Бемидбар

Элазар объясняет законы кашерования нечистых сосудов. Моше и Элазар распределяют трофеи

Элазар объясняет законы кашерования нечистых сосудов. Моше и Элазар распределяют трофеи

В этой войне евреями были захвачены сосуды, прежде использовавшиеся для некашерной пищи, и Элазар

объяснял законы их кашерования.

Почему эти законы не были объяснены ранее? В предыдущих войнах евреям разрешалось пользоваться

некашерной посудой, так как во время завоевания Эрец Исраэль они имели специальное разрешение

употреблять некашерную пищу (Хулин 17а), а следовательно, и некашерные сосуды. Война против

мидьянитов велась вне Эрец Исраэль, на чужой территории, и использование нееврейских сосудов было

запрещено.

Элазар узнал эти законы от Моше, однако сам Моше в тот момент их вспомнить не мог, поскольку был объят

гневом на военачальников, а человек, поддавшийся гневу, теряет часть своей мудрости.

Объяснения Элазара были следующими: "Сосуды, использовавшиеся для некашерной пищи, должны быть

тщательно очищены от грязи и ржавчины.

Метод кашерования зависит прежде всего от прежнего использования посуды. Например, вертел, на котором

некашерная пища жарилась на костре, должен быть откашерован путем накаливания на огне. Если сосуд

использовался для приготовления горячих жидкости и пищи, он кашеруется погружением в кипящую воду.

Тарелки и чашки, применявшиеся только для холодной пищи, нуждаются лишь в тщательном мытье.

Более того, сосуды, изготовленные неевреем и перешедшие во владение еврея, должны быть освящены

погружением в микву."

Ашем приказал Моше и Элазару сосчитать захваченных у мидьянитов пленников и скот и отдать половину

тем, кто принимал участие в войне; другая половина должна была быть распределена среди всех евреев.

Воины были обязаны отдать одну пятую часть своей доли Элазару, остальные евреи — отделить

пятидесятую часть полученного и отдать ее левитам.

Поделены были только пленники и скот. Захваченные сосуды и украшения остались у воинов, каждому из

них было разрешено оставить себе все, что ему удалось добыть. Тем не менее они добровольно посвятили

часть своих сосудов и украшений Мишкану.