Бемидбар

Левиты исчисляются отдельно

Левиты исчисляются отдельно

После того, как Моше закончил исчислять колена, Ашем повелел ему: “Только колена Леви не считай среди

сынов Израиля” (1:49).

Услышав это, Моше испугался. Он подумал, что Ашем, зная о каком-то изъяне в родословной колена Леви,

не захотел выяснять происхождение левитов всенародно, дабы избавить их от позора.

Ашем сразу же развеял его страхи, пояснив: “Пересчитай левитов отдельно. Раз они служат в Моем Дворце,

в Святилище, они составляют особый легион”.

Какой смысл кроется в этих словах: “Праведник цветет как пальма, возвышается, подобно кедру на Ливане.

Насажденные в доме Ашема, расцветут они во дворах Б-га нашего”. ( Теилим 92:13-14)?

Эти стихи относятся к колену Леви. Когда левитов попросили пожертвовать драгоценности на сооружение

золотого тельца, все они отказались, хотя большинство людей из других колен отдали свое золото.

(Оставшись чисты, левиты смогли поэтому покарать грешников из народа Израиля).

Следовательно, этот стих уподобляет колено Леви пальме, символизирующей праведника. Пальма приносит

сладкие плоды; праведник богат заповедями. За то, что левиты вели себя подобно “пальмам”, Всемогущий

возвысил их до положения “кедров”: Он назначил их исполнять почетные должности в Мишкане и в Храме

(“во дворах Б-га нашего”).

Левиты отличились также и в Египте. Они не примкнули ни к одному из египетских культов и на

протяжении всего египетского изгнания делали обрезание своим сыновьям. В то время как народ Израиля

был выведен из Египта не потому, что в полной мере заслужил свое избавление (а потому лишь, что Ашем

предвидел последующее принятие им Торы), колено Леви было целиком и полностью достойно избавления.

Ашем повелел: “Пересчитай людей этого колена особо, дабы показать, что Я нашел, что верны они Мне в

своих сердцах”.

Другой причиной, по которой Ашем хотел, чтобы колено Леви было исключено из общей переписи, было его

нежелание позволить Ангелу Смерти царить над людьми этого колена в будущем.

После происшествия с лазутчиками Ашем постановил, что все люди того поколения умрут в пустыне. Если

бы колено Леви было включено в общую перепись, оно непременно подпало бы под это постановление, ибо

“раз уж Истребляющий Ангел выпущен на волю, он властен над всеми и не различает между праведниками

и грешниками”. Поэтому Ашем предпринял специальные меры, чтобы выделить левитов в особую группу.

Таким образом, Ангел смерти не мог коснуться левитов, и они вошли в Эрец Исраэль.

Хотя во всех прочих коленах в перепись не включался ни один мужчина младше двадцати лет, левиты были

исключением: Ашем велел Моше пересчитать левитов мужского пола, начиная с возраста в один месяц.

(Пока ребенок не достиг этого возраста, его жизнеспособность еще под сомнением.)

Почему же дети левитов, несмотря на то, что они не были еще способны по своему возрасту к выполнению

какого-либо служения, подвергались исчислению? (Левиту, не достигшему тридцати лет, нельзя приступать

к служению).

Ашем удостоил дополнительной награды и детей, что вошли в перепись, и их родителей.

Чем же заслужили родители и их дети эту награду?

Зная, что даже их дети перечислены в переписи, родители будут особо заботиться о том, чтобы растить их в

святости. И родители, и дети достойны были этой награды за все те годы, что они провели, готовясь к

служению Ашему.

Когда Ашем повелел Моше определить число левитов мужского пола с одного месяца и старше, Моше

возразил: “Мне, как царю и вождю евреев, заповедано вести себя с достоинством. Не противоречит ли это

постановлению Торы — чтобы я входил в шатер всякой семьи и пересчитывал детей?”

Ашем ответил: “Делай свою часть мицвы, а Я сделаю свою. Стоит тебе только стать у порога шатра левитов,

и я открою тебе, скольких его обитателей надо включить в перепись”.

Шехина предшествовала Моше при приближении к каждому шатру. Стоя у входа, Моше слышал, как

Небесный Голос объявлял: “В этом шатре восемь детей”, “В этом шатре десять детей” и так далее.

Моше исчислил всех лиц мужского пола в трех родах левитов: Гершона, Кеата и Мерари.

Тора почтила колено Леви, перечислив имена сыновей этих родоначальников. При исчислении же сынов

Израиля приведены только имена начальников колен, а отнюдь не имена родов внутри каждого колена

(Бемидбар раба 3:1).

Затем Моше исчислил общее количество левитов. Их было 22 000 — значительно меньше, чем людей

любого другого колена.

Одна из причин в том, что многие из носильщиков Арона не сумели чтить его по достоинству и Небо

покарало их смертью.

Рамбан объясняет, что так как в Египте левиты не были обращены в рабство, на них не распространялось

благословение Ашема о том, что “по мере того, как (египтяне) изнуряли их, они размножались и

разрастались” (Шмот 1:12). Левиты размножались с естественной быстротой и поэтому были гораздо

малочисленнее, нежели сыны Израиля, расплодившиеся сверхъестественным образом.