Не испытывать Всемогущего или признанного истинного пророка
Моше предупреждал евреев: “Нельзя соблюдать заповеди, рассчитывая на преуспеяние. Ваши праотцы
согрешили в Масе, заявив: “Мы поверим, что Б-г обитает среди нас, и последуем за Ним в пустыню только
при условии, что Он даст нам воду”.
Если в будущем вас постигнут несчастья или страдания, хотя вы соблюдаете заповеди, не просите Б-га
доказывать истинность Торы новыми чудесами. Во время Исхода из Египта Он установил истину на все
грядущие поколения и более никогда не будет совершать чудеса. Лучше продолжайте соблюдать законы
Торы и не спрашивайте: “Зачем соблюдать верность Торе, если мы страдаем?” Сейчас вы можете не
понимать необходимости исполнения заповедей, но в конечном итоге вы получите выгоду. (Полную награду
за соблюдение заповедей человек получает не в этом мире, ибо в нем нет надлежащего “вознаграждения” за
их духовное содержание.)
Вы также не должны испытывать пророка Б-га, если истинность его миссии признана.
Если в будущем ваши потомки спросят, зачем вы соблюдаете заповеди, объясните, что не следует подвергать
сомнению истинность Б-жественного промысла, который был недвусмысленно продемонстрирован во время
Исхода.
Когда ваши дети спросят, о каких событиях свидетельствуют заповеди, называемые эдуйот — свидетельства
(например, Шабат, праздники, тфилин и мезуза), в чем заключается назначение хуким (заповедей с
неясными основаниями) и почему мы соблюдаем особые мишпатим (гражданские законы, в соответствии с
которыми определенные грехи наказываются побиением камнями, а другие — тридцатью девятью ударами
плетью) — ответьте им рассказом об Исходе.
Расскажите вашим детям о том, как Б-г на глазах у всего народа совершал чудеса, которыми Он
продемонстрировал Свою Верховную Власть.
В результате Исхода из Египта наш народ получил все Его заповеди. Сознавая, что Б-г — наш Создатель, мы
должны почитать Его законы, даже если не можем постичь их сути. Все они служат нашему благополучию
— они дают нам жизнь в этом мире и в Мире Грядущем”.