Наказание скрывает благословение

Наказание скрывает благословение

Все наказания, посылаемые Ашемом, на самом деле являются скрытыми благословениями. Это можно

увидеть на примере пятен цараат, появляющихся на стенах домов.

Узнав о том, что в Землю могут прийти евреи, жители Ханаана спрятали свои сокровища в стены домов,

чтобы они не достались евреям. Всемогущий сказал: Я обещал праотцам Страну, полную драгоценностей, и

Я сдержу это обещание.

И вот Всемогущий поразил пятнами цараат стены одного дома, так что дом пришлось снести. Хозяин его

был в отчаянии, но вдруг увидел на месте снесенного дома груды золота и серебра. Так он оказался

владельцем богатства, какое не могло привидеться ему и во сне.

Этот Мидраш кажется непонятным, ибо, как мы объясняли выше, цараат поражал дома за грехи их хозяев.

Почему же тогда владелец этого дома заслужил обрести сокровище?

Как бы то ни было, праведники быстро обнаруживали припасенные для них богатства; Ашем устраивал так,

что они поселялись в тех местах, где жители Ханаана спрятали свои деньги, например, зарывали их прямо

на поле. Как только праведник принимался пахать это поле, он выкапывал клад.

Прочие же евреи, однако, не заслуживали незамедлительного благословения. Лишь после того, как,

потрясенные появлением пятен цараат на стенах их домов, они смиренно шли сообщать об этом коэну и

потом горевали, видя, как рушатся их дома, они глубоко раскаивались в своих проступках. Если Ашем

принимал их раскаяние, Он давал им найти спрятанные в стенах сокровища.

Все деяния Ашема направлены к нашему благу, даже если мы и не понимаем этого. Поэтому человек должен

приучить себя к тому, чтобы в ответ на все, что с ним случается, — кажется ли это событие хорошим или

дурным — провозглашать: “Что бы ни послало Небо — все к лучшему”.

Каждому из нас доводилось переживать события, казавшиеся в тот момент несчастьем, а позже

обернувшиеся величайшей удачей. Рассказывают историю о коммерсанте, опоздавшем на самолет, на

котором он должен был лететь для совершения срочной сделки с миллионной прибылью. Опоздание спасло

ему жизнь, так как этот самолет разбился. Еще рассказывают о добросовестном служащем, которого, к его

большому огорчению, уволили с работы. Вынужденный заняться коммерцией, он невероятно разбогател.

Однажды рабби Акиву в дороге застала ночь. Он стал стучаться во все дома деревни, лежащей на его пути,

но нигде не нашел ночлега.

“Что бы ни послало Небо — все к лучшему”, — сказал р. Акива, устраиваясь ночевать в лесу. А надо сказать,

что в дорогу с собой он взял осла, петуха (в роли будильника) и свечу. И вот только он прилег, как из леса

выскочил лев и растерзал его осла, потом с дерева соскочила дикая кошка и разорвала петуха, и тут же порыв

ветра задул его свечу. Но р. Акива и тут сказал: “Что бы ни послало Небо — все к лучшему”.

В ту же ночь шайка разбойников напала на деревню, где искал пристанища рабби Акива, и уничтожила всех

живущих там. Рабби Акива сказал: “Это подтверждает правоту изречения: “Что бы ни послало Небо — все к

лучшему”. Если бы моя свеча горела, разбойники обнаружили бы меня; если бы осел или петух остались

живы, они выдали бы мое присутствие своим криком. Ашем сделал так, что со мной случились все эти

мелкие неудачи для того, чтобы избавить меня от гораздо более суровой участи”.

Такое глубокое доверие к Ашему избавляет еврея от множества лишних тревог. Он не будет подвержен

постоянному страху, характерному для современного общества и заставляющему людей обращаться к

психиатрам и прибегать к успокоительным средствам, чтобы снять стрессовое состояние. Напротив, еврей,

преданный Торе, пребудет, несмотря на все превратности судьбы, в спокойствии духа, уверенный в том, что

все события, уготованные ему Создателем, ведут к лучшему.

Загрузка...