Высочайшая Йога Васиштхи. Книга Третья. Утпатти Пракарана. О создании.

Сарга 53. История о Лиле: О возвращении в другой мир.

1. Васиштха сказал:

По благословению Сарасвати, вторая Лила в своём теле поднялась к небесам, чтобы присоединиться к своему мужу, великому королю.

2. Наполненная блаженством, как океан, в соответствии со своим желанием она взлетела в небо, как птица, в своём тонком теле.

3. Здесь она встретила свою дочь, посланную богиней, как будто отражение, вышедшее из огромного зеркала собственных воспоминаний.

4. Девочка сказала:

Приветствую тебя, О красавица! Я твоя дочь, О подруга Сарасвати, я ожидала тебя здесь, на этом небесном пути.

5. Лила сказала:

О божественная! Отведи меня к моему мужу, О лотосоокая! Встреча с великими никогда не остаётся без результата!

6. Васиштха сказал:

«Пойдём же туда!» — сказав это, девочка взлетела перед ней, показывая дорогу.

7. Она проследовала за ней прямо в глубину неба, как по чёткой линии на открытой ладони.

8. Сначала они пересекли пояс облаков, потом прошли через регион воздуха; затем они вышли за орбиту солнца и далее за звёздные небеса.

9. Они быстро прошли за миры ветров, Индры, божеств–сур и сиддхов, достигли регионов Создателя Брахмы, Вишну и Шивы, и прибыли на верхушку вселенной.

10. На выходе за пределы вселенной и их окутал ледяной холод. Лила видела это в своём воображении.

11. Её собственное тело, материализовавшаяся мысль, было рождено в соответствии со своими представлениями, и всё это путешествие происходило только внутри.

12. Пройдя за обитель Брахмы и других богов, достигнув оболочки вселенной и выйдя за пределы вселенной, она увидела покрывающие вселенную оболочки, начиная с водной.

13. Пройдя дальше, она достигла пространства высочайшего Сознания, границы которого недостижимы даже для Гаруды, летящего с огромной скоростью сотни миллионов эпох.

14. Здесь было бесконечное множество невидимых друг для друга разнообразных вселенных, подобных плодам в огромном лесу.

15. В один из этих миров, окружённый оболочками, она и вошла, подобно червяку в плод.

16. Снова пройдя через сияющие миры Брахмы, Индры, Вишну и других богов, она достигла прекрасной земли под звёздами.

17. Достигнув этой земли и того же города, она вошла в те покои, где лежало мёртвое тело, усыпанное цветами.

18. Посмотрев вокруг, она не увидела своей дочери, эта красавица куда–то пропала, подобно иллюзии.

19. Увидев мёртвое тело своего мужа, она с радостью узнала его своим различением.

20. Она подумала: «Это мой муж, убитый в сражении королём Синдху; поднявшись в небеса героев, он лежит здесь в мире.

21. Благодаря Сарасвати, я прибыла сюда в этом теле. Воистину, я самая благословенная».

22. Думая так, она взяла в руку прекрасное опахало и начала обмахивать им тело короля, как небеса луной освежают землю.

23. Первая Лила спросила:

Когда родственники и слуги короля пробудились, что и как они сказали и подумали об этом, скажи мне, О богиня!

24. Богиня ответила:

И король, и она сама, и слуги — всё это только единое пространство Сознания, проявленное собственным могуществом.

25. Будучи отражениями высочайшего Сознания и по божественной предопределённости, они видят друг друга как отражения друг друга:

26. «Это моя собственная жена», «это мой друг», «это моя королева», и «это мой слуга».

27. Только ты, я и она будем знать полностью всю эту историю, и никто другой.

28. Пробуждённая Лила спросила:

Почему она, эта красавица Лила, не пришла к мужу в своём теле, с помощью твоего благословения и исполненного желания?

29. Богиня ответила:

Для непробужденного интеллекта невозможно достичь высших миров, даже с помощью заслуг, как тень не может существовать на солнце.

30. Так установлено мудрыми с начала создания, что истина никак не смешивается с ложью.

31. Пока ребёнок верит в привидевшихся привидений, как его разум может быть чист и свободен от привидений?

32. Когда человек страдает от жара неразличения, как в нём может взойти луна освежающего разумного различения?

33. «Я являюсь материальным телом в пространстве, и не могу подняться в высшие миры» — как можно убедиться в чем–то ином с таким убеждением в разуме?

34. Пониманием различения, с помощью заслуг или благословения свыше, они с заслуженным утончённым телом идут в другие, высшие, миры.

35. Как сухие листья в огне быстро становятся пеплом, так и понятие о том, что «я есть это материальное тело» распадается, когда достигается тонкое тело.

36. «Это следствие благословения или проклятия!» — так подумав, возникает память об этом.

37. Как ощущение змеи в верёвке не может создать змею, так и то, что не существует в реальности, не может сделать чего–либо!

38. Неверное восприятие: «он умер» появляется, воистину, только из–за установившихся в прошлом привычных восприятий.

39. Легко возникающая запомнившаяся иллюзия этого мира в собственном ощущении не создана кем–то ещё, это творение собственных повторяющихся понятий и восприятий.

40. Восприятия мира случаются внутри, но людям, не знающим истину видимого мира, они кажутся объектами вовне, далёкими, как луна на небе.

Этим заканчивается сарга пятьдесят третья «История о Лиле: О возвращении в другой мир» книги третьей «О создании» Маха—Рамаяны Шри Васиштхи, ведущей к Освобождению, записанной Валмики.