Высочайшая Йога Васиштхи. Книга Пятая. Упащама Пракарана. Об окончании.

Сарга 23. Слова Вирочаны.

1. Вирочана сказал: Мой сын, есть огромная реальность, для которой тысячи тройственных миров — ничтожная малость.

2. Там нет ни океанов, ни морей, ни гор, ни лесов, ни пещер, рек или озёр.

3. Там нет земли, нет пространства, нет неба и нет ветра, нет солнца и луны, нет бога, божеств и демонов.

4. Нет ни духов, ни якшасов и ракшасов, ни кустов и ни рощ; нет деревьев, травы, нет ни подвижных, ни неподвижных существ.

5. Нет ни воды, ни огня, ни воздуха, ни верха, низа или сторон, ни людей, ни света, ни меня, ни богов Хари, Индры, Хара и прочих.

6. Там есть только одна верховная сущность — великий сияющий Свет. Он может всё, он повсюду, он есть всё, и он всегда неподвижен и безмолвен.

7. У него есть министр, послушный во всём его воле. Он мгновенно создаёт то, чего не было, и изменяет и разрушает то, что было.

8. Он не способен ничем наслаждаться, и он ничего не знает. Он совершенно глуп и бесчувственен, но делает всё ради своего правителя.

9. Один он делает все дела своего мастера, великого Царя всего, сам Царь пребывает в полном одиночестве, спокойствии и блаженстве.

10. Бали спросил: О мудрый, что это за реальность, где нет болезней и страданий? Отец, скажи, чем она достигается и как туда попасть?

11. Кто этот министр и кто есть столь могущественный Царь, которого мы не можем победить, хотя победили весь мир?

12. О могучий, которого боятся боги, это неслыханная история. Объясни мне все в деталях, чтобы уничтожить облако непонимания в пространстве моего сердца.

13. Вирочана ответил: Мой сын, этого могучего министра не могут остановить все боги и демоны вместе взятые, даже если их силы умножить в сотни тысяч крат.

14. Он не тысячеокий Индра, не бог смерти Яма, не бог богатств Кубера, вообще не бог и не демон, которого можно победить, мой сын.

15. Против него бессильны любые оружия — мечи, дубинки, стрелы, копья, чакры и топоры, — они столь же разрушительны для него, как падение лепестка лотоса для скалы.

16. Никакие оружия и никакие воины не могут его победить; наоборот, все боги и демоны сами подчиняются ему.

17. Это он, а не Вишну, победил демонов во главе с Хираньякшей, подобно тому, как ветры разрушения мира ломают вековые деревья на горе Меру.

18. На самом деле, боги Нараяна и прочие, даже великие учителя, по одному велению этого министра в своё время были вновь возвращены в круг рождений.

19. По его милости бог любви со своими пятью стрелами игриво правит всеми тремя мирами, подобно королю.

20. Охватывающие орды богов и демонов гнев, хоть он и отвратителен, и зависть, хоть она и лишена достоинств, тоже существуют только по его милости.

21. Постоянная борьба тысяч богов и демонов — только игра этого могучего министра.

22. Мой сын, этот министр может быть усмирён только своим правителем, для всех других он неприступен, как скала.

23. Когда у этого правителя возникает, со временем, желание остановить министра, само это желание без усилий побеждает его.

24. Этот министр сильнее всех во всей вселенной, все три мира — это только его выдох! Если ты можешь победить его, то ты — настоящий герой.

25. При появлении министра появляются все три мира и они исчезают, когда он удаляется, как цветы лотоса распускаются при восходе солнца и закрываются в сумерках.

26. Мой сын, ты разумен, и можешь победить его одним только своим однонаправленным, острым интеллектом, полностью избавившись от заблуждений.

27. Когда министр завоёван, будут завоёваны и все миры, даже если они не завоёваны. Когда он не побеждён, ничто в мире не завоёвано, даже если ты давно владеешь всеми мирами.

28. Потому, чтобы достичь безграничного совершенства и непреходящего блаженства, необходимо приложить все усилия, чтобы победить министра, несмотря на сложности.

29. Этот могучий министр без труда владеет всем тройным миром, вместе с богами, демонами, змеями, якшами, людьми и киннарами.

Этим заканчивается сарга двадцать третья «Слова Вирочаны» книги пятой «Об окончании» Маха–Рамаяны Шри Васиштхи, ведущей к Освобождению, рассказанной божественным посланником и записанной Валмики.