Раздел Цав обращен в основном к коэнам, и поэтому он начинается со слов “Заповедай Аарону и его
сыновьям” (Ваикра 6:2). (Хизкуни объясняет, что раздел Ваикра включает правила принесения
жертвоприношений, обязательные для всего народа. В Цав же говорится в основном о мицвот, которые
должны соблюдать коэны.)
Мидраш предполагает еще одно объяснение первой фразы Цав. “Поразительно, — отмечает мидраш, — что
имя Аарона не встречается нигде в разделе Ваикра. Упомянуты только его сыновья” (Ваикра 11:7-8; 2:2; 3:5).
Отсутствие имени Аарона объясняется гневом на него Всемогущего за то, что тот участвовал в изготовлении
золотого тельца. Поэтому Моше молил о снисхождении к своему брату. Когда Ашем передавал ему
повеление о мицве приготовления дров для жертвенника, он воспользовался этой возможностью, чтобы
просить за Аарона.
“Какой вид дерева годится для разжигания огня на жертвеннике?” — спросил Его Моше. Он ответил так: все
виды дерева, кроме виноградных лоз и оливковых веток, потому что виноградная лоза дает вино для
возлияний, а из плодов олив делают масло для меноры и приношений минхи. Поэтому им оказан особый
почет.
Моше тогда сказал: “Властелин Вселенной, Ты почтил виноградную лозу и оливковое дерево из-за их
плодов. Тогда не следует ли Тебе, несмотря на Твой гнев на Аарона, оказать ему почет ради его достойных
сыновей?”
Ашем на это ответил: “Я принимаю твой довод”. И Он начал раздел Цав словами: “Заповедай Аарону и его
сыновьям…” (5:2).