Молитвы, которые произносил Моше, когда народ снимался со стоянки и располагался на стоянку
Тора приводит молитвы, которые произносил Моше всякий раз, когда народ отправлялся в поход или
располагался Станом.
Когда Ашем хотел, чтобы евреи снялись со своего места, Он заставлял Облако, парившее над Мишканом,
подняться и развернуться в длину, как если бы оно собралось уходить. Но оно не начинало двигаться, пока
Моше не приказывал ему, провозглашая: "Кума Ашем! — Поднимись, Ашем!"
Когда Моше произносил эти слова, Ковчег начинал раскачиваться взад и вперед, как бы указывая, что он
готов тронуться в путь. Это свидетельствовало о том, что над ним покоилась Шехина.
Всякий раз, когда подходила пора выступать в поход, Моше воздевал руки в молитве и молил Всемогущего:
"Яви Себя, Ашем, дабы рассеялись враги Израиля и дабы побежали от его лица ненавистники его".
Первоначально предполагалось, что евреи направятся прямо в Эрец Исраэль. Если бы так и произошло, то
Земля была бы завоевана без сражений. Народы бежали бы при одном лишь появлении сынов Израиля.
Моше молился о том, чтобы, узрев Шехину, враги рассеялись и обратились в бегство.
Всякий раз, когда Ашем хотел, чтобы евреи расположились на стоянку, Облако Славы, двигавшееся впереди
них, застывало на месте. Но оно не развертывалось и не простиралось над Мишканом до тех пор, пока Моше
не давал ему на это разрешения, вознося такую молитву:
"Упокойся, Ашем, в среде десятков тысяч и тысяч Израиля".
Эти слова подразумевают, что для высокой степени проявления Шехины требуется собрание 22 000 евреев.
Это число соответствует тем 22 000 ангельских колесниц, которые окружали Всемогущего на небесах.
Этот стих означает также: "Благослови еврейский народ, чтобы каждая тысяча из них приумножилась в
десять тысяч".
Раз Моше как бы имел власть приказывать Облаку остановиться, он воспользовался возможностью
попросить об этом благословении. Он сказал: "Я не позволю Шехине упокоиться, пока не получу
благословения для общины Израиля".