Анатоль Сыс Пан Лес

Неапаленая купіна[1]


Калі я быў малы, дык часта думаў, чаму ў мяне маці такая старая і непрыгожая, а аднойчы адважыўся запытацца пра яе шнары на твары, якія глыбока ў душы любіў, якія тысячы разоў цалаваў.

— Ох, сынок мой! Гэта ж здарыўся пажар, і яшчэ з адной жанчынай абгарэлі крэпка. Жанчына тая памерла. I ў мяне былі абпаленыя і рукі, і грудзі, і твар… I была я цяжарная табою, сынок мой, і ўсе казалі, гэта я даведалася потым, што ці я памру, ці дзіця народзіцца мёртвым. Аж нарадзіла я цябе, сынок мой, жывенькага, толькі на твары была чырвоная плямінка. Я думала, сьлед ад пажару, аж аклямаўся ты трохі, і яна зьнікла, сынок мой. А была я прыгожая да пажару. Ды хіба ў непрыгожай маці мог нарадзіцца такі сынок мой?..


Як сьвятарны абраз, людзі вынесьлі маці з пажару,

бы вужаку, маланку аддзёрлі ад белых грудзей,

каб суцішыць пакуты, паклалі пад цёмную хмару

і, каб смагу спатоліць, размову вялі аб вадзе,

а яшчэ гаварылі: Пярун выбірае шчасьлівых.

маці верыла людзям, на шчасьце, цяжарная мной,

і шаптала замову: калюжыны — гадам вашывым,

полю жытняму — дожджык, а рэчка — крывінцы маёй…

Бы вужака, маланка смактала у полымя грудзі

і плявала адрыжкі на самых прыгожых жанчын,

Неапаленай Купіне — маці — маліліся людзі,

і пачуў я ва ўлоньні: з пакуты народзіцца Сын…

Неапаленай Купіне — маці — малюся адзінай,

я ўсмактаў з малаком і любоў, і праклёны яе:

хто плюе на жанчыну — той нелюдзь плюе на Радзіму,

хто гандлюе сьвятыняй — той маці сваю прадае.


Загрузка...