Китайская классическая «Книга перемен»

431

Пи Си-жуй, как мы видели выше, стоит на неприемлемой для нас точке зрения, что Конфуций — сам автор и основного текста «Книги перемен», и чжуаней к ней, которые являются автокомментарием. На наш взгляд, комментаторы конца династии Хань ценны именно тем, что Пи Си-жуй у них считает ошибочным: они проводили ясное различие между основным текстом и позднейшими наслоениями на него.