Высочайшая Йога Васиштхи. Книга Пятая. Упащама Пракарана. Об окончании.

Сарга 25. Размышления Бали.

1. Бали сказал:

Так мне говорил когда–то отец, обладавший острым интеллектом. Помня его советы, я иду к пробуждению.

2. Теперь я не стремлюсь к наслаждениям. Следуя его указаниям, я достигаю состояния чистоты, блаженства и спокойствия, подобного охлаждающему небесному нектару.

3. Я устал среди своих богатств от исполнений бесконечных желаний, забот о благосостоянии и удовлетворении жены.

4. О, сколь прекрасно внутреннее ублажающее спокойствие, приходящее, когда все радости и печали перестают беспокоить!

5. Я полностью спокоен и бесстрастен, и пребываю в блаженстве неподвижности; я наслаждаюсь внутренней умиротворённостью, подобной прекрасной полной луне.

6. О, стремление к богатству приводит к страданиям и нескончаемым волнениям, непрестанным беспокойствам разума и огромным напряжениям в теле.

7. Наслаждения от движения тела по телу и плотью по плоти с женщинами, которые я раньше считал приятными, теперь я вижу как следствия заблуждения.

8. Я видел всё, что надо увидеть, наслаждался всеми наслаждениями, победил всех вокруг, — принесло ли это мне что–либо хорошее?

9. Снова и снова одни и те же события и переживания, здесь и там, и повсюду, и нет ничего, чего бы я не видел раньше.

10. Я отказываюсь от всего этого в своём разуме, и остаюсь в наполненном состоянии собственного существования.

11. На небесах, на земле и в преисподней, женщины, драгоценности и золото считаются ценными, однако всё это будет скоро проглочено безжалостным временем.

12. Я был страшно глуп до сих пор, ненавидя богов из–за мирских преходящих желаний.

13. То, что называется миром, со всеми своими огромными страданиями, — всего лишь создание ума. Почему бы не отказаться от того, к чему безразличны мудрые?

14. Увы, столь долгое время я принимал нереальное и несущественное за существующую реальность, и мой разум служил безумному сумасшествию невежества.

15. Ведомый невежеством и непостоянными желаниями, делал ли я хоть что–то во всех трёх мирах, что потом не приводило бы к боли и страданиям?

16. Но достаточно бесполезных сожалений о прошлом! Надо приложить усилия для излечения в настоящем.

17. Полное блаженство достигается в самом себе, безграничной единой причине всего, как нектар бессмертия добывается из океана молока.

18. Что такое мир? Кто я? Как познать себя как себя? Чтобы избавиться от непонимания, я задам эти вопросы нашему учителю Шукре.

19. Я сейчас же спрошу великого учителя Шукру, и по его милости и с помощью его учения, я достигну бесконечного блаженства собственной сущности в самом себе, ведь учения великих приводят к достижению безграничного.

Этим заканчивается сарга двадцать пятая «Размышления Бали» книги пятой «Об окончании» Маха–Рамаяны Шри Васиштхи, ведущей к Освобождению, рассказанной божественным посланником и записанной Валмики.