Бемидбар

Жертвоприношения мусаф в Суккот

Жертвоприношения мусаф в Суккот

В каждый из семи дней Суккот приносились особые жертвы мусаф.

<> В первый день мусаф состоял из тринадцати быков, двух баранов и четырнадцати ягнят (ола), а также

одного козла (хатат).

Принесение в жертву этих животных обязательно сопровождалось минхой и несахим.

<> Во второй день Суккот количество быков уменьшалось на один, и, таким образом, в жертву приносилось

двенадцать быков, число других корбанот оставалось неизменным.

<> В каждый последующий день Суккот количество быков уменьшалось на один, и в конечном итоге в

седьмой день этого праздника в жертву приносили семь быков. Общее число принесенных в жертву быков и

ягнят было следующим:

Быки Ягнята

13 14

12 14

11 14

10 14

9 14

8 14

7 14

70 98

Семьдесят быков, животных, известных своей незаурядной физической силой, символизировали семьдесят

народов мира, также отличающихся физической силой; слабые же и беззащитные ягнята "представляли"

еврейский народ.

Количество приносимых в жертву быков каждый день уменьшается, и это означает, что постепенно

уменьшится число народов, которые не служат Ашему; число ягнят остается неизменным, и это намек на то,

что еврейский народ во все времена обязательно выживет.

Общее число ягнят девяносто восемь говорит о том, что жертвоприношения защищают нас от девяносто

восьми проклятий, упомянутых в разделе Ки таво.

Почему Ашем приказал приносить в жертву семьдесят быков? Эти жертвоприношения искупают грехи

семидесяти народов. Благодаря корбанот, приносимым евреями за народы мира, последние защищены от

несчастий.

Когда был разрушен Храм, неевреи также ощутили эту потерю, ибо, совершая жертвоприношения, евреи

способствовали благополучию всего мира.

Евреи жаловались Ашему: "Владыка Вселенной, неевреи должны быть доброжелательны к нам за усилия,

прилагаемые нами ради их благополучия, но вместо этого они ненавидят нас. Как сказано: "В ответ на мою

любовь они ненавидят меня, а я погружен в молитву (Теплим 109:4)".