Высочайшая Йога Васиштхи. Книга Третья. Утпатти Пракарана. О создании.

Сарга 8. О верных писаниях.

1. Рама спросил:

Каким образом это можно понять, и что надо, чтобы познаваемый мир прекратился?

2. Васиштха ответил:

Эта болезнь неверного знания о том, что называется миром, существует с незапамятных времён. Неверное знание поддерживается отсутствием размышлений, и без верного понимания не пропадает.

3. О Рама! Слушай внимательно мои слова для достижения понимания, и будь свободным и мудрым.

4. Было бы глупо из–за нетерпения пройти только половину пути, такое поведение подобает только животным и таким образом ничего не достигается!

5. Стремящийся к цели обязательно достигает её в соответствии со своим стремлением, но только если он в усталости не отказывается от неё!

6. Высочайшее состояние достигается, О Рама, в тот день — даже не месяц! — когда ты обращаешься к компании мудрых людей и писаний.

7. Рама спросил:

Какое писание лучшее из всех для понимания собственной сущности? После понимания чего пропадают все страдания?

8. Васиштха ответил:

Лучшим изо всех писаний о мудрости самопознания является это, прекрасная Маха—Рамаяна.

9. Слушание этого писания, лучшего изо всего эпоса, приводит к осознанию. Это писание содержит в себе суть всех остальных эпических произведений.

10. Его слова очищают и приводят к безграничному освобождению ещё при жизни, к состоянию дживанмукты, которое возникает само собой, без усилий.

11. С помощью размышлений о природе видимого, осознаётся нереальность этого мира, хотя он ещё некоторое время продолжает существовать, как осознание сна позволяет видеть сон как сон до тех пор, пока он не окончится.

12. Мудрые знают, что в этом писании — мудрость всех остальных писаний. Истина, содержащаяся здесь, находится везде; то, чего здесь нет, невозможно найти нигде больше.

13. Слушающий это удивительное прекрасное произведение, без сомнения, осознает в сознании высочайшее Сознание.

14. Однако, если кто–то не желает изучать это писание по какой–либо причине, он может изучать любое другое, ведущее к истине.

15. После прослушивания этого писания, непосредственно ощущается состояние окончательного освобождения, подобно тому, как человек излечивается, испив сильнодействующее лекарство.

16. Услышавший это писание узнаёт в себе свою собственную сущность; слушание этого писания, исходящее от нас, подобно лучшему из благословений.

17. Только с помощью этой повести об исследовании собственной сущности разрушаются страдания самсары, а не накоплением богатств или благотворительностью, не аскетическими практиками и не заучиванием Вед и никаким из сотен других методов.

Этим заканчивается сарга восьмая «О верных писаниях» книги третьей «О создании» Маха—Рамаяны Шри Васиштхи, ведущей к Освобождению, записанной Валмики.