Лучшие сочинения по литературе XIX и XX веков

«Редкие писатели... так сильно убеждены в единстве мысли и поступка, как граф А.Н. Толстой» (П.В. Анненков)

Характер человека, его истинная сущность проявляется в поступках. Можно говорить много красивых слов, но то, что человек думает на самом деле, следует из его действий. Мысль и поступок неразрывно связаны. Любимые герои Толстого, как и он сам, постоянно находятся в поиске пути, поиске истины. Работа мысли приводит в движение жизненные силы человека. Далеко не всегда мысли и поступки прямолинейны и безошибочны. О напряженных духовных поисках Толстой писал так: «Чтобы жить честно, надо рваться, путаться, биться, ошибаться, начинать и бросать, и опять начинать, и опять бросать, и вечно бороться и лишаться. А спокойствие — душевная подлость».

В романе «Война и мир» спокойствие характерно для героев с «подлой натурой», таких как Элен. Она всегда мраморно-прекрасна, холодна, равнодушна. Писатель практически никогда не показывает ее внутреннюю жизнь, потому что ее просто нет. Мысль Элен и ее отца, князя Василия, завладеть богатством Пьера выразилась в отвратительном поступке — ловушке, с помощью которой Элен женила на себе Пьера. Только однажды Толстой раскрывает читателю ход мысли Элен, когда она расчетливо выбирает, за кого ей выйти замуж повыгоднее (при живом-то муже!). Эта ее мысль не успела выразиться в поступке — Элен умирает.

Ее братья, завсегдатаи светских салонов, «спокойный дурак» Ипполит и «беспокойный дурак» Анатоль, как и сама Элен, всегда уверены в собственной неотразимости, исключительности. Толстой показывает убогость и ничтожность их мыслишек через речь (вспомним глупый анекдот Ипполита), через действия (эпизод попытки Анатоля увезти тайком Наташу Ростову). Предельный эгоизм, самовлюбленность заполняют все существо этих людей; черны их мысли — черны и поступки.

Богатой внутренней жизнью, способностью к самоанализу, к напряженной мыслительной деятельности, к поступку обладают любимые герои Толстого — Андрей Болконский и Пьер Безухов.

Пьер очень умен, обладает большой внутренней силой. В начале романа Толстой показывает, что иногда избыток этой силы выражается в непредсказуемых, неразумных поступках, например, в сценах кутежа с компанией Анатоля и Долохова. Пьер неопытен в житейских делах, идет на поводу чужой воли, поэтому, несмотря на свои сомнения, позволяет обвести себя вокруг пальца, когда его обманом женили на Элен. Герой совершает один из важных в жизни поступков, который противоречит его мыслям. Пьер должен был пройти через сомнения и ошибки, чтобы на собственном опыте познавать жизнь. После он мучается, что обманул не только себя, но и других, сказав Элен «Я вас люблю».

Другой важный поступок, который совершил Пьер, защищая свою честь, — дуэль с Долоховым. Пьер даже не умел стрелять, не держал в руках пистолета, он случайно, с закрытыми глазами, ранит Долохова. После он находится в тяжелой депрессии. Он винит себя, что чуть не убил человека за собственную ошибку — женитьбу без любви.

Пьера мучат вопросы: «Что дурно? Что хорошо? Что надо любить, что ненавидеть? Для чего нужно жить и что такое я?» Пьер пытается найти ответы на эти самые важные вопросы. Герой встречает в дороге человека, который круто повернул его жизнь — масона Баздеева.

Пьер находит смысл жизни в нравственном самосовершенствовании, целью ставит искоренение зла в себе самом и в мире. Пьер попал под влияние привлекательной формулировки целей общества масонов. Благая цель отвечала нравственным убеждениям Пьера: он «испытывал радостное чувство успокоения, обновления и возвращения к жизни».

Однако через некоторое время Пьер начал понимать, что многие члены тайного общества состоят в нем ради выгодных связей, что его богатством пользуются в корыстных целях. Пьер разочаровывается в своем увлечении, попадает в очередной нравственный тупик и ищет новых объяснений вопросам, которые ставит перед ним жизнь. Эти объяснения он получает в 1812 году, поворотном не только в судьбе страны, но и в судьбе героя. Решив, что Наполеон — это воплощение зла, и решает убить его. Этого поступка Пьеру не суждено было осуществить. Зато в душевном порыве, рискуя жизнью, он спасает из огня девочку. И здесь мы видим, что благородные мысли Пьера сочетаются с поступками, достойными настоящего Человека.

Огромное влияние на мировоззрение Пьера оказал плен и встреча с Платоном Каратаевым. Пьер с благодарностью воспринимает философию жизни Платона Каратаева: всепрощение, непротивление злу насилием, покорность судьбе, отсутствие требований к жизни.

Еще одно ключевое событие в жизни Пьера Безухова — Бородинское сражение. Я считаю, это был мужественный поступок — оказаться там, где решалась судьба страны. Для Пьера это один из поворотных моментов — приближение к народу.

В конце романа Пьер показан как один из организаторов тайного общества «независимых, свободных людей». Он критикует царя и правительство, возмущается аракчеевщиной. Новый виток поисков и размышлений приводит героя к новым поступкам а возможно, и к новым заблуждениям.

Любимые герои Толстого находятся в постоянном поиске, порой совершают ошибки, мучительно переживают душевные кризисы, неудовлетворенность собой. Мысль и поступок у них едины в том смысле, что они не ищут личной выгоды, не пытаются обмануть других, хотя порой обманываются сами. Они искренни и естественны и в своих мыслях, и в своих поступках.