Начало православной публицистики:Библия, апологеты, византийцы

В традиционном христианском мировоззрении Бог является одновременно источником абсолютного добра и красоты. Поэтому эти два понятия оказываются связанными, и даже более того — нерасторжимым целым. Эстетика приобретает этический характер: красота не может существовать без добра. «Не тело нужно делать белым и блестящим, но украшать душу; ибо она подвизается и берется»[116], — говорит Иоанн Златоуст в одной из проповедей. А украшение души — это и есть праведная жизнь и подражание Христу.