Лучшие сочинения по литературе XIX и XX веков

«От своих предшественников Блок отличался тем, что к судьбе России он подходит не как мыслитель — с отвлеченной идеей, а как поэт — с интимной любовью» (В.М. Жирмунский)

Высказывание В.М. Жирмунского об отношения Блока к России передает самую суть художественного и человеческого дара поэта.

Блок называл свое творчество процессом «вочеловечения». Три этапа этого процесса отразились в стихотворениях поэта, в его поэтической трилогии. Первым было поклонение идеалу — «Прекрасной Даме». Вторым — жизненное разочарование, утрата идеала, разгул стихни реального, «страшного» мира. «Теза» первого и «антитеза» второго привели к появлению «синтеза» — обретению новых ценностей. Собирательным образом этих ценностей становится Россия.

Поэт охвачен тревогой за ее судьбу. «Отвлеченная идея» родины уступает место интимным переживаниям. Эта тема становится центральной во всем творчестве поэта.

Уже в одном из первых стихотворений, посвященных родине, — «Русь» (1906 г.) — слышится интонация преклонения, молитвы: «Ты и во сне необычайна, / Твоей одежды не коснусь...» Русь представляется как нечто священное. Такое представление подчеркивается кольцевой композицией стихотворения — две заключительные строки почти дословно повторяют начало. Это именно Русь, а не Россия. В древнем названии страны — ее история, ее языческая сущность, загадка, колдовство: «Русь опоясана реками / И дебрями окружена, / С болотами и журавлями, / И с мутным взором колдуна». Здесь и один из излюбленных мотивов Блока — мотив вьюги, так соответствующий образу России.

Постепенно раскрывается еще одна сторона отношения поэта к родине — любовь, смешанная с жалостью: «Так — я узнал в моей дремоте / Страны родимой нищету, И в лоскутах ее лохмотий / Души скрываю наготу».

Мысленный разговор о России отражает душевные метания, заблуждения поэта, воспринимается как его исповедь: «И сам не понял, не измерил, / Кому я песни посвятил, / В какого Бога страстно верил, / Какую девушку любил». И дальше — благодарность родине за спасение души: «Живую душу укачала, / Русь, на своих просторах ты, / И вот — она не запятнала / Первоначальной чистоты». Поэт говорит об интуитивном постижении тайны народного духа, духа Руси, которым она жива.

В третьей книге лирики Блока теме России посвящен целый раздел «Родина» (1907-1916). В цикле «На поле Куликовом» вновь обращение к истории России. Родина воспринимается поэтом не как мать — обычно встречающееся отношение, но как жена: «О, Русь моя! Жена моя! До боли / Нам ясен долгий путь!»

Лирический герой не отделяет свою судьбу от судьбы страны:

В третьем стихотворении цикла этот образ многогранен: «слышал я Твой голос сердцем вещим / В криках лебедей», «голосила мать», «Непрядва убралась туманом, / Что княжна фатой», «Твой лик нерукотворный»... Образ Святой Руси сливается с образом Богоматери.

К 1908 году относится стихотворение «Россия», в котором с большой силой и искренностью передано признание родине в любви, любви горькой и неизбежной:

Современная грамматика значительно исказила смысл последней строки: речь у Блока идет именно о «первой любви». Несколькими штрихами Блок рисует зримый, ясный, узнаваемый образ родины. Это стихотворение перекликается со стихотворением «Русь». Образ гоголевской Руси-тройки переосмысляется Блоком: здесь нет стремительности движения («И вязнут спицы росписные / В расхлябанные колеи...»); обилие многоточий и неспешный ритм тоже замедляют темп. Русь как бы замерла, заснула, какой она была в древности, такой и осталась.

Блок создал неповторимый лирический образ России-жены. Родина для него — надежда и утешение, и в то же время — загадочная стихия, страна огромной, еще не выявленной мощи и энергии. С ней «и невозможное возможно», за нее нужно идти на «вечный бой», она дорога и такой, которая грешит «бесстыдно, непробудно». Россия — это сама жизнь, она неотделима от сердца поэта: «Русь моя, жизнь моя, вместе ль нам маяться?» (1910 г.) Это вопрос риторический, ответ ясен: вместе.

Когда Блока просили прочесть стихи о России, он отвечал, что все его стихи — о России. Родина — это то, что занимало его мысли, что вызывало к жизни его чувства. Жирмунский в своем высказывании о Блоке подчеркнул кровную, интуитивную связь поэта с родиной. Именно интимные чувства могут быть по-настоящему глубоки, именно истинная любовь способна захватывать человека целиком. И в этой любви к России Блок раскрывается как человек тонко чувствующий, осознающий свою ответственность за судьбу родины, переживающий ее беды и страдания больше, чем свои собственные. Одна судьба — это и готовность разделить участь родины, как бы трудна и тяжела она ни была.