъ дѣлъ, совершаемыхъ тѣлесно, но премудрое въ надеждѣ своей сердце, потому что соединяетъ ее[619] съ дѣлами по Богу правый разумъ. Умъ и безъ дѣлъ тѣлесныхъ можетъ совершать доброе; а тѣло, безъ сердечной мудрости если и дѣлаетъ что, не можетъ извлечь изъ сего пользы. Впрочемъ, человѣкъ Божій, когда находитъ удобство къ совершенію добраго дѣла, не утерпитъ, чтобы не доказать любви къ Богу трудомъ дѣланія своего. Первый чинъ[620] всегда успѣваетъ, второй[621] часто успѣваетъ, а иногда и нѣтъ. Не думай, что маловажное дѣло — человѣку всегда быть далекимъ отъ причинъ, возбуждающихъ страсти. Богу же нашему слава во вѣки вѣковъ! Аминь.

Загрузка...