Бемидбар

Три стана в пустыне

Три стана в пустыне

Когда Моше исчислил евреев и распределил их по коленам, Ашем обучил его тому, как становиться лагерем

и в каком порядке следовать.

Мишкан надо было располагать в середине народа. Место, где он находился, называлось “Стан Шехины”.

Это был самый внутренний и самый святой стан.

Со всех четырех сторон его окружали левиты. Место их расположения известно было под названием “Стан

Левитов”. Этот стан был менее свят, чем Стан Шехины. Его опоясывал третий стан — “Стан сынов

Израиля”, где располагались лагерем все двенадцать колен, по три с каждой стороны. Стан сынов Израиля

окружали Облака Славы. Эрев рав всегда оставались по ту сторону Облаков.

Описание стана левитов

Коэны и левиты, как почетные стражи Мишкана, располагались вокруг него со всех четырех сторон. Они

постоянно наблюдали за тем, чтобы ни один некоэн не вошел в Мишкан и не совершил какое-нибудь

запретное действие.

Ашем дал Моше подробные наставления о том, где располагаться на стоянку семьям левитов:

<> На востоке. Ашем повелел: “Моше, Аарон и сыновья Аарона будут стоять на востоке, у входа в Мишкан.

На востоке восходит солнце, с востока изливается свет. И Моше, и Аарон, и сыновья его заслуживают того,

чтобы поставить их там в награду за тот духовный свет, что несут они своей Торой и мицвот1’.

<> К западу от Мишкана. (Только Моше и Аарон с сыновьями становились совсем рядом с Мишканом;

другие роды левитов — Гершон, Кеат и Мерари — располагались на расстоянии в тысячу локтей от

Мишкана.)

Место к западу от Мишкана предназначалось для сынов Гершона.

С запада приходят снег, зной, мороз и ливни. Сыны Гершона обладали духовной способностью прикрыть

сынов Израиля от действия этих сил природы.

Мидраш (Бемидбар раба 2:9, Пиркей дерабби Элиэзер 3) отождествляет четыре стороны света с источниками

тех или иных сил природы:

С востока излучается свет, ибо там восходит солнце. Оттуда исходит также восточный ветер, самый

вредоносный из всех ветров.

С запада приходят снег, град, зной, мороз и ливни.

Юг — источник благословенной росы и дождя. С севера посылаются в мир “тьма” и вредоносные силы.

Мишкан представлял собой микрокосм. Левиты и колена сынов Израиля располагались вокруг него в

соответствии с Б-жественным предначертанием, согласно которому каждая группа, благодаря своим

особенным нравственным достоинствам, боролась с вредоносными силами, появлявшимися с одной из

четырех сторон. И таким образом они охраняли весь мир. о К югу от Мишкана на расстоянии в тысячу

локтей разбивали свой стан сыны Кеата.

С юга приходят благословенные дожди. Сыны Кеата носили Арон, символизирующий Тору. Их

расположение с южной стороны означало, что Ашем дарует народу Израиля дождь соразмерно тому

усердию, с которым евреи изучают Тору. Если евреи перестанут изучать Тору, то им будет отказано в дожде.

<> С северной стороны Мишкана, на расстоянии тысячу локтей от него, располагались сыны Мерари.

На языке наших мудрецов, север — та сторона света, с которой Ашем насылает на мир несчастья и

наказания. Деревянные брусья Мишкана, носить которые было обязанностью сынов Мерари, служили

напоминанием о том, что Ашем “жезлом древесным” накажет отклонившихся от Его путей.