Клолот (проклятия)
Веря в то, что изучение Торы и выполнение мицвот принесут нашему народу благословения, мы могли бы
допустить, что пренебрежение Торой и мицвот вызовет лишь отсутствие Б-жественных благословений. Это
ошибочное представление. Тора указывает, что уход от нее обрекает нас на проклятия.
“Тора и меч были спущены с Неба, связанные воедино, — заявляет Всемогущий. — Либо вы выполняете то,
что написано в Торе, либо получите меч”.
Почему Ашем из всех народов угрожает проклятиями лишь евреям?
Ашем провозглашает: “Одних вас Я люблю из всех племен земли, потому и покараю вас за все ваши грехи”
(Амос 3:2).
Наказания, которые сулит нам Тора, нельзя понимать, как отмщение. Напротив, Ашем содействует тем, кого
Он любит, посылая им страдания в этом мире, чтобы они очистились для Грядущего мира.
Ашем говорит: “Не поступайте подобно идолопоклонникам: когда дни их текут счастливо, они восхваляют
своих идолов, но проклинают, стоит прийти невзгодам. Вы должны возносить хвалу и за хорошее, и за
плохое”.
<> Давид говорил (Теплим 116:3): “Бедствие и скорбь обрел я”. Тем не менее: “Имя Ашема призову” (там же,
116:3).
<> Иов восклицал: “Ашем дал, Ашем взял — да будет Имя Ашема благословенно!” (Иов 1:21). Когда его
жена дала ему совет похулить Ашема за страдания, он с укором сказал: “Ты говоришь как злая женщина. Мы
приняли доброе от Б-га. Так что же теперь, не примем худого?”
В самом деле, человек должен так же радоваться страданию, как и счастью. Если бы он испытал лишь
счастливые дни, то чем искупились бы его грехи?
Страдание очищает человека от грехов лучше, чем жертвоприношение. За жертвенных животных он платит
своими деньгами, а страдания поражают само тело. Поэтому страдание обладает большей способностью
приносить прощение.