Изображение войны в романе

Роман «Война и мир» Л. Н. Толстого охватывает собой продолжительный период времени: с июля 1805 г. по декабрь 1820 г. В романе изображается жизнь России и русского народа в переломный момент истории. Центральным в романе становится изображение Отечественной войны 1812 г.

Автор оценивает войну с позиции историка и с позиции художника. Толстой-историк восхищается «дубиной народной войны» и оправдывает войны «освободительные». Однако для Толстого-художника война является противоестественным и бесчеловечным явлением. Отношение автора к войне определяет приемы, которые используются в романе для создания батальных сцен.

Основным приемом, которым пользуется Толстой при изображении войны, является прием отстранения. Автор показывает войну глазами своих героев, подчеркивая противоестественность всего происходящего. Николаю Ростову, который проводит под Шенграбеном свое первое сражение, кажется, что все происходит с ним как во сне. Когда под ним убивают лошадь, и он падает, он не сразу понимает, что с ним происходит. Он видит приближающихся к нему людей, но не понимает, что они — французы, слышит «что-то странное, нерусское» в их речи, но не осознает, что они могут взять его в плен или даже убить. Автор с удивительной простотой, одной деталью передает панику и, одновременно, замешательство Ростова: Николай хватает пистолет и, вместо того, чтобы выстрелить, бросает пистолете наступающего на него француза. Толстой намеренно снижает тон повествования, описывая сражения. Он переводит войну из плана героического в план бытовой, показывает естественную реакцию человека на опасность. Николай, не думая о подвигах и славе, спасается от французов с чувством «зайца, убегающего от собак».

Совсем по-другому действует на поле боя князь Андрей. Унаследованная от отца гордость мешает ему пригнуться под снарядами. В сражении под Аустерлицем князь Андрей, ослепленной славой Наполеона, видит свой будущий Тулон. Пытаясь действовать «красиво» и героически, Андрей, чтобы повернуть ход сражения, подхватывает падающее знамя и увлекает батальон за собой. Пока он бежит, ему на глаза попадается нелепая сцена: рыжий артиллерист и французский солдат тянут друг у друга из рук банник. Эта сцена романа может стать символом бессмысленности войны.

Еще в «Севастопольских рассказах» Толстой выработал новые приемы изображения войны, гибели на поле боя. Если прежде в русской литературе батальные сцены были овеяны героизмом, изображалась пугающая красота войны, то Толстой описывает войну и смерть солдат намеренно буднично, обыденно, не опуская никаких подробностей. Его авторская концепция состоит в том, что, увидев ужас войны, люди осознают ее бесчеловечность, ее истинную природу, противную ходу самой жизни.

Как обыденное, привычное дело изображает Толстой войну в сцене на батарее Тушина. Маленькому робкому Тушину даже в голову не приходит, что всей своей «будничной» работой на батарее, они совершают настоящий подвиг. Для него батарея является чуть ли не его семьей. Пушка играет роль русской печки, вокруг нее суетятся солдаты, подкладывая снаряды. Тушин с любовью называет ее «Матвеевной». Его батарея кажется ему каким-то особенным сказочным миром. Стихия войны соединяется в этом эпизоде со стихией народной сказки. Но Толстой описывает сражение со всем натурализмом: Тушин морщится, когда на его батарее убивают или ранят людей.

Прием отстранения в изображении войны используется также, когда Пьер попадает на Бородинское поле, чтобы посмотреть на сражение. Вместо ужасов войны он видит роскошные клубы дыма, его влекут к себе «блестящие штыки, движение, звуки». Из-за того, что Пьер не сразу осознает, куда он попал, еще страшнее становится его «пробуждение» к реальности: он ужасается тому, что может человек сделать с человеком, он бежит от войны. У Толстого в романе очень часто война, сцены боя показаны с точки зрения человека гражданского или новичка в военном деле. Тем самым автор показывает, насколько чужда и неестественна война человеку, как трудно ему осознать, что люди могут по собственной воле калечить и убивать друг друга.

Описывая войну, Толстой противопоставляет «семейное оживление», простоту и сердечность солдат поверхностности, злобе и мелочности офицеров. Не случайно солдаты так любят Кутузова, который называет ополченцев «чудесным, бесподобным народом», со всей искренностью слушает молебен перед Бородинским сражением, ведет себя естественно, по-стариковски мудро. Русский народ, прежде всего крестьянство, воплощает нравственный идеал Толстого, «дух простоты, добра и правды», основу идеологического мировоззрения автора. Во время войны многие крестьяне попадают в ополчение, становятся солдатами. Им, привыкшим к плугу, к запаху земли, к весеннему ветру, приходиться сражаться и убивать незнакомых им людей только потому, что этого хотят их полководцы.

Изображение войны в романе «Война и мир» во многом подчинено авторской философии. Толстой изображает обыденность и ужас войны, а не ее красоту и геройство. Он проповедует любовь и уважение к человеку, непротивление злу насилия, и многие люди смогли воспринять философские идеи этого великого русского писателя сквозь призму его художественного мастерства.

Загрузка...