Высочайшая Йога Васиштхи. Книга Пятая. Упащама Пракарана. Об окончании.

Сарга 26. Обучение Бали.

1. Васиштха продолжил:

Подумав так, могучий Бали закрыл глаза и задумался о лотосооком Шукре в своей небесной обители.

2. Шукра, постоянно пребывающий в медитации, был одновременно везде и потому сразу узнал в своём сознании, что его ученик Бали в нём нуждается.

3. Тут же великий вездесущий Шукра, пребывающий в пространстве Сознания, появился в своём тонком пространственном теле у украшенного драгоценностями окна Бали.

4. Бали встрепенулся, когда его коснулось сияние его учителя, подобно лотосу, распускающемуся от прикосновения лучей утреннего солнца.

5. Бали уважительно приветствовал Шукру, припав к его ногам, усыпав его цветами мандары и поднеся ему воду, драгоценные камни и прочие дары.

6. С гирляндами и ценными подношениями Шукра выглядел, как вершина горы Мандара, опустившейся на изукрашенное сиденье. Затем Бали обратился к своему учителю.

7. Бали сказал:

О великий, сияние твоей высочайшей милости заставляет меня задать тебе вопросы, как свет солнца вызывает все действия на земле.

8. У меня не осталось стремления к удовольствиям, которые только способствуют огромному заблуждению. Я хочу понять истину, которая уничтожит великое невежество.

9. Скажи мне, где границы этих удовольствий, и к чему они? Кто я, кто ты и кто все эти люди?

10. Шукра ответил:

Сейчас не время для долгого рассказа, ибо я тороплюсь вернуться в своё пространство. Но слушай, предводитель всех демонов, я изложу тебе самую суть!

11. Есть только Сознание, и всё вокруг — это только и есть это Сознание, всё заполнено только им одним. Ты есть Сознание, я — Сознание и весь этот мир — абсолютное Сознание.

12. Если ты разумен и честен, то ты, несомненно, поймёшь всю истину из этих слов; если нет, то долгие речи бесполезны, подобно жертвоприношению, поднесённому погасшему пеплу.

13. Наложение образов и понятий на Сознание, концептуализация — это несвобода; освобождение от понятий и концепций называется свободой. Сознание без концептуализаций есть безграничная природа всего, — такова суть истины.

14. Убедившись в этом без сомнений, ты сам собой достигнешь абсолютной безграничной собственной природы, чистого Сознания.

15. Я теперь отбываю на небеса, ибо там собрались семь риши для своих божественных деяний, и мне к ним необходимо присоединиться.

16. Пока есть тело, О король, необходимые действия не должны быть оставлены даже теми, кто уже освобождён.

17. Сказав это, Шукра быстро поднялся по пути восходящих облаков в небеса, полные планет, многочисленных, как пчелы в рое или волны в океане.

Этим заканчивается сарга двадцать шестая «Обучение Бали» книги пятой «Об окончании» Маха–Рамаяны Шри Васиштхи, ведущей к Освобождению, рассказанной божественным посланником и записанной Валмики.