Крестьяне верили не только на словах, но и на деле, они помогали слабому, ходили за больными, защищали детей и старцев, и редки были случаи обратного порядка. Если они происходили, то так, что мало кто об этом знал, сами совершившие нехристианские дела старались их скрыть от других. Но что особенно важно: крестьяне верили, что Христос ходит по земле Русской, скрываясь под видом либо странника, либо путника, усталого пешехода. Поэтому гостеприимство было широким и богоугодным. За ночевку не платили, а лишь благодарили. За кусок хлеба говорили: «Спаси Христос!» Подвезти кого-либо по дороге, особенно порожняком, никто никогда не отказывал. Платы за это не требовали.
Вообще, крестьяне, если они не должны были сами тратить денег, не требовали платы ни с кого. Какую угодно услугу трудом или натурой крестьяне понимали как выполнение христианского долга. «Ты его от двора отгонишь, ан то самого Христа Бога отогнал!» Иные говорили: «Ты ее, старуху, отвадил словами: «Бог подаст!» а то сама Матерь Божия приходила! А на Том Свете тебе и вспомнится!» — «Ехали это мы из города зимой да заблудились, видим, прохожий старец идет (нищий). Позвали, на сани усадили, полостью прикрыли, отогрелся человек и говорит так душевно: «Куда же едете, братцы?» — «А в Юрьевку!» — «Так вам же вон туда надо ехать, а не сюда!» Повернули, и вправду оказалось, в степь заехали, где жилья никакого нет… Так бы и пропали, если бы не старец… А кто он был?» Тут мужик не договаривал, а широко крестился: «Может, и вправду Господь Сам на дорогу вывел?» Другой рассказывал: «Пришла как-то нищая к нам, а моя теща и скажи: «Бог подаст!» А та и отвечает: «Ну, коли Бог мне подаст, так от тебя отымет!» И как взяло ее за душу, да как зачала лихоманка колотить, позвала она батюшку и сказала все, а тот ей и говорит: «Грех, — говорит, — совершила великий!» Ну да прощение дал, а в полдень на другой день-то теща и померла!» Таких поверий было множество. «Едет Иван зимой, да сбился с дороги, а впереди свет брезжит. Поехал на свет, а там, видит, дитя малое лежит. И кругом снег растаял, светится, а само дитя смеется! Перекрестился Иван, а дитя его ручкой зовет: «Поди-ка сюда, милый! Возьми меня к себе!» — «Как же я тебя возьму, когда у меня и без тебя дом полон детей, да еще сиротку взяли на прокормление». — «А ты возьми!» Ну, взял мужик дитя, положил его в сани, а конь вдруг, где и силы взялись, бойко побежал, и через час деревня была! Хотел мужик дитя взять, а оно уже сгинуло! Как не было. А на его месте лежит узелок. Принес мужик узелок, а когда с бабой развязали, оттуда золото, ладан и зерно посыпалось!» В этом рассказе ясно указывается на Христа Младенца. Золото, ладан и зерно — дары Волхвов. Источник этой легенды, конечно, Евангелие и христианская вера.