Бемидбар

Общие для всех приношений символы и значение числовых величин

Общие для всех приношений символы и значение числовых величин

Каждый из предводителей отнесся к тому дню, когда он приносил свои дары, как к празднику — дню особой

радости. После того как Всемогущий принимал его пожертвование, вождь приглашал своих родных и друзей

на пиршество.

Кроме желания намекнуть на некоторые особенные свойства своего колена, все двенадцать вождей

подразумевали и одну общую цель: их приношения символизировали основные события еврейской истории.

Так, все они принесли:

— Серебряную чашу — чтобы намекнуть на Адама. Числовое значение букв, составляющих слова

"серебряная чаша", равно 930 — годам жизни Адама.

У каждой буквы еврейского алфавита есть свое числовое значение: алеф приравнивается к единице, бейт —

к 2... юд — 10... куф — 100... и т.д.

Кроме того, чаша (кеара) символизирует Адама, бывшего опорой (икар) человечества. (Адам заключал в

себе души всех грядущих поколений).

Чаша была сделана из серебра, чтобы намекнуть, что Адам соблюдал шесть заповедей Торы, которую

уподобляют серебру.

Предводители для того намекнули на первого человека, Адама, чтобы указать на то, что Тору соблюдали еще

со времен Творения. Так как Адам соблюдал шесть заповеданных ему мицвот, 930 лет пребывания его на

земле называются "жизнью". Истинной жизнью считаются лишь те годы, которые человек прожил, соблюдая

Тору (ибо человек, не соблюдающий ее, влачит животное существование).

Вес чаши — 130 шекелей — символизировал, что Адаму было 130 лет, когда родился Шет, продолжатель

человеческого рода.

Под влиянием Хавы Адам ослушался Ашема. (Так как Хава была сотворена как часть Адама, серебряная

чаша символизирует и ее.) Лишь после 130 лет очищения и отделения от своей жены Адам был удостоен

зачать сына, подобного ему, который воспреемствует ему.

<> Серебряная кропильница символизирует Ноаха. Числовое значение слов "серебряная кропильница" равно

520 и намекает на Ноаха. До 500-летнего возраста у него не было детей, и за 20 лет до их появления

Всемогущий постановил навести на землю Потоп.

Кроме того, "кропильница" {мизрак) намекает на то, что Ноах был презираем {низрак — брошен) своим

поколением. Люди насмехались над ним, когда он сооружал ковчег.

Чаша была из серебра, символизирующего Тору, дабы намекнуть на то, что Ноах был праведником и ему

была заповедана седьмая основополагающая мицва: не есть плоти живого зверя.

Кропильница весила 70 шекелей, что соответствовало 70 народам, происшедшим от Ноаха.

<> Ложка (каф) намекает на дарование Торы. Тору называют "каф", ибо это слово означает также и руку.

Ложка символизирует Тору, полученную еврейским народом из Рук Ашема.

Ложка весила 10 шекелей. Это намек на Десять Заповедей. Она была золотая, ибо Тору уподобляют золоту.

<> Ложка была наполнена кторет (воскурениями). Кторет намекает на 613 заповедей Торы, ибо числовое

значение слова "кторет*' равно 613 (согласно правилам перестановки букв, принятым в кабале).

Бык, баран и ягненок в жертву ола — приношения эти символизировали праотцев.

<> Бык — в память о гостеприимстве Авраама, побежавшего за быками, чтобы получше угостить своих

гостей.

<> Баран — напоминает о заслуге Ицхака, с готовностью позволившего связать себя на жертвеннике (вместо

него в жертву был принесен баран).

<> Ягненок — намек на Яакова, отделившего свои стада от стад Лавана.

<> Два быка в жертву шламим — намек на Моше и Аарона, заключивших мир (шалом) между еврейским

народом и его Небесным Отцом.

Предводители приносили также в жертву шламим пять баранов, пять козлов и пять ягнят. Они выбрали три

вида животных, чтобы намекнуть на три составляющие части еврейского народа: коэнов, левитов и

израильтян.

Мы видим, что предводители выбрали приношения, указывающие на исторические события от времен

Адама и до освящения Мишкана.

Таким образом они намекнули на то, что вплоть до первого нисана 2449 года вселенная страдала от

прегрешения Адама. Из-за его греха Шехина удалилась и вместо нее на землю сошло проклятие.

Теперь же, когда Шехина вернулась в Мишкан, земля преисполнилась благословения и плоды снова обрели

свой первозданный аромат. Исполняя заповеди, праведники возвратили Шехину на землю.

Тора двенадцать раз подробно перечисляет дары предводителей и, кроме того, еще раз приводит их общий

вес и количество.

Эти сведения приведены потому, что в них тоже крылся глубокий духовный смысл.

Например, общий вес двенадцати ложек составлял 120 шекелей и символизировал 120 Мужей Великого

Собрания, издавших множество постановлений для охраны законов Торы.

Общее число баранов — 60 — соответствовало 60 десяткам тысяч душ, составивших основу еврейского

народа.

Так во всех суммарных количествах скрывались глубокие намеки.

На примере вождей царь Шломо научился, как освятить Храмовый жертвенник особыми жертвенными

приношениями.

Для освящения Храма он подарил тысячу жертв ола.

Жертвенник будущего, Третьего, Храма также будет освящен особыми жертвоприношениями, как

пророчествовал Ехезкель (43:26-27): "Семь дней будут они искупать жертвенник и очищать его, и они

освятят его. По окончании же сих дней, в восьмой день и далее, коэны вознесут на жертвенник ваши

приношения ола и шламим, и Я буду доволен вами", — говорит Ашем Элоким".