Библия. Учебное издание.

Книга

Иисуса Навина

^{1 1}После того^* как Моисéй, раб Господа, умер^*, Господь сказал его помощнику — Иисýсу Навину^*: ²«Моисей, Мой раб, умер. Теперь переведи народ Изрáиля через Иордáн — в страну, которую Я дарую этому народу. ³Я отдам вам все земли, куда ступит ваша нога^*, — так Я обещал Моисею. ⁴От Пустыни и от Ливанских гор, до Великой Реки — Евфрáта (включая всю землю хéттов^*) и до Великого моря на западе — все это будет ваша страна. ⁵Никто не сможет тебе противостоять, до самого конца твоих дней. Я был с Моисеем — и точно так же Я буду с тобою: Я не оставлю тебя и не покину. ⁶Будь твердым и стойким! Ты сделаешь эту страну владением сынов Израилевых — Я отдаю им эту страну, как поклялся их отцам! ⁷Будь же твердым и стойким! Строго соблюдай и исполняй Закон, который тебе велел соблюдать Мой раб Моисей. Ни на шаг не отступай от этого Закона — и тебе повсюду будет сопутствовать успех. ⁸Пусть слова из свитка Закона непрестанно будут у тебя на устах. Повторяй их днем и ночью, строго соблюдай и исполняй все, что написано в этом свитке, — и тебе будут сопутствовать удача и успех. ⁹Я повелеваю тебе: будь твердым и стойким! Не робей и не бойся: с тобою везде будет Господь, твой Бог».

¹⁰Иисус велел старостам^{* 11}обойти весь стан и передать народу приказ: «Готовьте еду в дорогу. Через три дня вы перейдете Иордан, чтобы овладеть страной, которую вам дарует Господь, ваш Бог».

¹²А племени Рувима, племени Гáда и половине племени Манассии Иисус сказал: ¹³«Помните, какой наказ вам дал Моисей, раб Господа^*? Господь, ваш Бог, отдал вам эти земли, даровал мирную жизнь. ¹⁴Пусть же теперь ваши жены, дети и скот остаются здесь, за Иорданом, на землях, которые вам дал Моисей, — а вы, воины, идите в боевом строю в первых рядах сынов Израилевых. Помогайте им, ¹⁵пока Господь не дарует им мирную жизнь, как даровал ее вам. А когда они овладеют той страной, которую им дарует Господь, ваш Бог, вы вернетесь в свои владения — в земли, которые вам дал Моисей, раб Господа, к востоку от Иордана».

¹⁶Они ответили Иисусу: «Мы выполним все, что ты повелишь. Мы пойдем туда, куда ты прикажешь. ¹⁷Мы будем повиноваться тебе, как повиновались Моисею, — только пусть Господь, твой Бог, будет с тобою, как Он был с Моисеем. ¹⁸Что бы ты ни повелел нам, — всякий, кто тебя ослушается и не подчинится твоему приказу, будет предан смерти. Только ты сам будь твердым и стойким!»

^{2 1}Из Шиттима^* Иисус Навин тайно послал двоих на разведку. «Идите, — сказал он им, — и разузнайте про эту страну и про город Иерихóн». Они отправились в Иерихон, пришли в дом публичной женщины по имени Раáв и там заночевали.

²Царю Иерихона донесли: «Этой ночью сюда пришли несколько израильтян, чтобы разузнать про нашу страну». ³Царь послал к Раав своих людей с приказом: «Выдай нам тех, кто к тебе пришел. Это лазутчики, они пришли в нашу страну на разведку». ⁴Но Раав спрятала обоих лазутчиков, а людям царя ответила: «Да, какие-то мужчины побывали у меня. Я не знаю, откуда они. ⁵Когда стемнело и настало время закрывать городские ворота, они ушли. Куда они пошли, я не знаю. Но поспешите: может быть, вы их догоните!»

⁶На самом же деле она отвела лазутчиков на крышу и спрятала под сложенными там стеблями льна^*.

⁷Люди царя пустились в погоню по дороге, которая ведет к Иордану, и дошли до самого брода. После того как они вышли из города, ворота закрыли.

⁸Не успели лазутчики улечься спать, как Раав поднялась к ним на крышу ⁹и сказала: «Я знаю, что Господь отдал вам нашу страну. Мы все в страхе перед вами. Всех жителей страны охватил ужас! ¹⁰Мы слышали, что, когда вы шли из Египта, Господь превратил перед вами море Суф в сушу. Мы слышали, что вы сделали с двумя аморéйскими царями Заиордáнья, с Сихóном и Óгом, — как вы уничтожили их, предав заклятью^*! ¹¹Мы услышали это, и сердца наши замерли от страха; ни у кого нет смелости противостоять вам. Ведь Господь, ваш Бог, — это Бог, властвующий над небесами вверху и над землей внизу^*! ¹²Поклянитесь мне Господом, что как я вам сделала добро, так и вы отплатите моему роду добром. Дайте мне надежный знак^*, ¹³что вы сохраните жизнь моему отцу и матери, моим братьям, сестрам и всем их семьям — что вы избавите нас всех от смерти!»

¹⁴Лазутчики отвечали: «Мы ручаемся своей жизнью за ваши жизни! Если вы никому про нас не расскажете, то когда Господь отдаст нам эту землю, мы отплатим вам добром за добро».

¹⁵И тогда Раав помогла им спуститься из окна по веревке (ее дом был частью городской стены^*, так что стена служила ей жилищем). ¹⁶«Идите в горы, — сказала она им, — чтобы не встретиться с людьми, которые отправились вас искать. Прячьтесь там три дня, пока они не вернутся домой, а после идите своей дорогой».

¹⁷Лазутчики сказали Раав: «Вот как мы выполним клятву, которую дали тебе. ¹⁸Когда мы придем в эту страну, ты должна привязать вот этот алый шнурок к окну, через которое ты нам помогла спуститься. Собери у себя отца, мать, братьев и весь свой род. ¹⁹Если кто-то из них выйдет из твоего дома на улицу, он сам повинен в своей смерти — мы не виновны. Но если тронут того, кто будет у тебя дома, — вина на нас. ²⁰А если ты хоть кому-нибудь расскажешь про нас, то мы больше не связаны этой клятвой». ²¹Она ответила: «Пусть будет, как вы сказали».

Раав простилась с лазутчиками, они ушли, а она привязала к окну алый шнурок.

²²Лазутчики направились в горы и прятались там три дня — пока их преследователи не вернулись домой, обыскав всю дорогу и никого не найдя. ²³После этого оба лазутчика пошли обратно. Они спустились с гор, перешли реку и, представ перед Иисусом Навином, рассказали ему все, что с ними случилось. ²⁴«Господь отдал нам всю эту страну, — сказали они Иисусу. — Ее жители охвачены ужасом перед нами».

^{3 1}Рано утром Иисус со всеми сынами Израилевыми выступил из Шиттима к Иордану. Там, не переходя реку, они расположились на ночлег.

²Когда миновало три дня^*, старосты обошли весь стан ³и объявили народу такой приказ: «Как только вы увидите, что священники-левиты^* понесли ковчег^* договора с Господом, вашим Богом, — тут же ступайте за ними. ⁴(Но между вами и ковчегом должно быть расстояние в две тысячи локтей^*, ближе не подходите.) Так вы поймете, куда вам идти, — ведь раньше вы этим путем не ходили».

⁵Иисус велел народу: «Освятите и очистите себя^*, ибо завтра Господь совершит среди вас чудеса». ⁶Иисус велел священникам: «Возьмите ковчег договора и ступайте вперед, во главе народа». Они взяли ковчег договора и пошли вперед, во главе народа.

⁷И Господь сказал Иисусу: «Сегодня Я возвышу тебя в глазах израильтян. Они поймут, что Я — с тобою, как Я был с Моисеем. ⁸Прикажи священникам, несущим ковчег договора, чтобы они остановились, как только ступят в воды Иордана».

⁹Иисус велел израильтянам: «Подойдите сюда и слушайте слово Господа, вашего Бога». ¹⁰Он сказал: «Сейчас вы узнаете, что с вами Бог Живой^*, который отдаст вам эту землю, отобрав ее у ханаанéев, и хéттов, и хиввéев, и периззéев, и гиргашéев, и аморéев, и евусéев! ¹¹Смотрите, ковчег договора с Владыкой всей земли движется перед вами к Иордану. ¹²Вы должны отрядить из племен Израиля двенадцать человек, по одному человеку от каждого племени. ¹³Когда ноги священников, несущих ковчег Господа, Владыки всей земли, ступят в воды Иордана, вода в Иордане иссякнет. Все воды, что текут с верховьев, остановятся и встанут стеной».

¹⁴Народ снялся со стоянки и направился к Иордану. Впереди священники несли ковчег договора. ¹⁵Была пора жатвы^*; Иордан разлился^*, затопляя берега. Но как только священники, несущие ковчег, подошли к Иордану и их ноги ступили в воду, ¹⁶вода, что течет из верховьев Иордана, остановилась и встала стеной — вдали, близ Адáма (это город рядом с Цартáном). Вода, что течет вниз, в Мертвое (Соленое) море, ушла, иссякла. И народ перешел реку, напротив Иерихона.

¹⁷Священники, несущие ковчег договора с Господом, твердо стояли на высохшем дне Иордана, а все израильтяне шли на другой берег посуху. Так было, пока весь народ не перешел Иордан.

^{4 1}Когда весь народ перешел через Иордан, Господь сказал Иисусу: ²«Отрядите двенадцать человек, по одному от каждого племени, ³и велите им взять отсюда, со дна Иордана, с того места, где стоят священники, двенадцать камней. Унесите эти камни с собою и поставьте там, где вы будете сегодня ночевать».

⁴Иисус призвал к себе двенадцать человек, которых он выбрал из племен Израиля (по одному человеку от каждого племени), ⁵и приказал им: «Ступайте на середину Иордана, к ковчегу Господа, вашего Бога, и пусть каждый из вас унесет оттуда на своих плечах по камню — столько камней, сколько племен у Израиля. ⁶Эти камни^* будут для вас памятным знаком. В будущем, когда ваши сыновья спросят: „Что означают для вас эти камни?“ — ⁷вы расскажете им, как остановились воды Иордана перед ковчегом договора с Господом. Понесли ковчег через Иордан — и воды остановились! Эти камни будут для Израиля вечным напоминанием».

⁸Израильтяне выполнили приказ Иисуса: взяли со дна Иордана двенадцать камней — по числу племен Израиля, как Господь велел Иисусу, — унесли эти камни с собой и поставили там, где заночевали. ⁹(Иисус воздвиг на дне Иордана двенадцать камней, на которых стояли священники, несшие ковчег договора^*). Эти камни и по сей день там^*.

¹⁰Священники, несшие ковчег, стояли на середине Иордана, пока не было исполнено все, что Господь через Иисуса повелел народу (все, что Моисей заповедал Иисусу). Народ быстро перешел на другой берег, ¹¹а когда все перешли, священники с ковчегом Господа вновь двинулись вперед, во главе народа.

¹²Племена Рувима и Гада и половина племени Манассии шли в боевом строю в первых рядах сынов Израилевых — как велел им Моисей. ¹³Около сорока тысяч воинов шли пред Господом в Иерихонскую долину, готовые к бою.

¹⁴В тот день Господь возвеличил Иисуса в глазах израильтян. С тех пор они чтили Иисуса так же, как чтили Моисея, пока тот был жив.

¹⁵Господь сказал Иисусу: ¹⁶«Вели священникам, несущим ковчег Завета, подняться на берег». ¹⁷Иисус велел священникам: «Поднимайтесь на берег». ¹⁸Как только священники, несшие ковчег договора с Господом, поднялись на берег и их ноги ступили на сушу, воды Иордана вернулись и потекли как прежде, затопляя берега.

¹⁹В десятый день первого месяца израильтяне перешли Иордан^* и стали лагерем в Гилгáле^*, к востоку от Иерихона. ²⁰В Гилгале Иисус воздвиг двенадцать камней^*, взятых со дна Иордана. ²¹Он сказал израильтянам: «В будущем, когда сыновья спросят у вас: „Что означают эти камни?“ — ²²вы расскажете им, как Израиль посуху перешел Иордан. ²³Господь, ваш Бог, обратил эту реку в сушу, чтобы вы перешли ее, — так перед нами Он обратил в сушу море Суф, чтобы мы его перешли. ²⁴Это свершилось, чтобы все народы земли знали, как сильна рука Господня, и чтобы вы сами всегда боялись и чтили Господа, вашего Бога!»

^{5 1}Цари амореев, чьи земли лежали к западу от Иордана, и ханаанеев, чьи земли лежали у моря, узнали, что Господь остановил воды Иордана, чтобы израильтяне перешли его. Замерли от страха сердца этих царей — ни у кого не было смелости противостоять израильтянам.

²В то время Господь сказал Иисусу: «Сделай каменные ножи^* и вновь соверши обрéзание израильского народа». ³Иисус сделал каменные ножи и совершил у холма Аралóт^* обрезание израильтян.

⁴(Вот почему Иисусу пришлось совершить это обрезание. Все мужчины, которые покинули Египет во взрослом возрасте, воинами, умерли в скитаниях по пустыне. ⁵Они, вышедшие из Египта, были обрезаны — но тем, кто родился после, во время скитаний по пустыне, обрезание не делали. ⁶Израильтяне скитались по пустыне сорок лет, пока не умерли все, кто ушел из Египта во взрослом возрасте, воинами. Они ослушались Господа, и Господь поклялся: не увидят они той земли, текущей молоком и медом, которую Господь, говоря с нашими отцами, поклялся отдать нам. ⁷На смену умершим Господь взрастил их сыновей — и теперь Иисус сделал им обрезание. А до этого, поскольку в пути обрезание не делали, все они были необрезанными.)

⁸Когда весь народ был уже обрезан и, оставшись в стане, дожидался выздоровления, ⁹Господь сказал Иисусу: «Сегодня Я снял с вас^* египетский позор^*!» С тех пор это место так и зовется: Гилгал.

¹⁰Израильтяне стали лагерем в Гилгале и в четырнадцатый день месяца, вечером, справили Пасху на равнине близ Иерихона. ¹¹На следующий день после Пасхи они ели пищу из плодов этой земли: пресные лепешки и жареное зерно. ¹²И с того дня, когда они стали есть пищу из плодов этой земли, со дня, следующего за Пасхой, манна уже не появлялась. С тех пор не было у израильтян манны, в тот год они питались урожаем ханаáнской земли.

¹³Однажды, близ Иерихона, Иисус увидел перед собой человека с обнаженным мечом в руке. «Ты наш или ты враг?» — спросил Иисус, подойдя к нему. ¹⁴«Ни то ни другое, — отвечал тот. — Я вождь воинства Господнего^*, и поэтому я здесь». Иисус простерся перед ним, пав ниц, и спросил: «Что господин мой скажет мне, рабу своему?» — ¹⁵«Сними сандалии, — велел ему вождь воинства Господнего. — Место, на котором ты стоишь, свято». Иисус повиновался.

¹⁶Ворота Иерихона в то время были закрыты и заперты — жители боялись израильтян. Никто не выходил из города, никто не входил в него.

^{6 1}Господь сказал Иисусу: «Я отдаю в твои руки Иерихон, и его царя, и могучих воинов^*. ²Пусть все ваше войско шесть дней подряд обходит вокруг города — по одному разу в день. ³Перед ковчегом должны идти семь священников, каждый с рогом в руках. На седьмой день обойдите вокруг города семь раз, и пусть священники трубят в рог. ⁴А когда затрубит рог — когда вы услышите зов трубы — пусть все ваше войско издаст громкий боевой клич. Тогда стены Иерихона рухнут и вы войдете в город, сразу со всех сторон».

⁵Созвав священников, Иисус Навин сказал им: «Несите ковчег договора. И пусть семь священников, каждый с рогом в руках, идут перед ковчегом Господа».

⁶Войску Иисус приказал: «Ступайте, обойдите вокруг города. И пусть перед ковчегом Господа идут воины, готовые к бою».

⁷Когда Иисус отдал войску такой приказ, семь священников, каждый с рогом в руках, пошли, трубя, вперед, пред Господом^*; за ними следовал ковчег договора с Господом. ⁸Перед священниками, трубившими в рога, шли воины, готовые к бою, а за ковчегом — отряд, замыкающий шествие. Не умолкая трубили рога.

⁹Иисус приказал войску: «Не издавайте боевого клича. Пусть не слышно будет вашего голоса. Пусть ни слова не слетает с ваших уст. Настанет день, когда я прикажу вам издать боевой клич, — и вот тогда кричите!» ¹⁰Они обнесли ковчег Господа вокруг города один раз и возвратились в стан на ночлег.

¹¹На другой день Иисус встал рано утром — и священники вновь понесли ковчег Господа. ¹²Семь священников, каждый с рогом в руках, шли, трубя, перед ковчегом Господа. Перед ними шли воины, готовые к бою, а за ковчегом Господа — отряд, замыкающий шествие. Не умолкая трубили рога. ¹³Так, на второй день, они еще раз обошли вокруг города и вернулись в стан. Они делали так в течение шести дней.

¹⁴На седьмой день они встали с зарею и обошли вокруг города, в обычном порядке, но семь раз. (Лишь в этот день они семь раз обходили город.)

¹⁵На седьмой раз, когда священники затрубили в рога, Иисус приказал войску: «Издайте боевой клич! Господь отдал вам этот город! ¹⁶Вместе со всеми, кто в нем находится, этот город предан заклятью: он должен быть уничтожен — отдан Господу. Лишь Раав, публичную женщину, оставьте в живых, вместе со всеми, кто будет у нее в доме, — за то что она спрятала наших разведчиков. ¹⁷Остерегайтесь того, что предано заклятью. Если вы что-то предадите заклятью, а потом возьмете заклятое, то заклятье падет на весь стан израильтян и вы наведете на него беду! ¹⁸А серебро, золото, медные и железные изделия — посвящены Господу, и их надо положить в сокровищницу Господа».

¹⁹И все войско прокричало боевой клич. Трубили рога. Громкий боевой клич издали израильтяне, когда услышали звук рога, — и стены города рухнули! Воины ворвались в город со всех сторон и овладели им. ²⁰Они предали заклятью все живое, что было в городе, — перебили мечом мужчин и женщин, детей и стариков, быков, овец, коз, ослов.

²¹Двум лазутчикам, которые ходили в эту страну на разведку, Иисус сказал: «Исполните свою клятву: ступайте в дом той публичной женщины и выведите ее из города, вместе со всеми ее родными». ²²Тогда эти юноши-лазутчики, пошли, вывели из города и Раав, и весь ее род — отца, мать, братьев, родных — и увели их подальше от стана израильтян.

²³Город и все, что в нем было, израильтяне сожгли. Серебро, золото, медные и железные изделия положили в сокровищницу дома Господнего^*. ²⁴А Раав, публичную женщину, и весь ее род — всех родных ее — Иисус оставил в живых, за то что она спрятала лазутчиков, которых Иисус послал в Иерихон на разведку. Ее род и по сей день живет среди израильтян.

²⁵В ту пору Иисус произнес проклятие: «Проклят пред Господом тот, кто вновь отстроит город Иерихон. Заложит он основание — потеряет старшего сына^*! Навесит ворота — потеряет младшего сына!»

²⁶Господь был с Иисусом, и слух об Иисусе прошел по всей стране.

^{7 1}Но израильтяне нарушили заклятье. Ахáн, сын Карми, сына Завди, сына Зéраха, из племени Иýды, взял себе то, что было предано заклятью, — и разгорелся гнев Господень на сынов Израилевых^*.

²Из Иерихона Иисус послал своих людей в город Ай, что близ Бет-Áвена^* (к востоку от Бет-Эля). «Ступайте, разузнайте про эту страну», — велел он им. Они сходили в Ай на разведку ³и, вернувшись, сказали Иисусу: «Всему войску туда идти не нужно. Пусть пойдут две-три тысячи — этого хватит, чтобы завоевать Ай. Людей там немного, не утомляй этим походом весь народ».

⁴Около трех тысяч человек отправились в поход — и обратились в бегство перед жителями Ая. ⁵Тридцать шесть человек убили жители Ая: они гнались за израильтянами по склону горы — от городских ворот до каменоломен — и убивали их.

После этого сердца израильтян замерли от страха и стали как вода. ⁶Иисус разорвал свои одежды^* и простерся ниц пред ковчегом Господа и до вечера не вставал с земли, и вместе с ним — старейшины Израиля. Головы свои они посыпали пылью.

⁷«О Господь Бог, — говорил Иисус, — зачем Ты перевел этот народ через Иордан? Чтобы отдать нас в руки амореев и погубить нас? О, лучше бы мы остались за Иорданом! ⁸О Господь мой! Что скажу я теперь, когда израильтяне обратились в бегство перед врагами? ⁹Узнают про это ханаанеи и все, кто живет в этой стране, — и окружат они нас, и сотрут наше имя с лица земли^*! Но если Ты допустишь такое — что будет с Твоим великим именем^*?»

¹⁰«Встань, — повелел Господь Иисусу. — Что ты лежишь здесь, простершись ниц? ¹¹Израильтяне согрешили, нарушили договор, который Я им велел соблюдать. Они взяли то, что было предано заклятью, — украли, утаили, спрятали среди своих вещей! ¹²Теперь они не смогут противостоять врагам и будут обращаться перед ними в бегство! Теперь они сами попали под заклятье и обречены на уничтожение! Не буду Я больше с вами — пока вы не уничтожите у себя все, что предано заклятью. ¹³Освяти и очисти народ. Объяви им: „К завтрашнему дню вы должны освятиться и очиститься, ибо так говорит Господь, Бог Израиля: у вас, израильтяне, есть вещи, преданные заклятью! Пока вы не избавитесь от всего, что предано заклятью, вы не сможете противостоять врагам. ¹⁴Пусть наутро сюда подходит племя за племенем. Из того племени, на которое укажет Господь, пусть подходит один род за другим^*. Из того рода, на который укажет Господь, пусть подходит семья за семьей. Из семьи, на которую укажет Господь, пусть подходит один мужчина за другим. ¹⁵Кто будет уличен, что у него есть вещи, преданные заклятью, тот должен быть сожжен вместе со всем, что у него есть: он нарушил договор с Господом, он запятнал Израиль гнусным делом!“»

¹⁶На следующий день, рано утром, Иисус велел израильтянам подходить к нему, племя за племенем, — и было указано на племя Иуды. ¹⁷Он велел подходить родам Иудиным — и было указано на род Зераха. Велел подходить мужчинам из рода Зераха — и было указано на Завди. ¹⁸Велел подходить мужчинам из его семьи — и было указано на Ахана, сына Карми, сына Завди, сына Зераха, из племени Иуды.

¹⁹«Сын мой! — сказал Иисус Ахану. — Прославь Господа, Бога Израилева, воздай Ему хвалу! И расскажи мне, что ты сделал. Не скрывай от меня ничего».

²⁰И Ахан сказал Иисусу: «Да, это я согрешил против Господа, Бога Израилева. Вот как это было. ²¹Я увидел среди добычи роскошное шинáрское^* одеяние, серебро — двести шекелей — и слиток золота весом в пятьдесят шекелей. Мне очень захотелось взять это, и я взял. Все это зарыто у меня в шатре; серебро — в самом низу».

²²Люди Иисуса побежали по его приказу в шатер Ахана — и нашли все это спрятанным у него в шатре; серебро было в самом низу. ²³Они забрали все это из шатра, принесли к Иисусу и всему народу Израиля — и положили пред Господом.

²⁴После этого Иисус и все израильтяне взяли Ахана, сына Зераха, — вместе с этим серебром, мантией и слитком золота, вместе с его сыновьями и дочерьми, быками и ослами, овцами и козами, вместе с его шатром, вместе со всем, что у него было, — и повели в долину Ахóр.

²⁵«Зачем ты навел на нас беду? — сказал ему Иисус. — Ныне Господь навел беду на тебя!» И все израильтяне насмерть забили Ахана камнями. Всех, кого они туда привели, израильтяне забили камнями и сожгли, ²⁶а поверх набросали большую груду камней — она и по сей день там.

После этого гнев Господа утих. А место это с тех пор и доныне зовется долиной Ахор^*.

^{8 1}Господь сказал Иисусу: «Не страшись, не бойся! Иди со всем войском в поход на Ай. Я отдаю в твои руки айского царя, его народ, город и всю его страну. ²Поступите с Аем и его царем так же, как с Иерихоном и его царем (но добычу и скот возьмите себе). Устрой засаду рядом с Аем, по ту сторону города».

³Иисус со всем войском выступил в поход на Ай. Отобрав тридцать тысяч лучших воинов, он ночью послал их вперед, ⁴с таким приказом: «Устройте засаду по ту сторону города, не слишком далеко от него, и будьте все наготове. ⁵А я со всем войском подойду к городу. Когда его жители, как и в прошлый раз, выйдут сразиться с нами, мы обратимся в бегство. ⁶Они погонятся за нами — и так мы уведем их от города: они подумают, что мы убегаем от них, как в прошлый раз. Мы побежим, ⁷а вы выходите из засады и вступайте в город. Господь, ваш Бог, отдаст его в ваши руки. ⁸Когда захвáтите город — сожгите его; сделайте, что вам велел Господь. Таков мой приказ вам».

⁹Иисус велел им выступать; они пошли и устроили засаду между Бет-Элем и Аем, к западу от Ая. Иисус остался ночевать с остальными, ¹⁰а рано утром, собрав все войско, вместе со старейшинами Израиля повел его на Ай. ¹¹Воины во главе с Иисусом подошли к городу ¹²и встали лагерем к северу от него. От города их отделяла долина.

Около пяти тысяч человек Иисус разместил в засаде, между Бет-Элем и Аем, к западу от города. ¹³(Войско располагалось так: основные силы — к северу от города, а один отряд — к западу.)

Ночью Иисус спустился в долину. ¹⁴Царь Áя увидел это — и наутро воины Ая спешно выступили из города на бой с израильтянами. Вместе со всем своим войском царь двинулся (как и было задумано) в сторону Иорданской долины. Не знал он, что по другую сторону от города была засада. ¹⁵Иисус и все израильтяне притворились, что разбиты, и бросились бежать в пустыню. ¹⁶Всех жителей Ая позвали присоединиться к погоне — и, преследуя Иисуса, они далеко отошли от города. ¹⁷Ни одного мужчины не осталось ни в Ае, ни в Бет-Эле — все бросились преследовать израильтян. Оставили город открытым — и устремились в погоню за израильтянами.

¹⁸Тогда Господь сказал Иисусу: «Протяни свой меч в сторону Ая^*. Я отдаю этот город в твои руки!» Иисус протянул свой меч в сторону Ая — ¹⁹и тут же его воины вышли из засады. Они ворвались в город, овладели им и немедленно подожгли. ²⁰Обернулись воины Ая и видят: горит их город, дым поднимается к небу! И деться им было некуда, потому что израильтяне, бежавшие по пустыне, тут же повернули назад и бросились на своих преследователей.

²¹Когда Иисус и израильтяне увидели, что сидевшие в засаде захватили город, что над городом поднимается дым, они тут же повернули назад и напали на воинов Ая. ²²А другой отряд устремился на воинов Ая со стороны города. Так израильтяне окружили своих врагов и перебили их: никто не уцелел, никто не смог убежать! ²³Лишь айского царя взяли живым и привели к Иисусу.

²⁴После того как все войско Ая, гнавшееся за израильтянами, было уничтожено в пустыне — истреблено мечом до последнего человека, — израильтяне вернулись в город и перебили мечом всех, кто там оставался. ²⁵Всего в тот день были убиты двенадцать тысяч человек, и мужчины и женщины, — все, кто жил в Ае. ²⁶Иисус не опускал простертого меча до тех пор, пока не истребил, предав заклятью, всех, кто жил в Ае.

²⁷Скот и добычу из этого города израильтяне взяли себе — так велел Иисусу Господь. ²⁸А город Иисус сжег — навеки превратил его в безлюдный холм^*. Таков Ай и по сей день.

²⁹Айского царя Иисус повесил на столбе^*. Тело царя висело на столбе до вечера, а на закате Иисус велел снять его и бросить перед городскими воротами. Сверху накидали огромную груду камней. Она и по сей день там.

³⁰В ту пору Иисус воздвиг на горе Гевáл^* жертвенник Господу, Богу Израиля^*, ³¹как повелел сынам Израиля Моисей, раб Господа, и как написано в свитке Закона Моисея, — жертвенник из необработанных камней (камней, которых не касалось железное орудие). На этом жертвеннике израильтяне принесли Господу жертвы всесожжения и закололи пиршественные жертвы.

³²Затем Иисус в присутствии всех сынов Израилевых переписал на камни Закон Моисея (Закон, который был написан Моисеем). ³³Все израильтяне, вместе со своими старейшинами, старостами и судьями, стояли по сторонам ковчега, перед священниками-левитами, что носят ковчег договора с Господом. Вместе стояли и коренные израильтяне, и присоединившиеся к ним переселенцы^*: половина народа — со стороны горы Гаризим, половина — со стороны горы Гевал. (Именно так Моисей, раб Господа, некогда повелел благословлять народ Израиля.) ³⁴После этого Иисус прочел вслух все, что было написано в Законе, — и благословения и проклятия, записанные в свитке Закона. ³⁵Не пропустив ни единого слова, Иисус прочел всей общине Израиля — включая женщин, детей и переселенцев, которые присоединились к общине, — все, что заповедал Моисей.

^{9 1}О происшедших событиях узнали цари, чьи владения лежали к западу от Иордана — в гор^*ах, в предгорьях и вдоль побережья Великого Моря, вплоть до Ливанских гор, — цари хеттов, амореев, ханаанеев, периззеев, хиввеев и евусеев. ²И тогда они объединились, чтобы вместе воевать против Иисуса и Израиля.

³А жители Гаваóна, узнав, что сделал Иисус с Иерихоном и Аем, ⁴решили пойти на хитрость. Они отправились в путь, взяв с собою еды в дорогу: навьючили на ослов потрепанные мешки и потрепанные, порванные и зашитые мехи с вином. ⁵Они надели потрепанные, чиненые-перечиненые сандалии и истрепанную одежду. Хлеб, который они взяли с собою, был сухой и крошился. ⁶Так они пришли к Иисусу, в его стан, в Гилгал.

«Мы пришли из далекой страны, — сказали они Иисусу и израильтянам. — Заключите с нами договор о мире!» — ⁷«Как мы можем заключить с вами договор? — ответили этим хиввеям израильтяне. — А вдруг вы живете на нашей земле?!»

⁸Иисусу хиввеи сказали: «Мы рабы твои!» — «Кто вы и откуда?» — спросил он их. ⁹И они отвечали: «Мы, рабы твои, пришли из очень далекой страны. Мы пришли из-за славы Господа, твоего Бога. Мы знаем о Нем и знаем, что Он совершил в Египте ¹⁰и что Он сделал с двумя аморейскими царями Заиорданья — с Сихоном, царем Хешбóна, и с Огом, царем Башáна, правившим в Аштарóте. ¹¹И поэтому наши старейшины и все жители нашей страны дали нам такое поручение: „Возьмите еды в дорогу и ступайте к этому народу. Скажите им, что мы их рабы — пусть заключат с нами договор о мире“. ¹²Вот наш хлеб. У нас дома, когда мы, направляясь к вам, собирали еду в дорогу, он был еще теплый, а теперь засох и раскрошился^*. ¹³Вот мехи с вином. Когда мы их наполняли, они были новыми, а теперь совсем изорвались. Наша одежда и сандалии износились от долгой дороги».

¹⁴Израильтяне осмотрели их дорожные припасы, а Господа вопрошать не стали. ¹⁵Иисус заключил с хиввеями договор о мире — пообещал сохранить им жизнь — и вожди общины^* Израиля дали им клятву.

¹⁶А через три дня после заключения договора израильтяне узнали, что это их соседи, живущие здесь, на их земле. ¹⁷Израильтяне отправились в поход и подступили, на третий день, к хиввейским городам — Гаваону, Кефирé, Беэрóту и Кирьят-Иеариму. ¹⁸Но они не стали нападать на эти города, ведь вожди общины поклялись Господом, Богом Израиля. Весь народ негодовал на то, что сделали вожди общины, ¹⁹но те сказали народу: «Мы поклялись Господом, Богом Израиля, и теперь не можем тронуть их. ²⁰Оставим их жить, чтобы Гнев не обрушился на нас за нарушение клятвы!» ²¹Вожди общины постановили: «Пусть живут». И с тех пор хиввеи работают на общину: доставляют дрова и воду. Так решили начальники общины.

²²Иисус позвал хиввеев и сказал им: «Зачем вы обманули нас, зачем говорили, что живете далеко от нас, если на самом деле вы живете рядом с нами? ²³Прокляты вы за это: вы навеки будете в рабстве, будете доставлять дрова и воду для дома Бога моего^*». ²⁴Они отвечали: «Нам, рабам твоим, известно, какое повеление Господь, ваш Бог, дал Своему рабу Моисею: что вся эта земля должна быть отдана вам, а все ее жители уничтожены. Мы боялись за свою жизнь — вот почему мы так поступили. ²⁵Теперь мы в твоей власти — делай с нами, как считаешь нужным».

²⁶Иисус не дал израильтянам убить хиввеев, ²⁷но велел, чтобы хиввеи, начиная с того самого дня, доставляли дрова и воду для общины Израиля и для жертвенника Господнего (на то место, которое изберет Господь). Эти работы они выполняют и поныне.

^{10 1}Адони-Цéдек, царь Иерусалима^*, узнал, что Иисус захватил Ай, уничтожил его, предав заклятью (как поступил Иисус с Иерихоном и его царем, так поступил он и с Аем и его царем). Узнал Адони-Цедек и о том, что жители Гаваона заключили с израильтянами договор о мире и будут жить в их владениях. ²Адони-Цедек и его люди испугались, ведь Гаваон был большим городом — не меньше, чем столица какого-нибудь царства (даже больше, чем Ай), а жители его были храбрыми воинами. ³И тогда Адони-Цедек, царь Иерусалима, послал гонцов к Хохáму, царю Хеврóна, Пирáму, царю Ярмýта, Яфиа, царю Лахиша, Девиру, царю Эглóна^*, и велел передать им: ⁴«Присоединяйтесь ко мне, помогите мне разгромить гаваонцев — за то что они заключили с Иисусом и израильтянами договор о мире».

⁵И вот, пять аморейских царей — цари Иерусалима, Хеврона, Ярмута, Лахиша и Эглона — собрали все свои войска и стали осаждать Гаваон. ⁶Жители Гаваона воззвали к Иисусу, который стоял лагерем в Гилгале: «Не оставляй нас, рабов твоих! Спеши к нам на помощь, спаси нас! Все аморейские цари, что правят в этих горах, объединились против нас».

⁷Иисус со всем войском, со всеми своими храбрыми воинами, выступил из Гилгала. ⁸«Не бойся врагов, — сказал ему Господь. — Я отдам их в твои руки. Никто из них не сможет противостоять тебе».

⁹Иисус появился перед врагами неожиданно — всю ночь он шел из Гилгала. ¹⁰При появлении израильтян Господь привел врагов в смятение. Израильтяне наголову разгромили их под Гаваоном, а затем преследовали по бет-хорóнской дороге^* и дальше, вплоть до Азеки и Маккеды, убивая бегущих.

¹¹Когда бегущие, спасаясь от израильтян, устремились по бет-хоронской дороге, Господь стал бросать на них огромные камни с неба — и беглецы гибли. Так было до самой Азеки. От камней, падавших градом, погибло еще больше людей, чем от меча израильтян.

¹²В тот день, когда Господь даровал Израилю победу над амореями, Иисус говорил с Господом — сказал на глазах у всего Израиля: «Солнце, остановись над Гаваóном, и ты, луна, — над долиною Айялóна!» ¹³И остановилось солнце, и луна не двигалась с места — пока народ расправлялся с врагами. (Именно так сказано в Книге Достойного^*.)

Солнце остановилось посреди неба, целый день не спешило зайти! ¹⁴Ни до этого, ни после не было такого дня — чтобы Господь послушался человека! Сам Господь воевал за израильтян!

¹⁵А затем Иисус и все израильтяне вернулись в свой стан, в Гилгал.

¹⁶Пять аморейских царей бежали и спрятались в пещере близ Маккеды. ¹⁷Когда Иисусу сказали, что этих царей нашли, что они прячутся в пещере близ Маккеды, ¹⁸он приказал: «Завалите вход в пещеру большими камнями и поставьте стражу, ¹⁹но сами не останавливайтесь. Преследуйте врагов, бейте их в спину, не давайте им укрыться в городах — Господь, ваш Бог, отдал врагов вам в руки!»

²⁰А после того как Иисус и израильтяне наголову разгромили врагов, перебив их почти полностью (лишь немногим удалось укрыться в укрепленных городах), ²¹все войско вернулось в стан, в Маккеду, и собралось вокруг Иисуса. Все они были невредимы, ни один волос не упал с их головы!

²²«Теперь откройте вход в пещеру, — приказал Иисус. — Приведите ко мне из пещеры этих пятерых царей!» ²³Его приказ выполнили и привели к нему из пещеры пятерых царей — царя Иерусалима, царя Хеврона, царя Ярмута, царя Лахиша и царя Эглона. ²⁴Когда этих царей привели, Иисус созвал всех израильтян и приказал вождям, которые ходили вместе с ним на битву: «Подойдите и наступите этим царям на шеи!» Те подошли и наступили им на шеи.

²⁵Иисус сказал: «Ничего не бойтесь, не страшитесь, будьте твердыми и стойкими! Вот что сделает Господь со всеми вашими врагами, со всеми, против кого вы воюете!» ²⁶Затем Иисус убил этих царей и повесил их трупы на пяти столбах. Они висели там до вечера. ²⁷На закате Иисус велел снять трупы со столбов и бросить в пещеру, где эти цари прятались, а вход в пещеру завалить большими камнями. Эти камни и по сей день там.

²⁸В тот же день Иисус захватил Маккеду. Он перебил ее жителей и убил царя — уничтожил, предав заклятью, город и всех, кто в нем жил, до последнего человека. С царем Маккеды Иисус поступил так же, как с царем Иерихона.

²⁹От Маккеды Иисус, вместе со всеми израильтянами, двинулся к Ливнé и напал на нее^*. ³⁰И Ливну Господь отдал в руки израильтян вместе с ее царем. Иисус уничтожил город и всех, кто в нем жил, до последнего человека. С царем Ливны он поступил так же, как с царем Иерихона.

³¹От Ливны Иисус, вместе со всеми израильтянами, двинулся к Лахишу и осадил его. ³²Господь отдал Лахиш в руки израильтян: уже на следующий день Иисус захватил город. Он уничтожил город и всех, кто в нем жил, — сделал с Лахишем то же, что и с Ливной. ³³В это время Хорáм, царь Гéзера, шел на помощь Лахишу, но Иисус разбил его наголову — уничтожил все его войско, до последнего человека^*.

³⁴От Лахиша Иисус, вместе со всеми израильтянами, двинулся к Эглону и осадил его. ³⁵В тот же день они захватили город и уничтожили его. Иисус, предав заклятью, истребил всех, кто жил в городе, точно так же, как он сделал это с Лахишем.

³⁶От Эглона Иисус, вместе со всеми израильтянами, поднялся к Хеврону и напал на него. ³⁷Они захватили город и уничтожили его, и царя, и окрестные селения, и всех, кто жил в городе, до последнего человека. Иисус сделал с Хевроном то же, что и с Эглоном: уничтожил, предав заклятью, город и всех, кто жил в нем.

³⁸Затем Иисус, вместе со всеми израильтянами, повернул к Девиру и напал на него. ³⁹Захватив город, вместе с его царем, а также окрестные селения, они перебили всех жителей — уничтожили, предав заклятью, всех, кто жил в городе, до последнего человека. Как поступил Иисус с Хевроном, как поступил он с Ливной и ее царем — так же он поступил с Девиром и его царем.

⁴⁰Иисус истребил всех жителей этой страны^* — всех, кто жил в горах, в Нéгеве, в Шефелé и на склонах, — вместе со всеми их царями. Он уничтожил, предав заклятью (так повелел Господь, Бог Израиля), всех, кто жил в этой стране, до последнего человека, — ⁴¹от Кадéш-Барнéа до Гáзы, и по всей области Гóшен^*, и до самых границ Гаваона^*. ⁴²Одним ударом разгромил Иисус всех местных царей и захватил их земли, потому что Сам Господь, Бог Израиля, сражался за израильтян.

⁴³После этого Иисус и все израильтяне вернулись в свой стан, в Гилгал.

^{11 1}Когда Явин^*, царь Хацóра, узнал об этих событиях, он послал гонцов к Иовáву, царю Мадóна^*, к царям Шимрóна^* и Ахшáфа, ²к царям, что правили на севере — в горах, и в Иорданской долине, к югу от озера Киннéрет, и в предгорьях, и на западе — в Нафóт-Дóре^*. ³Он созвал ханаанеев с востока и запада, а также амореев, хеттов, периззеев и евусеев, что жили в горах, и хиввеев, что жили у подножья Хермóна, в земле Мицпá. ⁴Все эти цари выступили в поход, со своими воинами, многочисленными, как песок морской, с огромным множеством коней и колесниц. ⁵Соединив свои войска, они стали лагерем у Мерóмского ключа, готовые сразиться с израильтянами.

⁶Но Господь сказал Иисусу: «Не бойся их. Я обещаю, что завтра, к этому часу, все они будут убиты израильтянами. Ты перережешь жилы их лошадям и сожжешь их колесницы».

⁷Иисус со своим войском внезапно подступил к Меромскому ключу и напал на врагов. ⁸Господь отдал их в руки израильтян. Израильтяне разбили их и преследовали вплоть до Великого Сидóна^*, до Мисрефóт-Мáима, и до самой долины Мицпé на востоке. Они перебили их всех до последнего человека. ⁹Иисус поступил с врагами так, как велел ему Господь, — перерезал жилы лошадям и сжег колесницы.

¹⁰Повернув назад, Иисус захватил Хацор и убил его царя (а до того времени Хацор был главным среди окрестных царств). ¹¹Всех, кто жил в городе, израильтяне перебили мечом — уничтожили, предав заклятью. Никого в живых не осталось. Иисус сжег Хацор.

¹²Захватив этих царей и их города, Иисус всех истребил — уничтожил, предав заклятью, как велел ему Моисей, раб Господа. ¹³(Но города, стоявшие на холмах, израильтяне не сожгли — один лишь Хацор был сожжен Иисусом.) ¹⁴Добычу и скот из захваченных городов израильтяне брали себе, но людей истребляли мечом всех до единого, никого не оставляя в живых. ¹⁵Так Господь повелел Моисею, Своему рабу, так Моисей повелел Иисусу — так Иисус и сделал, не отклоняясь от повелений, которые Господь дал Моисею.

¹⁶Иисус завоевал всю страну: горы^*, весь Негев, всю область Гошен, Шефелу, долину Иордана, а также горы и предгорья Израиля — ¹⁷все земли от горы Халáк, что в предгорьях Сеира, до Бáал-Гáда, что в Ливанской долине^*, у подножья Хермона. Всех царей этой страны Иисус захватил и предал смерти. ¹⁸Но война с ними была долгой. ¹⁹Ни один город — никто, кроме хиввеев, живших в Гаваоне, — не заключил с израильтянами договора о мире. Все города израильтяне брали с боем. ²⁰Господь побудил эти народы решиться на войну с израильтянами — для того, чтобы израильтяне уничтожили их, предав заклятью, чтобы не было этим народам пощады, чтобы все они были истреблены, как повелел Господь Моисею.

²¹В ту пору Иисус совершил поход против анакимов и истребил их всех, по всему нагорью — в Хевроне, Девире и Анáве, по всем горам Иудéи и Израиля. Всех анакимов, вместе с их городами, он уничтожил, предав заклятью^*. ²²В земле израильтян не осталось ни одного анакима (они уцелели только в Газе, Гáте и Ашдóде^*).

²³Завоевав всю эту страну, как и обещал Господь Моисею, Иисус отдал ее во владение израильтянам — поделил между племенами. В стране воцарился покой, война окончилась.

^{12 1}Вот цари, которых израильтяне разбили — и завладели их землями, что простирались на восток от Иордана: от Арнóнской долины до горы Хермон (включая восточную половину Иорданской долины).

²Сихон, аморейский царь. Его столицей был Хешбон. Ему принадлежали земли начиная от Ароэра, что над Арнонской долиной, и сама Арнонская долина, половина Галаáда (вплоть до реки Яббóк, за которой живут аммонитяне), ³а также Иорданская долина — от восточного берега озера Киннерет до восточного берега Мертвого (Соленого) моря, до Бет-Иешимóта и склонов горы Фáсга на юге.

⁴Ог, царь Башана, из последних рефаимов. Его столицами были Аштарóт и Эдрéи. ⁵Ему принадлежали гора Хермон, Салхá, весь Башан — до границы с гешýрцами и маахéйцами, а также половина Галаада (до границ Сихона, царя хешбонского).

⁶Моисей, раб Господа, и израильтяне победили этих царей. Моисей, раб Господа, отдал их земли во владение племенам Рувима и Гада и половине племени Манассии.

⁷Вот цари, которых израильтяне во главе с Иисусом победили на землях, лежащих к западу от Иордана — между Баал-Гадом, что в Ливанской долине, и горой Халак^*, что в предгорьях Сеира. (Все эти земли Иисус отдал во владение племенам Израиля: разделил между ними ⁸и горы, и Шефелу, и долину Иордана, и склоны, и пустыню, и Негев^*.) Вот эти цари — хетты, амореи, ханаанеи, периззеи, хиввеи и евусеи.

⁹Царь Иерихона^* — один,

царь Áя, что близ Бет-Эля, — один,

¹⁰царь Иерусалима — один,

царь Хеврóна — один,

¹¹царь Ярмýта — один,

царь Лахиша — один,

¹²царь Эглóна — один,

царь Гéзера — один,

¹³царь Девира — один,

царь Гéдера — один,

¹⁴царь Хормы — один,

царь Арáда — один,

¹⁵царь Ливны — один,

царь Адуллáма — один,

¹⁶царь Маккеды — один,

царь Бет-Эля — один,

¹⁷царь Таппýаха — один,

царь Хéфера — один,

¹⁸царь Афéка — один,

царь Сарóна — один,

¹⁹царь Мадóна — один,

царь Хацóра — один,

²⁰царь Шимрóна — один,

царь Ахшáфа — один,

²¹царь Таанáха — один,

царь Мегиддó — один,

²²царь Кéдеша — один,

царь Иокнеáма, что на Кармиле, — один,

²³царь Дóра, что в Нафáт-Дóре, — один,

царь Гоима, что в Галилее^*, — один,

²⁴царь Тирцы — один.

Всего — тридцать один царь.

^{13 1}Иисус был уже глубоким стариком. Господь сказал ему: «Ты уже совсем стар, а земель, которыми надо овладеть, еще очень много. ²Это все филистимские области^* и вся страна гешурцев^*. ³(Все земли от Шихóра, что у египетской границы, и до северной границы Экрóна считаются частью Ханаана; там пять филистимских княжеств — Газа, Ашдод, Ашкелóн, Гат и Экрон.) Это земля аввéев, ⁴на юге. Это все ханаанские земли от Ары, что принадлежит сидóнянам, до Афéка и аморейских пределов. ⁵Это область Библа, а на востоке — весь Ливан от Баал-Гада, что у подножья Хермона, до Левó-Хамáта^*. ⁶Я отберу землю у всех, кто живет в этих горах, от Ливана до Мисрефот-Маима, — у всех сидонян — и отдам ее сынам Израилевым!

Раздели землю по жребию между израильтянами, как Я тебе повелел. ⁷Раздели всю страну между девятью племенами и половиной племени Манассии».

⁸Половине племени Манассии (а вместе с ней — племенам Рувима и Гада) уже были даны наделы^* — Моисей дал им землю к востоку от Иордана. Моисей, раб Господа, отдал им ⁹земли начиная от Ароэра, что над Арнонской долиной, и селение, что в Арнонской долине, а также все Плоскогорье^* от Медевы до Дивóна ¹⁰и все города правившего в Хешбоне аморейского царя Сихона (вплоть до страны аммонитян), ¹¹а также Галаад и страну гешурцев и маахейцев, всю гору Хермон и весь Башан, вплоть до Салхи ¹²(все земли Ога, царя башáнского, что правил в Аштароте и Эдреи; он был из последних рефаимов). Моисей победил этих царей и завладел их землями. ¹³(Но израильтяне не завладели землей гешýрцев и маахейцев — те живут среди сынов Израилевых и по сей день.)

¹⁴А племени Левия Моисей не дал никакого надела. Их доля — так сказал им Моисей — это приношения Господу, Богу Израиля.

¹⁵Моисей дал зéмли племени Рувима^* — всем его родам. ¹⁶Это земли начиная от Ароэра, что над Арнонской долиной, и селение, что в Арнонской долине, а также все Плоскогорье, вплоть до Медевы, ¹⁷Хешбон и все селения, что рядом с ним на Плоскогорье, — Дивон, Бамóт-Бáал, Бет-Бáал-Меóн, ¹⁸Яхац, Кедемóт, Мефáат, ¹⁹Кирьятáим, Сивмá, Цéрет-Шáхар, что на холме посреди долины, ²⁰Бет-Пеóр, склоны горы Фасга и Бет-Иешимот — ²¹все селения Плоскогорья, все царство Сихона, аморейского царя, который правил в Хешбоне. (Моисей победил и его самого, и подвластных ему мидьянских вождей Эви, Рéкема, Цýра, Хýра и Рéву, живших в этой стране. ²²Вместе с прочими израильтяне убили и прорицателя Валаáма, сына Беóра^*.) ²³Граница владений племени Рувима — Иордан. Это селения и хутора, вошедшие в надел родов Рувима.

²⁴Моисей дал земли племени Гада^* — всем его родам. ²⁵Это Язéр, все селения Галаада и половина страны аммонитян (до Ароэра, что близ Раввы) — ²⁶земли от Хешбона до Рамáт-Мицпé и Бетонима, от Маханáима до области Ло-Девáра; ²⁷и в долине — Бет-Харáм, Бет-Нимрá, Суккóт и Цафóн. (То есть вся оставшаяся часть царства Сихона, царя хешбонского, — Заиорданье вплоть до озера Киннерет.) ²⁸Это селения и хутора, вошедшие в надел родов Гада.

²⁹Моисей дал земли половине племени Манассии^* (родам половины племени Манассии). ³⁰Это земли начиная от Маханáима, весь Башан (все царство Ога, царя башанского), все Яировы Деревни в Башане (шестьдесят селений), ³¹половина Галаада, а также Аштарóт и Эдрéи — башанские города, в которых правил Ог. Все это было отдано потомкам Махира, сына Манассии (половине родов Махира).

³²Такой раздел земли совершил Моисей на Моáвской равнине, к востоку от Иордана — Иерихонской реки. ³³А племени Левия он не дал никакого надела. Их доля — так сказал им Моисей — это Господь, Бог Израиля.

^{14 1}Вот наделы, которые были даны сынам Израилевым в Ханаáне. Священник Элеазáр^*, Иисус Навин и главы родов израильских племен распределили эти наделы ²по жребию между девятью с половиной племенами Израиля, как повелел Господь через Моисея.

³Двум с половиной племенам Моисей уже дал наделы в Заиорданье. Левитам он надела не дал. ⁴Потомки Иóсифа образовали два племени — Манассии и Ефрéма. (Левитам земель не дали — лишь города для жительства и вокруг этих городов пастбища для скота^*.)

⁵Сыны Израилевы сделали так, как Господь повелел Моисею: разделили землю между собой.

⁶В Гилгале к Иисусу подошли сыны Иуды — и Калéв, сын Иефуннé, кениззéй^*, сказал Иисусу: «Ты помнишь, что говорил Господь про нас с тобой Моисею, человеку Божьему, в Кадеш-Барнеа? ⁷Сорок лет мне было, когда Моисей, раб Господа, послал меня из Кадеш-Барнеа в эту страну на разведку. Вернувшись, я правдиво рассказал ему обо всем. ⁸Другие израильтяне, ходившие со мной на разведку, испугали людей своими рассказами — но я был верен Господу, моему Богу. ⁹И тогда Моисей дал мне такую клятву: „Земля, по которой ступала твоя нога, будет вовек принадлежать тебе и твоим потомкам — за то что ты верен Господу, моему Богу“. ¹⁰И вот, Господь, как и обещал, дал мне дожить до нынешнего дня. Сорок пять лет минуло с тех пор, как Он обещал это Моисею, — тогда израильтяне шли через пустыню. Сейчас мне восемьдесят пять лет, ¹¹но я так же крепок, как и в тот день, когда Моисей послал меня на разведку. Я все так же силен, готов к боям и походам. ¹²Отдай мне нагорье, о котором говорил тогда Господь! Ты сам слышал в тот день, что там — анакимы, что там — большие и укрепленные города. Но если Господь будет со мною, я завладею этой землей — так обещал Господь!»

¹³Иисус благословил Калева, сына Иефунне, и дал ему во владение Хеврон. ¹⁴Хеврон и по сей день остается наделом Калева, сына Иефунне, кениззея, — ибо Калев был верен Господу, Богу Израиля. ¹⁵А раньше Хеврон назывался Кирьят-Арбá (Арбá был главным среди анакимов).

В стране воцарился покой, война окончилась.

^{15 1}Племени Иуды — всем его родам — достался по жребию надел, который на самом юге примыкает к землям Эдóма и к пустыне Цин.

²Южная граница^* этого надела начинается у края Мертвого моря (у южной оконечности моря), ³затем проходит к югу от Скорпионова подъема, минует Цин и идет вверх, южнее Кадеш-Барнеа. Далее граница минует Хецрóн, поднимается к Аддáру, поворачивает к Каркé, ⁴минует Ацмóн, идет по Египетской ложбине и достигает моря. Это ваша южная граница.

⁵Восточная граница^* — это Мертвое море, до самого устья Иордана.

Северная граница начинается от оконечности Мертвого моря (от устья Иордана), ⁶поднимается к Бет-Хоглé, проходит севернее Бет-Аравы, идет вверх, к скале Бóхана, сына Рувима, ⁷затем от долины Ахóр^* поднимается к Девиру, поворачивает на север, к Гилгáлу, что близ Адуммимского подъема (проходящего к югу от ущелья^*), оттуда идет к источнику Эн-Шéмеш и достигает источника Рогéль. ⁸Далее граница идет вверх по долине Бен-Хиннóм, южнее Евýса^* (то есть Иерусалима), поднимается к вершине той горы, что западнее долины Хинном и севернее долины Рефаимов, ⁹затем поворачивает к источнику Ме-Нефтóах, подходит к селениям горы Эфрóн и поворачивает к Баалé (то есть Кирьят-Иеариму). ¹⁰От Баалы граница сворачивает на запад, к горе Сеир^*, проходит севернее горы Иеарим (то есть Кесалóн), спускается к Бет-Шéмешу, минует Тимнý, ¹¹проходит севернее Экрóна, сворачивает к Шиккерóну, минует гору Баалá, выходит к Явнеэлу и достигает моря.

¹²Западная граница — это Великое море. Это границы земель, принадлежащих родам Иуды.

¹³Калеву, сыну Иефунне, был выделен надел на землях потомков Иуды^* — так повелел Иисусу Господь. Это Кирьят-Арба (то есть Хеврон), город Арбы, отца Анáка. ¹⁴Калев отобрал этот город у трех анакимов — Шешáя, Ахимáна и Талмáя, потомков Анака.

¹⁵Затем Калев пошел войной на жителей Девира^*. (Раньше Девир назывался Кирьят-Сéфер.) ¹⁶Калев сказал: «Кто победит и захватит Кирьят-Сефер, тому я отдам в жены мою дочь Ахсý». ¹⁷Город захватил Отниэл, потомок Кенáза, брат Калева, и Калев отдал ему в жены свою дочь Ахсу.

¹⁸Пришла Ахса — и уговорила Отниэла просить у ее отца участок земли. «Что ты хочешь?» — спросил Калев у Ахсы, когда она соскочила с осла. ¹⁹«Дай мне свое благословение^*, — сказала Ахса. — Ты дал мне землю в Негеве, дай же и источники^*!» И Калев отдал ей источники — и верхние, и нижние.

²⁰Вот надел родов племени Иуды^*. ²¹У границы с Эдомом, в Негеве^*, племени Иуды принадлежат селения: Кавцеэл, Арáд^*, Ягýр, ²²Кинá, Димонá, Ададá, ²³Кéдеш, Хацóр^*, Итнáн, ²⁴Зиф, Тéлем, Беалóт, ²⁵Хацóр-Хадаттá, Керийóт-Хецрóн (то есть Хацóр), ²⁶Амáм, Шемá, Моладá, ²⁷Хацáр-Гаддá, Хешмóн, Бет-Пéлет, ²⁸Хацáр-Шуáл, Беэр-Шéва и селения вокруг нее, ²⁹Баалá, Ийим, Эцем, ³⁰Элтолáд, Кесил, Хормá, ³¹Циклáг, Мадманнá, Сансаннá, ³²Леваóт, Шилхим, Áин и Риммóн (всего — двадцать девять селений и хутора вокруг них).

³³В Шефелé^*: Эштаóл, Цорá, Ашнá, ³⁴Занóах, Эн-Ганним, Таппýах, Энáм, ³⁵Ярмýт, Адуллáм, Сохó, Азекá, ³⁶Шаарáим, Адитáим, Гедерá и Гедеротáим (всего — четырнадцать селений и хутора вокруг них); ³⁷Ценáн, Хадашá, Мигдáл-Гад, ³⁸Дилáн, Мицпé, Иоктеэл, ³⁹Лахиш, Боцкáт, Эглóн, ⁴⁰Каббóн, Лахмáс, Китлиш, ⁴¹Гедерóт, Бет-Дагóн, Наамá и Маккедá (всего — шестнадцать селений и хутора вокруг них); ⁴²Ливнá, Этер, Ашáн, ⁴³Ифтáх, Ашнá, Нецив, ⁴⁴Кеилá, Ахзив и Марешá (всего — девять селений и хутора вокруг них); ⁴⁵Экрон, селения и хутора вокруг него^*; ⁴⁶селения, лежащие на запад от Экрона, рядом с Ашдодом, и хутора вокруг них; ⁴⁷Ашдод, селения и хутора вокруг него; Газа, а также селения и хутора вокруг нее — вплоть до Египетской ложбины и Великого моря.

⁴⁸В горах^*: Шамир, Яттир, Сохó, ⁴⁹Даннá, Кирьят-Саннá (то есть Девир), ⁵⁰Анáв, Эштемóа, Аним, ⁵¹Гóшен, Холóн и Гилó (всего — одиннадцать селений и хутора вокруг них); ⁵²Арáв, Румá, Эшáн, ⁵³Янýм, Бет-Таппýах, Афéка, ⁵⁴Хумтá, Кирьят-Арбá (то есть Хеврóн) и Циóр (всего — девять селений и хутора вокруг них); ⁵⁵Маóн, Кармил, Зиф^*, Юттá, ⁵⁶Изреéль, Иокдеáм, Занóах, ⁵⁷Кáин, Гивá и Тимнá (всего — десять селений и хутора вокруг них); ⁵⁸Халхýл, Бет-Цур, Гедóр^*, ⁵⁹Маарáт, Бет-Анóт и Элтекóн (всего — шесть селений и хутора вокруг них); [Текóа, Эфрáта (то есть Вифлеéм), Пеóр, Этáм, Кулóн, Татáм, Шóреш, Кéрем, Галлим, Бет-Эр и Манáхат (всего — одиннадцать селений и хутора вокруг них)] ⁶⁰Кирьят-Бáал (то есть Кирьят-Иеарим) и Равва (всего — два селения и хутора вокруг них^*).

⁶¹В пустыне^*: Бет-Аравá, Миддин, Сехахá, ⁶²Нившáн, Ир-Мéлах и Эн-Гéди (всего — шесть селений и хутора вокруг них).

⁶³Потомки Иуды не смогли отобрать Иерусалим у евусеев. Евусеи живут в Иерусалиме, вместе с потомками Иуды, и по сей день^*.

^{16 1}Потомкам Иосифа по жребию достался надел^*, который начинается у Иордана — Иерихонской реки (восточнее Иерихонского источника). От Иерихона граница идет по пустыне в горы, к Бет-Элю^*, ²от Бет-Эля — к Лýзу^*, далее направляется к области аркéев^*, к Атарóту, ³затем идет на запад, спускаясь к области яфлетéев^*, к области Нижнего Бет-Хорóна, к Гезеру — и достигает моря.

⁴Были выделены наделы потомкам Иосифа — племенам Манассии и Ефрема.

⁵Вот границы надела, который достался потомкам Ефрема^* (родам племени Ефрема). От Атрóт-Аддáра на востоке граница идет к Верхнему Бет-Хорону — ⁶и достигает моря. Северная граница — Михметáт. На востоке граница поворачивает к Таанáт-Шилó, проходит дальше на восток, к Янóхе, ⁷от Янохи спускается к Атароту и Наарé, подходит к Иерихону — и достигает Иордана. ⁸От Таппýаха граница идет на запад по руслу Каны — и достигает моря. Это надел родов племени Ефрема — ⁹селения, с хуторами вокруг них, выделенные из надела Манассии потомкам Ефрема^*.

¹⁰Племя Ефрема не отобрало Гéзер у ханаанеев. Ханаанеи живут в наделе Ефрема и по сей день, но несут трудовую повинность.

^{17 1}Племени Манассии (Манассия — первенец Иосифа), потомкам Махира (Махир — первенец Манассии и отец Галаада, настоящий воин), тоже достался надел по жребию.

Потомкам Махира достались земли Галаад и Башан.

²Достались наделы и прочим родам племени Манассии — родам Авиэзера, Хéлека, Асриэла, Шéхема, Хéфера и Шемиды. Это шестеро мужчин — потомков Манассии, сына Иосифа, и произошедшие от них роды.

³Но у Целофхáда, сына Хефера, сына Галаада, сына Махира, сына Манассии, не было сыновей — только дочери. Их имена — Махлá, Ноá, Хоглá, Милькá и Тирцá^*. ⁴Они пришли к священнику Элеазару, Иисусу Навину и вождям общины и сказали: «Господь повелел Моисею дать нам земли во владение, наравне с мужчинами из нашего племени». И, согласно повелению Господа, они тоже получили земли во владение, наравне с мужчинами из племени их отца.

⁵Так племени Манассии досталось десять областей, не считая Галаада и Башана, что лежат за Иорданом^*. ⁶(Те женщины из племени Манассии получили земли наравне с мужчинами, а кроме того, потомкам Манассии достался Галаад.)

⁷Земля Манассии простирается от Ашéра до Михметата, что напротив Шехéма. Оттуда граница идет на юг, к Эн-Таппýаху ⁸(область Таппýаха принадлежит Манассии, но сам Таппуах, лежащий на границе владений Манассии, принадлежит потомкам Ефрема). ⁹Далее граница идет вниз по руслу Каны (на юг от русла — те из селений Манассии, что были выделены Ефрему^*, а на север от русла — владения Манассии); граница достигает моря. ¹⁰Что к югу от русла, то принадлежит Ефрему, что к северу — Манассии; далее граница Манассии — море. На севере они граничат^* с Асиром, на востоке — с Иссахáром.

¹¹На рубежах Иссахара и Асира Манассии отданы Бет-Шеáн, Ивлеáм, Дор, Эн-Дор, Таанáх и Мегиддó, вместе с селениями вокруг них (третий из этих городов лежит в Нафат-Доре). ¹²Но потомки Манассии не смогли овладеть этими городами, и ханаанеи остались жить на этой земле. ¹³(Позже, когда израильтяне стали сильнее, они заставили ханаанеев нести трудовую повинность, но землями их так и не завладели.)

¹⁴Потомки Иосифа сказали Иисусу: «Почему ты дал нам во владение только один надел, одну область? Нас много, ведь нас поистине благословил Господь!» ¹⁵Иисус ответил: «Если вас много, то идите в леса и расчищайте для себя место — там, в земле периззеев и рефаимов, раз вам недостаточно гор Ефрема». ¹⁶Потомки Иосифа сказали: «Нам мало этих гор. А у ханаанеев, что живут в долинах (в Бет-Шеане и окрестных селениях, в Изреéльской долине) — у них железные колесницы^*!» ¹⁷Иисус ответил потомкам Иосифа — племенам Ефрема и Манассии: «Вас много. Вы сильны. Не один только этот надел будет у вас, ¹⁸вам будут принадлежать все эти горы! Пусть они покрыты лесом — вы его расчистите, и горы будут вашими, от края до края. Вы завладеете землей ханаанеев, хоть и есть у них железные колесницы, хоть и сильны ханаанеи!»

^{18 1}Вся община Израиля собралась в Силóм. Там поставили Шатер Встречи^*. Вся страна уже была покорена, ²но семь племен Израиля еще не получили наделов. ³Иисус сказал израильтянам: «Долго еще вы будете медлить? Почему вы не вступаете во владение той землей, которую вам дал Господь, Бог ваших отцов? ⁴Отрядите от каждого племени по три человека, и я пошлю их обойти всю эту страну. Пусть составят ее описание — так, чтобы ее можно было разделить на наделы, — и вернутся ко мне. ⁵Они должны разделить страну на семь частей. За потомками Иуды сохраняются их земли на юге, за потомками Иосифа — их земли на севере, ⁶а вы опишете оставшуюся землю, поделив ее на семь частей. Это описание вы принесете мне, и здесь, пред лицом Господа, нашего Бога, я брошу о вас жребий. ⁷У левитов не будет надела на вашей земле, ибо их доля — священническое служение Господу. А племена Гада, Рувима и половина племени Манассии уже получили от Моисея, раба Господа, наделы к востоку от Иордана».

⁸Посланные отправились в путь. Иисус велел им описать эту страну. «Идите, — сказал он им, — обойдите эту страну, опишите ее и возвращайтесь ко мне. А потом я брошу о вас жребий — здесь, в Силоме, пред лицом Господа».

⁹Они обошли страну и занесли в свиток все ее селения, поделив страну на семь частей. Затем они вернулись в Силом, в стан Иисуса. ¹⁰Там, в Силоме, пред лицом Господа, Иисус бросил жребий и разделил страну между племенами Израиля.

¹¹Племени Вениамина — всем его родам — по жребию достался надел, который лежит между владениями потомков Иуды и Иосифа.

¹²Северная граница этого надела начинается от Иордана, огибает Иерихон с севера и идет на запад, в горы, к пустыне Бет-Авена^*. ¹³Далее граница идет к Лýзу, огибает Луз (то есть Бет-Эль) с юга, идет к Атрóт-Аддáру и к той горе, что находится южнее Нижнего Бет-Хорóна.

¹⁴Там граница поворачивает на юг, очерчивая западный край надела: от горы, что находится южнее Бет-Хорона, она идет к Кирьят-Бáалу (то есть Кирьят-Иеариму) — городу, что принадлежит потомкам Иуды. Это — западная граница.

¹⁵Южная граница начинается от Кирьят-Иеарима^*. Она идет на запад, достигает источника Ме-Нефтóах^*, ¹⁶спускается к подножью горы, что рядом с долиной Бен-Хиннóм и севернее долины Рефаимов, идет вниз по долине Хинном, южнее Иевýса, и спускается к источнику Рогель. ¹⁷Затем граница поворачивает на север, к Эн-Шéмешу, идет к Гелилóту, что близ Адуммимского подъема, и спускается к скале Бóхана, сына Рувима. ¹⁸Далее граница проходит севернее Бет-Аравы, спускается в Иорданскую долину, ¹⁹идет севернее Бет-Хоглы и выходит к северной оконечности Мертвого моря (к устью Иордана). Это — южная граница. ²⁰Восточная граница — Иордан. Это границы надела родов Вениамина.

²¹Племени Вениамина — всем его родам — принадлежат следующие селения: Иерихон, Бет-Хоглá, Эмек-Кециц, ²²Бет-Аравá, Цемарáим, Бет-Эль, ²³Аввим, Парá, Офрá, ²⁴Кефáр-Аммони, Офни и Гéва (всего — двенадцать селений и хутора вокруг них); ²⁵Гаваон, Рамá, Беэрóт, ²⁶Мицпé, Кефирá, Моцá, ²⁷Рéкем, Ирпеэл, Таралá, ²⁸Целá-Элеф, Иевус (то есть Иерусалим), Гивá и Кирьят-Иеарим (всего — четырнадцать селений и хутора вокруг них). Это надел родов Вениамина.

^{19 1}Второй жребий выпал Симеóну — всем родам племени Симеона. Их надел — внутри надела потомков Иуды^*. ²В него входят селения: Беэр-Шева, Шемá^*, Моладá, ³Хацáр-Шуáл, Балá, Эцем, ⁴Элтолáд, Бетýл, Хормá, ⁵Циклáг, Бет-Маркавóт, Хацáр-Сусá, ⁶Бет-Леваóт и Шарухéн (всего — тринадцать селений и хутора вокруг них); ⁷Áин, Риммóн, Этер и Ашáн (всего — четыре селения и хутора вокруг них, ⁸а также все хутора, что находятся неподалеку от этих селений, вплоть до Баалáт-Беэра и Рамáт-Нéгева).

Это надел родов племени Симеона. ⁹Он находится внутри области племени Иуды. Потомкам Иуды досталось больше земель, чем им было нужно, и поэтому из их земель был выделен надел для потомков Симеона.

¹⁰Третий жребий выпал потомкам Завулóна — всем их родам. Их владения простираются до Сарида^*. ¹¹От Сарида граница идет на запад, к Маралé, и достигает Даббéшета и той долины, что лежит напротив Иокнеама. ¹²В другую сторону — на восток — граница идет от Сарида, минуя область Кислóт-Тавóра, к Даверáту, а потом поднимается к Яфиа. ¹³Оттуда граница идет дальше на восток, к Гат-Хéферу^* и Эт-Кацину, достигает Риммóна — и поворачивает к Неá. ¹⁴Граница огибает Ханнатóн с севера и достигает долины Ифтáх-Эла. ¹⁵В надел входят Каттáт, Нахалáл, Шимрóн, Идалá и Вифлеéм^*. Всего — двенадцать селений и хутора вокруг них. ¹⁶Это надел родов Завулона (селения и хутора вокруг них).

¹⁷Четвертый жребий выпал Иссахару — всем родам потомков Иссахара^*. ¹⁸В их надел входят Изреель, Кесуллóт^*, Шунéм, ¹⁹Хафарáим, Шиóн, Анахарáт, ²⁰Раббит, Кишиóн, Эвец, ²¹Рéмет, Эн-Ганним, Эн-Хаддá, Бет-Паццéц. ²²Граница надела проходит по Фавóру, Шахациму и Бет-Шéмешу и достигает Иордана. Всего — шестнадцать селений и хутора вокруг них. ²³Это надел родов племени Иссахара (селения и хутора вокруг них).

²⁴Пятый жребий выпал племени Асира — всем его родам^*. ²⁵В их надел входят Хелкáт, Хали, Бéтен, Ахшáф, ²⁶Аламмéлех, Амáд и Мишáл. На западе граница их земель доходит до Кармила и Шихóр-Ливнáта. ²⁷В другую сторону — на восток — граница идет к Бет-Дагóну и подходит к землям Завулона и долине Ифтах-Эла (с севера). В надел входят Бет-Эмек и Неиэл. Далее граница идет к Кавýлу — на север. ²⁸В надел входят Авдóн^*, Рехóв, Хаммóн и Канá. Достигнув Великого Сидона, ²⁹граница поворачивает к Рамé и доходит до Тирской крепости — поворачивает к Хосé и выходит к морю. В надел входят Махалéв, Ахзив, ³⁰Аккó^*, Афéк и Рехóв. Всего — двадцать два селения и хутора вокруг них. ³¹Это надел родов племени Асира (селения и хутора вокруг них).

³²Потомкам Неффалима — всем родам потомков Неффалима — выпал шестой жребий^*. ³³Граница их надела идет от Хéлефа и Цаананнимского дуба через Адами-Нéкев и Явнеэл, доходит до Лаккýма — и достигает Иордана. ³⁴В другую сторону — на запад — граница идет к Азнóт-Тавóру, а оттуда — к Хукóку. На юге их надел граничит с Завулоном, на западе — с Асиром, а с востока ограничен Иорданом. ³⁵В надел входят крепости Циддим, Цер, Хаммáт, Раккáт, Киннéрет, ³⁶Адамá, Рамá, Хацóр, ³⁷Кéдеш^*, Эдрéи, Эн-Хацóр, ³⁸Ирóн, Мигдáл-Эл, Хорéм, Бет-Анáт и Бет-Шéмеш. Всего — девятнадцать селений и хутора вокруг них. ³⁹Это надел родов племени Неффалима (селения и хутора вокруг них).

⁴⁰Седьмой жребий выпал племени Дáна^* — всем его родам^*. ⁴¹В надел входят Цорá, Эштаóл, Ир-Шéмеш, ⁴²Шаалвим, Айялóн, Итлá, ⁴³Элóн, Тимнá, Экрóн, ⁴⁴Элтекé, Гиббетóн, Баалáт, ⁴⁵Иехýд, Бенé-Берáк, Гат-Риммóн, ⁴⁶Ме-Яркóн и Раккóн, а также земли напротив Яффы.

⁴⁷Но надел потомков Дана был потерян для них. Тогда они пошли, напали на Лéшем^*, захватили его и перебили мечом всех его жителей. Этот город стал их владением: они поселились в нем и переименовали Лешем в Дан, по имени Дана, своего прародителя^*. ⁴⁸Это надел родов племени Дана (селения и хутора вокруг них).

⁴⁹Поделив между собой всю страну, израильтяне выделили на своих землях надел Иисусу Навину. ⁵⁰Согласно велению Господа, они отдали Иисусу селение, которое Иисус для себя выбрал, — Тимнáт-Сéрах, что в горах Ефрема. Иисус отстроил это селение и стал жить там.

⁵¹Таковы наделы, которые священник Элеазар, Иисус Навин и главы родов израильских племен распределили по жребию в Силоме, пред Господом, у входа в Шатер Встречи. На этом раздел земли завершился.

^{20 1}И Господь сказал Иисусу^*: ²«Вели сынам Израилевым выделить города для убежища, как Я повелел вам через Моисея, — ³чтобы всякий, кто случайно, без умысла, убьет человека, мог бежать туда и найти там убежище от кровной мести. ⁴Пусть он бежит в один из этих городов, встанет перед городскими воротами и расскажет старейшинам города, что произошло. Его должны впустить в город и дать ему место для жилья. ⁵Его не должны выдавать мстителю, когда тот придет за ним, — ведь убийство было неумышленным, а прежде между ним и убитым не было вражды. ⁶Пусть убийца живет в этом городе, пока не предстанет на суд общины (или пока не умрет верховный священник^*, при котором все это произошло, — тогда убийца может вернуться домой, в тот город, откуда бежал)».

⁷Городами-убежищами были провозглашены: Кéдеш — в Галилéе, в горах Неффалима; Шехéм — в горах Ефрема; Кирьят-Арбá (то есть Хеврон) — в горах Иудеи^*.

⁸А также города на восток от Иордана — Иерихонской реки: Бéцер — в пустыне, на Плоскогорье (земля Рувима); Рамóт — в Галааде (земля Гада); Голáн — в Башане (земля Манассии).

⁹Постановили, что всякий, кто совершит неумышленное убийство, — будь то израильтянин или переселенец, живущий среди израильтян, — может укрываться в этих городах от кровной мести, пока не предстанет на суд общины.

^{21 1}Главы левитских родов пришли к священнику Элеазару, Иисусу Навину и главам родов израильских племен — ²это было в Силоме, в Ханаане, — и напомнили: «Господь повелел через Моисея, чтобы нам выделили селения, где мы будем жить, и пастбища вокруг них — для нашего скота^*». ³И тогда, согласно повелению Господа, израильтяне выделили для левитов из своих наделов селения и пастбища вокруг них.

⁴Сначала выпал жребий левитов из рода Кехáта. Потомки священника Аарóна получили по жребию тринадцать селений от племен Иуды, Симеона и Вениамина^*, ⁵а остальные левиты из рода Кехата — десять селений от племен Ефрема, Дана и от половины племени Манассии. ⁶Левиты из рода Гершóна получили по жребию тринадцать селений от племен Иссахара, Асира, Неффалима и от той половины племени Манассии, что живет в Башане. ⁷Левиты из рода Мерари (все их семейства) получили двенадцать селений от племен Рувима, Гада и Завулона. ⁸Эти селения с пастбищами вокруг них израильтяне выделили для левитов по жребию, как повелел Господь через Моисея.

⁹Ниже перечислены селения, выделенные левитам из наделов Иуды и Симеона; ¹⁰эти селения были отданы потомкам Аарона, левитам из рода Кехата, потому что их жребий выпал первым. ¹¹Кирьят-Арбу (то есть Хеврон), город Арбы, отца Анака, расположенный в горах Иудеи, отдали левитам, вместе с пастбищами вокруг него, — ¹²однако поля и деревни вокруг города отданы во владение Калеву, сыну Иефунне.

¹³Потомки священника Аарона получили Хеврон (город-убежище), с пастбищами вокруг него, а также Ливнý, ¹⁴Яттир, Эштемóа, ¹⁵Холóн, Девир, ¹⁶Áин, Юттý и Бет-Шéмеш, с пастбищами вокруг них. Всего — девять селений, из наделов двух племен.

¹⁷Кроме того, из надела Вениамина им были выделены Гаваон, Гéва, ¹⁸Анатóт и Алмóн, с пастбищами вокруг них. Всего — четыре селения.

¹⁹В общей сложности потомки Аарона, священники, получили тринадцать селений вместе с пастбищами вокруг них.

²⁰Остальные семейства левитов из рода Кехата получили по жребию следующие селения. Из надела Ефрема ²¹они получили: Шехем (город-убежище), что в горах Ефрема, с пастбищами вокруг него, а также Гéзер, ²²Кивцáим и Бет-Хорон, с пастбищами вокруг них. Всего — четыре селения. ²³Из надела Дана: Элтекé, Гиббетóн, ²⁴Айялóн и Гат-Риммóн, с пастбищами вокруг них. Всего — четыре селения. ²⁵Из надела половины племени Манассии: Таанáх и Гат-Риммон, с пастбищами вокруг них. Всего — два селения.

²⁶В общей сложности остальные семейства из рода Кехата получили десять селений вместе с пастбищами вокруг них.

²⁷Семейства левитов из рода Гершона получили следующие селения. Из надела половины племени Манассии: Голан (город-убежище), что в Башане, с пастбищами вокруг него, а также Аштарóт^*, с пастбищами вокруг него. Всего — два селения. ²⁸Из надела Иссахара: Кишион, Даверáт, ²⁹Ярмýт и Эн-Ганним, с пастбищами вокруг них. Всего — четыре селения. ³⁰Из надела Асира: Мишáл, Авдóн, ³¹Хелкáт и Рехóв, с пастбищами вокруг них. Всего — четыре селения. ³²Из надела Неффалима: Кедеш (город-убежище), что в Галилее, с пастбищами вокруг него, а также Хаммóт-Дор и Картáн, с пастбищами вокруг них. Всего — три селения.

³³В общей сложности семейства из рода Гершона получили тринадцать селений вместе с пастбищами вокруг них.

³⁴Остальные левиты — семейства из рода Мерари — получили следующие селения. Из надела Завулона: Иокнеам, Картý, ³⁵Димнý и Нахалáл, с пастбищами вокруг них. Всего — четыре селения. ³⁶Из надела Рувима: Бéцер (город-убежище), Яхац, ³⁷Кедемóт и Мефáат, с пастбищами вокруг них. Всего — четыре селения. ³⁸Из надела Гада: Рамот (город-убежище), что в Галааде, с пастбищами вокруг него, а также Маханáим, ³⁹Хешбóн и Язéр, с пастбищами вокруг них. Всего — четыре селения.

⁴⁰В общей сложности остальные семейства левитов — семейства из рода Мерари — получили по жребию двенадцать селений.

⁴¹В общей сложности левиты получили во владениях израильтян сорок восемь селений вместе с пастбищами вокруг них. ⁴²(Вместе с каждым из этих селений они получали и окрестные пастбища.)

⁴³Господь отдал израильтянам всю эту страну — как Он и обещал их отцам. Эта страна стала владением израильтян. Они поселились в ней, ⁴⁴и Господь даровал им мирную жизнь — как Он и обещал их отцам. Никто не мог противостоять израильтянам — Господь отдал в их руки всех врагов. ⁴⁵Ни одно из тех обещаний, что Господь дал израильтянам, не осталось неисполненным — все сбылось!

^{22 1}Затем Иисус призвал племена Рувима, Гада и половину племени Манассии ²и сказал им: «Вы исполнили все, что повелел вам Моисей, раб Господа. Вы слушались всех моих повелений. ³Долго, вплоть до нынешнего дня, вы были вместе с остальными израильтянами, исполняя веление Господа, вашего Бога. ⁴Теперь, когда Господь, ваш Бог, выполнил Свое обещание и даровал им мирную жизнь, вы можете вернуться домой, в свои владения за Иорданом, которые вам дал Моисей, раб Господа. ⁵Но вы должны строго соблюдать и исполнять Закон — выполнять все, что повелел вам Моисей, раб Господа. Вы должны любить Господа, вашего Бога, следовать Его предначертаниям, исполнять Его повеления, хранить Ему верность и всю жизнь служить Ему всем сердцем, всей душой».

⁶Иисус благословил их и отпустил, они отправились домой. ⁷(Одной половине племени Манассии Моисей дал землю в Башане, а другой половине этого племени Иисус дал землю к западу от Иордана, рядом с остальными израильтянами.)

Отпуская их домой и благословляя, Иисус ⁸сказал: «Вы возвращаетесь домой богатыми: теперь у вас много скота, много серебра, золота, меди, железа и одежд. Разделите с братьями добычу!»

⁹Расставшись с остальными израильтянами и покинув Силом, что в Ханаане, племена Рувима, Гада и половина племени Манассии отправились домой, в Галаад, в свой надел, которым они владели согласно повелению, данному Господом через Моисея.

¹⁰Придя к Гелилóту, что у Иордана, в Ханаане, племена Рувима, Гада и половина племени Манассии построили там, у Иордана, огромный жертвенник^*.

¹¹Слух об этом дошел до остальных израильтян: они узнали, что племена Рувима, Гада и половина племени Манассии построили жертвенник на границе Ханаана — в Гелилоте, что у Иордана, на израильском берегу. ¹²И тогда вся община Израиля собралась в Силоме, чтобы идти на них войной.

¹³Сперва израильтяне послали в Галаад — к племенам Рувима, Гада и половине племени Манассии — священника Пинехáса^*, сына Элеазара. ¹⁴Вместе с ним отправились десятеро из вождей общины, из разных родов, — каждый представлял одно из племен Израиля. Каждый был предводителем одного из родов племени, представлял один из кланов Израиля. ¹⁵Прибыв в Галаад, к племенам Рувима, Гада и половине племени Манассии, послы сказали: ¹⁶«Так говорит вся община Господня: почему вы изменили Богу Израиля? Зачем отступаете вы от Господа? Построив свой жертвенник, вы восстали против Господа. ¹⁷Неужели мало нам преступлений пеóрских^*? Мы доныне еще не очистились от этих грехов, за которые всю общину Господню постигла кара. ¹⁸Вы отступили от Господа! Сегодня вы восстали против Господа, а завтра Его гнев обрушится на всю общину Израиля! ¹⁹Если страна, которой вы владеете, осквернена, то переходите сюда, во владения Господа, где стоит скиния Господня, и возьмите себе землю здесь, у нас. Но не поднимайте восстание против Господа — и нас соучастниками не делайте^* — не стройте себе другого жертвенника, вдобавок к жертвеннику Господа, Бога нашего! ²⁰Ведь когда Ахáн, сын Зéраха, согрешил и нарушил заклятие, то гнев Божий обрушился на всю общину Израиля! Многие, не он один, погибли из-за его греха».

²¹Племена Рувима, Гада и половина племени Манассии отвечали главам кланов Израиля: ²²«Господь, Бог богов! Господь, Бог богов! Он знает, в чем дело, и пусть израильтяне тоже знают. Если мы согрешили, восстали против Господа — пусть не защищает Он нас отныне! ²³Если мы построили этот жертвенник, чтобы, отступив от Господа, совершать на нем всесожжения, возносить приношения и пиршественные жертвы, — да покарает нас Господь! ²⁴Но нет, мы построили его по другой причине. Мы боимся, что в будущем ваши потомки скажут нашим потомкам: „Что вам до Господа, Бога израильтян, ²⁵о племена Рувима и Гада?! Господь сделал Иордан границей между нами и вами. Господь — не ваш Бог!“ И тогда, по вине ваших потомков, наши потомки перестанут чтить Господа! ²⁶Вот мы и решили построить этот жертвенник — но вовсе не для всесожжений и пиршественных жертв. ²⁷Пусть он будет для нас с вами — и для наших потомков — свидетельством того, что мы тоже можем служить Господу: совершать всесожжения и возносить пиршественные жертвы. Теперь уж ваши потомки не смогут сказать нашим потомкам: „Господь — не ваш Бог!“ ²⁸Мы решили — если в будущем нам или нашим потомкам так скажут, то надо будет дать такой ответ: „Взгляните на это подобие жертвенника Господнего, которое воздвигли наши отцы. Оно — не для всесожжений и жертвоприношений. Оно — свидетельство для нас с вами“. ²⁹Но не бывать тому, чтобы мы восстали против Господа и, отступив от Него, построили — вдобавок к тому жертвеннику Господа, Бога нашего, что стоит перед скинией, — еще один жертвенник для всесожжений, приношений и пиршественных жертв!»

³⁰Священник Пинехас и сопровождавшие его вожди общины — главы кланов Израиля — обрадовались, услышав от племен Рувима, Гада и Манассии такой ответ. ³¹Священник Пинехас, сын Элеазара, сказал племенам Рувима, Гада и Манассии: «Теперь мы знаем, что Господь нас не покинул! Раз вы не изменили Господу, то Господь не станет карать Израиль».

³²Расставшись с племенами Рувима и Гада и покинув Галаад, священник Пинехас, сын Элеазара, и вожди общины возвратились в Ханаан к израильтянам и рассказали им, в чем дело. ³³Израильтяне обрадовались. Они благословили Бога и не стали воевать с племенами Рувима и Гада, не стали разорять их страну.

³⁴Племена Рувима и Гада дали этому жертвеннику имя^*. Они сказали: «И для нас, и для вас этот жертвенник будет свидетелем, что наш Бог — Господь».

^{23 1}Много времени прошло с тех пор, как Господь даровал Израилю мирную жизнь; враги, окружавшие Израиль, больше не тревожили его. Иисус был уже глубоким стариком. ²Он созвал всех израильтян — старейшин, начальников общины, судей, старост — и сказал им^*: «Я уже глубокий старик. ³Вы видели, что сделал ради вас Господь, ваш Бог, — что сделал Он со всеми этими народами. Господь, ваш Бог, Сам воевал за вас! ⁴И вот, я разделил по жребию между вашими племенами землю всех народов, еще остающихся здесь, от Иордана до Великого моря на западе (равно как и землю всех народов, мною истребленных). ⁵Господь, ваш Бог, сметет эти народы перед вами — Он отберет у них землю и отдаст ее вам, и вы завладеете этой землей. Так обещал вам Господь, ваш Бог! ⁶Но вы должны строго соблюдать и исполнять все, что написано в свитке Закона Моисея, не отступая от этого Закона ни на шаг. ⁷Не смешивайтесь с народами, которые еще остаются в этой стране. Не призывайте их богов и не клянитесь именами их богов, не служите и не поклоняйтесь этим богам. ⁸Будьте верны Господу, вашему Богу, как это было до сих пор. ⁹Господь отобрал землю у больших и сильных народов и отдал ее вам. По сей день никто не может вам противостоять! ¹⁰Каждый из вас обращает в бегство тысячу, потому что Господь, ваш Бог, воюет за вас, как Он и обещал вам. ¹¹Но смотрите же, всегда любите Господа, вашего Бога! ¹²А если вы отступитесь и присоединитесь к тем народам, которые еще остаются в этой стране, если будете вступать с ними в родство и смешиваться с ними, а они будут смешиваться с вами, — ¹³то знайте: тогда и Господь, ваш Бог, уже не будет отбирать у этих народов землю и отдавать ее вам! Эти народы станут для вас ловушкой, западней, бичом для ваших ребер и колючкой для ваших глаз — и в конце концов вы сгинете с этой прекрасной земли, которую Господь, ваш Бог, даровал вам!

¹⁴Скоро мне идти в путь, который ждет каждого. Вы хорошо знаете: ни одно из тех обещаний, что Господь, ваш Бог, дал вам, не осталось неисполненным. Все они сбылись, ни одно неисполненным не осталось! ¹⁵Но как сбылись все обещания, которые вам дал Господь, ваш Бог, так исполнит Господь и все Свои угрозы — и в конце концов изгонит вас с этой прекрасной земли, которую Господь, ваш Бог, даровал вам. ¹⁶Если вы нарушите договор с Господом, вашим Богом, нарушите Его повеления, станете служить и поклоняться другим богам — тогда падет на вас гнев Господа и вы очень скоро сгинете из этой прекрасной страны, которую Он даровал вам».

^{24 1}Иисус собрал в Шехем все племена Израиля, созвал старейшин и начальников общины, судей и старост^*. Все вместе предстали они пред Богом, ²и Иисус обратился к народу^*: «Так говорит Господь, Бог Израиля: „Издревле все ваши предки — вплоть до Тéраха, который был отцом Авраáма и Нахóра, — жили за Рекой^* и служили чужим богам. ³Но Я увел оттуда вашего отца Авраама; Я вел его — и он обошел всю страну Ханаан. Я сделал его потомство многочисленным. Я даровал ему сына Исаáка, ⁴а Исааку — сыновей Иáкова и Исáва. Исаву Я дал во владение Сеирские горы, а Иаков и его дети ушли в Египет. ⁵Мною были посланы Моисей и Аарон; Я покарал Египет, обрушив на него бедствия, и вызволил вас оттуда. ⁶Из Египта Я привел ваших предков к морю Суф, но там их настигли египетские колесницы и конница. ⁷Вы воззвали к Господу — и тогда Господь разделил вас и египтян тьмою. Господь обратил море против египтян, и море потопило их! Вы своими глазами видели, что сделал Я с египтянами! После этого вы долго жили в пустыне. ⁸Затем Я привел вас в страну амореев, в Заиорданье. Амореи напали на вас, но Я отдал их в ваши руки. Я истребил их, и вы завладели их землями. ⁹Балáк, сын Циппóра, царь Моáва, начал войну с Израилем и призвал Валаама, сына Беóра, чтобы он проклял вас. ¹⁰Но Я не желал слушать проклятия Валаама — и он благословил вас! Я спас вас от него! ¹¹Вы перешли Иордан и подступили к Иерихону. С вами воевали горожане Иерихона, амореи, периззеи, ханаанеи, хетты, гиргашеи, хиввеи и евусеи, но Я отдал их всех в ваши руки. ¹²Не ваши мечи, не луки ваши, а осиный рой, который Я послал перед вами, убрал с вашего пути двух царей аморейских. ¹³Я даровал вам землю, которую вы не возделывали, и города, которых вы не строили, — и теперь вы живете в этих городах и вкушаете плоды олив и виноградников, посаженных не вами“».

¹⁴«А потому, — сказал Иисус, — бойтесь и чтите Господа, служите Ему верой и правдой. Отвергните всех богов, которым служили ваши предки за Рекою и в Египте, и служите только Господу. ¹⁵Если же вы не хотите служить Господу, то выбирайте прямо сейчас, кому вы будете служить. Богам, которым служили ваши предки за Рекою? Или богам амореев, на чьей земле вы живете сейчас? Но я и весь мой род — мы будем служить Господу».

¹⁶И народ ответил: «Не бывать тому, чтобы мы оставили Господа и стали служить другим богам! ¹⁷Господь, Бог наш, вывел наш народ, наших предков, из египетской неволи. Он совершил у нас на глазах великие чудеса. Он хранил нас в дороге, Он защищал нас от народов, по землям которых мы шли. ¹⁸Он прогнал прочь от нас все эти народы — и амореев, живших в этой стране. Мы тоже будем служить Господу. Он — Бог наш!»

¹⁹Иисус сказал народу: «Не сможете вы служить Господу. Он — Бог Святой. Он — Бог ревнивый. Не станет Он терпеть ваше отступничество и грехи. ²⁰Если вы оставите Господа и будете служить чужим богам, Он воздаст вам за это — после всех Своих благодеяний Он уничтожит вас!» — ²¹«Нет, мы будем служить Господу!» — ответил народ Иисусу. ²²«Вы сами свидетели, что вы сделали выбор, решили служить Господу», — сказал Иисус. «Мы свидетели», — подтвердил народ. ²³«Тогда отвергните всех чужих богов, какие у вас есть, — сказал Иисус, — и обратите все ваши помыслы к Господу, Богу Израиля!» — ²⁴«Мы будем служить Господу, нашему Богу, будем Его слушаться», — ответил народ Иисусу.

²⁵В тот день Иисус, от лица всего народа, заключил договор. Там, в Шехеме, он дал народу законы и правила — ²⁶и записал их в свитке Божьего Закона. Он взял большой камень, поставил его под дубом^*, что в святилище Господа, ²⁷и сказал народу: «Этот камень будет у нас свидетелем: он слышал все, что сказал нам Господь. Он будет свидетельствовать против вас, если вы отречетесь от вашего Бога». ²⁸Иисус отпустил народ, и все разошлись по своим наделам.

²⁹После этого Иисус Навин, раб Господа, умер. Ему было сто десять лет. ³⁰Иисуса похоронили в его владениях, в Тимнáт-Сéрахе, что в горах Ефрема, к северу от горы Гáаш. ³¹Во времена Иисуса — и во времена переживших его старейшин, которые знали, какие дела совершил Господь для Израиля, — Израиль верно служил Господу.

³²Останки Иосифа, унесенные из Египта, израильтяне погребли в Шехеме, на том самом участке земли, который был куплен Иаковом у сыновей Хамóра, Шехемова отца, за сто кесит^* и стал владением потомков Иосифа.

³³Умер Элеазар, сын Аарона. Его похоронили в наделе его сына Пинехаса — в Гивé Пинехасовой, что в горах Ефрема.

1:3-5 Втор 11:24-25

1:5 Втор 31:6, 8; Евр 13:5

1:6 Втор 31:6-7, 23

1:12-15 Числ 32:28-32; Втор 3:18-20; Нав 22:1-6

2:1 Евр 11:31; Иак 2:25

2:10 Исх 14:21; Числ 21:21-35

5:6 Числ 14:28-35

5:10 Исх 12:1-11, 14

5:12 Исх 16:35

6:24 Евр 11:31

6:25 3 Цар 16:34

8:30-32 Втор 27:2-8

8:31 Исх 20:25

8:33-34 Втор 11:26-30; 27:11-26

9:7 Исх 23:32; 34:12; Втор 7:2

9:10 Числ 21:21-35; Втор 2:26–3:10

10:13 2 Цар 1:18

11:20 Втор 7:16

12:1-5 Числ 21:21-35; Втор 2:26–3:11

12:6 Числ 32:33; Втор 3:12

13:6 Числ 33:54

13:8 Числ 32:33; Втор 3:12

13:14 Втор 18:1

13:21-22 Числ 31:8

13:33 Числ 18:20; Втор 18:2

14:2 Числ 26:52-56; 34:13

14:3 Числ 32:33; 34:14-15; Втор 3:12-17

14:6 Числ 14:30

14:7 Числ 13:1-34

14:9 Числ 14:24

15:13-19 Суд 1:10-15 15:13-14 Суд 1:20

15:63 Суд 1:21; 2 Цар 5:6; 1 Пар 11:4

16:10 Суд 1:29

17:3-4 Числ 27:1-7

17:12-13 Суд 1:27-28

19:2-8 1 Пар 4:28-33

19:47 Суд 18:27-29

20:1-9 Исх 21:13-14; Числ 35:9-34; Втор 4:41-43; 19:1-13

21:2 Числ 35:1-8

22:2 Числ 32:20-32; Нав 1:12-18

22:16 Втор 12:13-14

22:17 Числ 25:1-9

22:20 Нав 7:1-26

23:10 Втор 3:22; 32:30

24:2 Быт 11:27

24:3 Быт 12:1-9; 21:1-3

24:4 Быт 25:24-26; 46:1-7; Втор 2:5

24:5 Исх 3:1–12:42

24:6-7 Исх 14:1-31

24:8 Числ 21:21-35

1:1 Действие книги начинается там, где прервалось повествование Пятикнижия, — на Моавской равнине, к востоку от Иордана, напротив Иерихона, т. е. на пороге Земли обетованной.

1:1 После того как Моисей… умер… — Смерть Моисея — рубеж, отделяющий Пятикнижие от книги Иисуса Навина.

1:1 …его помощнику — Иисусу Навину… — В качестве помощника Моисея Иисус Навин упоминается уже в Исх 24:13; 33:11; Числ 11:28. После смерти Моисея помощник становится преемником (ст. 5; 3:7; 4:14).

1:3-4 Земля обетованная включает в себя здесь не только Палестину (границами которой служат пустыня на юге, Ливан на севере и Средиземное море на западе), но и Сирию (об этом говорит упоминание Евфрата в качестве границы Земли обетованной).

1:4 Земля хеттов — здесь: Северная Сирия (земли к западу от Евфрата).

1:10 Старосты — низшее звено военной или административной иерархии.

1:13-15 Здесь цитируются слова Моисея из Втор 3:18-20. Согласно Числ 32 и Втор 3, племена Рувима, Гада и половина племени Манассии поселилась в Заиорданье. Моисей согласился на это с условием, что они помогут остальным племенам Израиля завоевать Палестину.

2:1 Из Шиттима… — Путь израильтян из Египта к Земле обетованной завершается «на Моавской равнине, у Иордана, напротив Иерихона» (Числ 33:48). Здесь разворачивается действие последних глав книги Чисел, а также все действие Второзакония. В Числ 33:49 место последней стоянки израильтян уточняется: «от Бет-Иешимота до Авел-Шиттима». Шиттим как место стоянки израильтян упоминается также в Числ 25:1. Точное местонахождение Шиттима неизвестно, однако это название (евр. шиттим означает «акации») хорошо подходит к густым зарослям акаций в низовьях Иордана.

2:1 …проститутки… — На Древнем Ближнем Востоке женщины, занимавшиеся проституцией, могли владеть наследственной собственностью (у Раав был свой дом), сохраняли связь со своим родом (Раав ходатайствует о спасении ее родных) и, по-видимому, могли, оставив свое ремесло, выходить замуж (закон Лев 21:7, 14, запрещающий священникам жениться на проститутках).

2:6 Когда проходил сезон дождей, плоские крыши палестинских домов использовались для жилья и хранения урожая.

2:10 О переходе через море Суф см. Исх 14–15, о победе над царями Заиорданья — Числ 21:21-35 и Втор 2:26–3:11.

2:11 …Бог, властвующий над небесами вверху и над землей внизу! — Ср. Втор 4:39. Прославление Господа неевреями под впечатлением Его чудес — частый мотив Ветхого Завета: так делают моряки в книге Ионы (Иона 1:16), сириец Нааман (4 Цар 5:15-17), мидьянитянин Итро (Исх 18:10-12), царь Навуходоносор (Дан 2:47; 4:31-34), царь Дарий (Дан 6:26-27).

2:12 Дайте мне надежный знак… — Знак должен напоминать сторонам о заключенном договоре. Например, знак договора между Богом и Ноем — радуга (Быт 9:12-17), знак договора между Богом и Авраамом — обрезание (Быт 17:9-14), знак, спасающий еврейских первенцев в пасхальную ночь, — кровь на дверном косяке (Исх 12:13). В данном случае под «знаком» может иметься в виду либо клятва лазутчиков, либо алый шнурок, свисающий из окна (ст. 18).

2:15 …ее дом был частью городской стены… — В Древней Палестине городская стена иногда образовывалась обычными домами, стоящими вплотную друг к другу.

3:2 Когда миновало три дня… — Видимо, отсчет ведется с того момента, когда началась подготовка к походу (ср. 1:11).

3:3 …священники-левиты… — Левиты (согласно генеалогиям Пятикнижия, это потомки Левия, третьего сына Иакова-Израиля) рассматриваются в Ветхом Завете как род, избранный Господом для служения при Его святилище. В книге Второзакония слова «священник» и «левит» выступают как синонимы и нередко употребляются вместе, дополняя друг друга. То же самое имеет место и здесь.

3:3 Ковчег — так называется в Ветхом Завете главная святыня израильского народа. Как правило, слово «ковчег» сопровождается уточнением: «ковчег Божий», «ковчег Господень», «ковчег Завета», «ковчег договора с Богом», «ковчег договора с Господом» или просто «ковчег договора». Согласно Исх 25:16 и 40:20, в ковчеге хранится текст договора, который Бог заключил с израильским народом. Договор Бога с израильтянами — ключевое понятие Ветхого Завета. Израильтяне обязуются быть верны Богу, а Он берет их под Свое покровительство (Исх 19:3-6; 24:4-8).

3:4 Две тысячи локтей — около 900 м. На такое же расстояние простираются вокруг каждого левитского города владения проживающих в нем левитов (Числ 35:5).

3:5 Освятите и очистите себя… — Так же израильтяне должны готовиться к явлению Бога на Синае (Исх 19:10-15), к получению указаний от Бога (7:13), к жертвоприношению (1 Цар 16:5).

3:10 …Бог Живой… — Этот эпитет Бога встречается, кроме данного места, в Пс 41:3; 83:3 и Ос 1:10.

3:15 Пора жатвы — весна (к лету растительность в Палестине выгорает под солнцем). Это время разлива Иордана.

3:15 …Иордан разлился… — На протяжении большей части года Иордан не широк (не шире 30 м) и не глубок, но течение его быстрое, русло извилистое. Посередине Иорданской долины, протянувшейся с севера на юг, Иордан вырыл себе глубокую ложбину с крутыми стенами (шириной от 200 м до 1 км). Весной Иордан разливается и затопляет все дно ложбины. Когда река вновь возвращается в свое обычное русло, дно ложбины остается влажным; круглый год оно покрыто густыми и труднопроходимыми зарослями.

4:6-7 Ср. аналогичные предписания (требующие рассказывать сыновьям об Исходе из Египта) в Исх 12:26-27; 13:8-9, 14-16; Втор 6:20-25.

4:9 Фраза, взятая в скобки, выбивается из контекста — и до и после речь идет о камнях, которые израильтяне поставили не на дне Иордана, а в Гилгале. Возможно, здесь повествование возвращается назад во времени: автор сообщает нам о том, что камни, находившиеся на дне Иордана под ногами священников, были поставлены там по распоряжению Иисуса Навина.

4:9 Эти камни и по сей день там. — Скорее всего, эта ремарка продолжает ст. 8, а не начало ст. 9 (в отличие от камней, поставленных в Гилгале, камни, поставленные посреди Иордана, вряд ли могут быть видны).

4:19 В десятый день первого месяца израильтяне перешли Иордан… — В этот день начинают подготовку к Пасхе — выбирают ягненка для пасхальной жертвы (Исх 12:3). Ср. 5:10.

4:19 …стали лагерем в Гилгале… — Лагерь израильтян находится здесь во время завоевания Южной Палестины (глл. 5–10), а также на первом этапе раздела завоеванных земель (14:6).

4:20 В Гилгале Иисус воздвиг двенадцать камней… — Таким образом, Гилгал стал первым святилищем израильтян в Палестине. О гилгальском святилище говорят и пророки (например, Ам 4:4 и 5:5). Согласно 1 Цар 11:14-15, именно здесь Саул был провозглашен царем.

5:2 …каменные ножи… — Ср. Исх 4:25, где описывается, что обрезание также совершается посредством острого камня (кремня).

5:3 Холм Аралот — игра слов: евр. аралóт — множественное число от слова орлá («крайняя плоть»).

5:9 …снял с вас… — Букв.: «откатил прочь». Игра слов: Гилгал (имя места) созвучно с галлóти («откатил прочь»).

5:9 …египетский позор! — Смысл этих слов неясен. Средневековые еврейские комментаторы полагали, что под «египетским позором» имеется в виду необрезанная крайняя плоть.

5:14 Воинство Господне (небесные силы, ангелы) невидимо помогает сынам Израилевым (ср. Суд 5:20). Ср. также явление ангела с обнаженным мечом в 1 Пар 21:16.

6:1-4 По-видимому, эта сцена непосредственно продолжает эпизод, описанный в 5:13-15. Речь Господнего посланника переходит в прямую речь Господа (ср. Исх 3:2-4).

6:7 …пред Господом… — Т. е. перед ковчегом Господа (так и сказано в некоторых евр. рукописях).

6:23 …дома Господнего. — Обычное в Ветхом Завете название Иерусалимского храма.

6:25 Закладка фундамента — начало строительства, навешивание ворот — конец строительства. Смысл проклятия (которое, согласно 3 Цар 16:34, сбылось в дни царя Ахава): тот, кто дерзнет отстроить Иерихон заново, потеряет все свое мужское потомство, от старшего сына до младшего.

7:1 Грех одного человека оскверняет всю общину; ср. 2 Цар 21:1; 24:11-25.

7:2 Бет-Авен («Дом Зла») — насмешливое искажение названия города Бет-Эль (ср. Ос 4:15; 5:8; 10:5). Святилище находилось немного в стороне от города: название города (Бет-Эль) и переиначенное название святилища (Бет-Авен) иногда употребляются как два разных топонима (см. 18:12-13).

7:6 …разорвал свои одежды… — Обычный в Ветхом Завете знак траура и покаяния.

7:9 …сотрут наше имя с лица земли! — См. прим. к Втор 9:14.

7:9 …если Ты допустишь такое — что будет с Твоим великим именем? — Гибель народа, избранного Господом, может повредить славе Самого Господа (ср. Числ 14:13-16).

7:14 Аналогичная процедура описана в 1 Цар 10:20-21. В обоих случаях указание дается Господом (вероятно, через жребий).

7:21 …шинарское… — Т. е. изготовленное в Шинáре. Шинар — это Месопотамия, славившаяся мастерством своих ремесленников.

7:26 …долиной Ахор. — Игра слов: Ахор (название долины) созвучно с ахáр («навлечь или ниспослать беду»).

8:18 Протяни свой меч в сторону Ая. — Жест Иисуса напоминает жест Аарона в Исх 8 — только в руках у Аарона не меч, а посох, которым он творит чудеса. Иисус не опускает руку с мечом до конца битвы (ст. 26) — точно так же, как Моисей не опускает руки в Исх 17:8-13.

8:28 …безлюдный холм. — Древние города Ближнего Востока, возводившиеся в течение тысячелетий на одном и том же месте, постепенно оказывались стоящими на вершине высокой насыпи, образованной остатками каменных, кирпичных и глинобитных построек предшествующих эпох. Когда жизнь покидала город, от него оставался характерный холм с плоской вершиной. По-арабски такой холм называется телль (по-еврейски — тель).

8:29 Айского царя Иисус повесил на столбе. — Возможно, «на дереве» или «на колу». Вывешивали на столбе (или, иногда, насаживали на кол) трупы врагов (ср. 10:26-27) и казненных (см. Втор 21:22-23 и прим. к Втор 21:22). Согласно Втор 21:22-23, труп должен быть снят с дерева и похоронен до наступления ночи, иначе страна, в которой это произошло, будет осквернена. Иисус выполняет это предписание.

8:30-35 Этот фрагмент выпадает из контекста: и до, и после него действие происходит на территории племени Вениамина, а горы Гевал и Гаризим (в ложбине между которыми лежит город Шехем) находятся намного севернее, на территории племени Манассии. В Септуагинте этот текст помещен не после 8:29, а после 9:2. Больше всего он близок к заключительной, 24-й главе книги.

8:30-35 Здесь Иисус в точности выполняет предписания Второзакония о том, что должны сделать израильтяне, придя в Землю обетованную. Неожиданное перемещение места действия из Гилгала в район гор Гевал и Гаризим аналогично столь же неожиданной географии Втор 11:30, согласно которой, горы Гевал и Гаризим находятся «на земле ханаанеев, живущих в Араве, — близ Гилгала».

8:33 Здесь народ Израиля включает в себя и коренных израильтян, и присоединившихся к ним переселенцев (ср. Исх 12:49; Лев 24:22; Числ 15:29; Иез 47:21-23 и др.).

9:1 Палестина делится на четыре природные зоны, протянувшиеся с севера на юг: (а) равнина вдоль берега Средиземного моря, (б) пологие западные предгорья, особенно обширные на юге (они называются евр. словом Шефелá), (в) горы и (г) восточные склоны гор (ср. 10:40).

9:5, 12 …крошился… раскрошился. — Или: «заплесневел».

9:15 Вожди общины представляют отдельные племена Израиля.

9:23 Дом Бога — см. прим. к 6:23.

10:1-5 Адони-Цедек, царь Иерусалима, возглавляет коалицию городов Южной Палестины (будущая территория Иудеи). Главным городом этого региона с середины II тыс. до н. э. и вплоть до падения Иудейского царства был Иерусалим; это отражено и в том, что Адони-Цедек предстает здесь как глава коалиции.

10:3 …Девиру, царю Эглона… — Далее Девир упоминается не как имя царя, а как имя города, разрушенного израильтянами наряду с Лахишем и Эглоном. Город Эглон за пределами книги Иисуса Навина не известен (однако упоминается царь Эглон, Суд 3:12-25).

10:10-12 Бет-хоронская дорога, ведущая из окрестностей Гаваона в долину Айялон, была в древности главным путем из центральных районов палестинского нагорья на запад и юго-запад. Преследуя врагов, израильтяне спускаются с гор в Шефелу (т. е. западные предгорья Иудеи, где находятся Азека и Маккеда).

10:13 Книга Достойного упоминается также в 2 Цар 1:18, где говорится, что в ней записан плач Давида по Саулу и Ионафану. Эта книга до нас не дошла. Слово яшáр многозначно — это и «правильный», и «праведный», и «справедливый», и «доблестный».

10:29-39 Согласно этому рассказу, израильтяне сперва захватили и уничтожили города Шефелы (Маккеду, Ливну и Лахиш), а затем поднялись в горы Южной Иудеи, к Хеврону и Девиру. При этом они обошли Иерусалим стороной (ср. 15:63 и Суд 1:21, где говорится, что израильтяне не овладели городом евусеев, т. е. Иерусалимом).

10:33 Хотя царь Гезера разбит, здесь не говорится о взятии города израильтянами (ср. 16:10; Суд 1:29). Согласно 3 Цар 9:16, Гезер стал израильским лишь при Соломоне.

10:40 …этой страны… — Речь идет о Южной Палестине (будущей территории Иудейского царства). Завоеванные Иисусом территории включают горы (т. е. Иудейские горы), Негев (т. е. «Юг» — гористый и засушливый регион к югу от Иудеи), Шефелу (т. е. «Предгорья» — холмистую местность к западу от Иудейских гор) и склоны (в данном случае имеются в виду восточные склоны Иудейских гор). Равнина вдоль Средиземного моря (где с конца II тыс. до н. э. и вплоть до середины I тыс. до н. э. существовали филистимские города-государства) остается незавоеванной (ср. 13:2-3).

10:41 Гошен здесь, а также в 11:16 — область на юге Палестины (отличная от египетской земли Гошен, о которой идет речь в книгах Бытия и Исхода). Ср. также селение Гошен на юге Иудеи в 15:51.

10:41 Через Кадеш-Барнеа к Египетской ложбине, расположенной немного южнее Газы, проходит в Числ 34:4-5 южная граница Земли обетованной (она же — южная граница надела Иуды в 15:3-4). Гаваон располагался близ северной границы Иудейского царства. Таким образом, в результате кампании, описанной в этой главе, израильтяне завоевывают всю территорию будущего Иудейского царства, за исключением Иерусалима.

11:1 Хацорский царь Явин упомянут также в Суд 4. Это совпадение объясняют по-разному: либо предполагают, что имя «Явин» передавалось в хацорской династии от отца к сыну, либо считают, что здесь и в Суд 4–5 отражены два варианта одного предания.

11:1 Мадон и Мером (Меромский ключ — стт. 5, 7) можно отождествить с галилейским городом Марон (Маром), который упоминается в египетских текстах II тыс. до н. э., а также в надписи Тиглатпаласара III (VIII в. до н. э.). В Септуагинте и Мадон, и Мером передаются одинаково — как Маррон.

11:1 Шимрон и Ахшаф упоминаются в египетских текстах II тыс. до н. э. Предполагают, что Шимрон находился на западе Назаретской гряды (его отождествляют с городищем Хирбет-Саммуние), а Ахшаф располагался в долине Акко.

11:2-3 Союзники Явина перечислены здесь в соответствии со сторонами света. Горы севера — это, очевидно, Верхняя Галилея. Под предгорьями (евр. Шефелá) здесь имеется в виду холмистый запад Нижней Галилеи. Нафот-Дор — это, видимо, окрестности приморского города Дора, расположенного к югу от горы Кармил. Земля Мицпа (названная в ст. 8 долиной Мицпе) находилась к юго-западу от горы Хермон.

11:8 Северо-западным пределом завоеваний Иисуса служит южная граница Финикии (имя крупнейшего финикийского города — Сидон — обозначало в древности также всю Южную Финикию); северо-восточным — долина Мицпе (она же «земля Мицпá», расположенная «у подножия Хермона», ст. 3). Мисрефот-Маим, по-видимому, располагался между ними.

11:16 Горы и Шефела в начале перечня означают горы Иудеи и иудейскую Шефелу. Когда речь заходит о северных горах и предгорьях, то делается уточнение: горы и предгорья Израиля. Под «Израилем» в данном случае имеется в виду территория, на которой в X–VIII вв. до н. э. располагалось Северное (Израильское) царство.

11:17 Ливанская долина — долина Бекаа, протянувшаяся между горами Ливана и Антиливана, к северу от Израиля.

11:21 Истребление анакимов означает окончательное подчинение Палестины израильтянам.

11:22 Газа, Гат и Ашдод — филистимские города; ср. предания о филистимлянах-великанах из Гата (1 Цар 17; 2 Цар 21:15-22).

12:7 …между Баал-Гадом… и горой Халак… — Так же очерчены пределы израильских завоеваний в 11:17.

12:8 …и горы, и Шефелу… и склоны… и Негев. — См. прим. к 10:40.

12:9-24 Первыми в списке упомянуты Иерихон и Ай, с которых началось завоевание Палестины (глл. 6 и 8). Затем перечисляются города юга (Иудейских гор, Шефелы и Негева). Сперва — члены коалиции южных городов, о разгроме которой повествуется в гл. 10 (Иерусалим, Хеврон, Ярмут, Лахиш, Эглон), затем — другие города, упоминавшиеся в гл. 10 (Гезер, Девир, Ливна, Маккеда) и Числ 21:1-3 (Хорма, Арад). Адуллам фигурирует в истории царя Давида (1 Цар 22:1; 2 Цар 23:13). Гедер более ни в Библии, ни за ее пределами не известен. Упоминание Бет-Эля возвращает нас в центральную часть Палестины; там же расположены Таппуах, Хефер и Афек (про завоевание этих городов в предшествующем тексте ничего не говорилось). Сарон здесь — не имя города, а название целой области — прибрежной полосы Центральной Палестины. Мадон, Хацор, Шимрон и Ахшаф входили в коалицию северных городов, о разгроме которой повествуется в гл. 11. Далее перечисляются важнейшие города Изреельской долины (Таанах, Мегиддо, Иокнеам), Северной Палестины (Кедеш), побережья (Дор) и — вновь — Центральной Палестины (Тирца); до того ни один из них не упоминался среди завоеваний Иисуса.

12:23 …царь Гоима, что в Галилее… — В масоретском тексте: «царь Гоима гилгальского». В пользу конъектуры «галилейского» говорит Септуагинта, а также связь слов Гоим («страна чужих племен») и «Галилея» в Ис 9:1 (ср. также Харошет-Гоим — галилейский топоним, упомянутый в Суд 4:2, 13).

13:2-6 Здесь перечислены области Ханаана (Земли обетованной), которые остались незавоеванными (с точки зрения книги Иисуса Навина, их должны завоевать преемники Иисуса). В стт. 2-3 речь идет о южных землях — о странах филистимлян, гешурцев и аввеев. В стт. 4-6 перечисляются подлежащие завоеванию земли на севере.

13:2-3 Гешурцы — известна страна Гешур, лежавшая на восток от озера Киннерет, но здесь, очевидно, имеются в виду другие, «южные» гешурцы, про которых 1 Цар 27:8 сообщает, что они живут в той части Палестины, которая прилегает к Египту.

13:4-6 Упоминание сидонян указывает на Южную Финикию, а упоминание Библа — на центральную часть Финикии. Баал-Гад — северная граница земель, завоеванных Иисусом (11:17; 12:7), а Лево-Хамат — северная граница Ханаана (Числ 13:22; 34:8). Территория, лежащая между Баал-Гадом и Лево-Хаматом, — это внутренние области Ливана (долина Бекаа).

13:8 Половина племени Манассии получает земли к востоку от Иордана, половина — к западу от Иордана.

13:9-10 Плоскогорье, протянувшееся к северу от Арнона, вплоть до Медевы, а также лежащий немного севернее город Хешбон в ходе истории принадлежали то Израилю, то Моаву. Однако в конце концов моавитяне взяли верх. Из надписи моавского царя Меши, сделанной около 830 г. до н. э., явствует, что во второй половине IX в. до н. э. земли к северу от реки Арнон, включая города Ароэр, Медеву и Дивон, были под властью моавитян. В книгах Исайи и Иеремии эти города, равно как и Хешбон, воспринимаются уже как часть Моава (Ис 15–16; Иер 48).

13:15-23 Племени Рувима отдано Медевское плоскогорье, лежащее между Арнонской долиной на юге и Хешбоном на севере.

13:22 Прорицатель Валаам, сын Беора, является главным и скорее положительным героем Числ 22–24, но в Числ 31:8, 16 предстает как враг израильтян.

13:24-28 Племени Гада отданы заиорданские земли от Хешбона на юге до озера Киннерет и области города Ло-Девар на севере. На востоке надел племени Гада граничит с царством аммонитян, столицей которого был город Равва (или Раббат-Аммон; нынешний Амман). Местонахождение Ароэра, что близ Раввы, неизвестно, но в любом случае его не следует путать с упоминавшимся в ст. 16 «Ароэром, что над Арнонской долиной».

13:29-31 «Заиорданской» половине племени Манассии отдан Башан (царство Ога), а также северная половина Галаада (начиная от Маханаима, т. е. от реки Яббок). Таким образом, северная половина Галаада входит одновременно в надел Гада и в надел Манассии.

14:1 Элеазар — сын и преемник Аарона, первого верховного священника израильтян (Числ 20:25-28).

14:4 …лишь города для жительства и… пастбища для скота. — Согласно 13:14, 33, левитам не положено никаких земель, так как их доля — приношения Господу.

14:6-15 Ср. Числ 13–14 и Втор 1:22-28. Калев играет в Числ 13–14 даже более видную роль, чем Иисус (ср. Числ 13:31); он единственный, кому земля к западу от Иордана была обещана еще при Моисее (Числ 14:24; Втор 1:36). Поэтому повествование о разделе Палестины согласно заветам Моисея начинается с рассказа о выделении надела Калеву. В 15:13-14 этот рассказ будет повторен. Ср. также Суд 1:10.

15:1-4 Южная граница земель Иуды начинается у южной оконечности Мертвого моря, идет на запад и выходит к Средиземному морю немного южнее Газы. Так же описана и южная граница Земли обетованной в Числ 34:3-5.

15:5-11 Северная граница земель Иуды совпадает с южной границей владений Вениамина (18:15-19). Она идет от устья Иордана на запад, к Иерусалиму, затем пересекает Шефелу и уходит к Средиземному морю. Подробнее всего описан участок границы близ Иерусалима. Граница проходит южнее Иерусалима, прямо под городскими стенами, по долине Бен-Хинном, — таким образом, сам Иерусалим остается за пределами владений Иуды, во владениях Вениамина; ср. Неем 11:30, где иудейские поселения послепленного времени также описаны как протянувшиеся «от Беэр-Шевы до долины Хинном».

15:7 …долины Ахор… — По-видимому, эта же долина имеется в виду в 7:24-26. Напротив, упомянутые в этом стихе Девир и Гилгал — вовсе не тот Девир, который был захвачен израильтянами в гл. 10 и будет вновь упомянут несколькими строками ниже (стт. 15-17), и не тот Гилгал, о котором говорится в глл. 4–14.

15:7 По Адуммимскому подъему, к югу от глубокого ущелья Вади-Кельт, проходила (и ныне проходит) основная дорога из Иерусалима в Иерихон.

15:8 Евус или Евуси — так, по имени его древних обитателей, называется Иерусалим в ряде мест Ветхого Завета (Суд 19:10; 1 Пар 11:4).

15:10 Обычно Сеир — синоним названия «Эдом» (ср. 11:17 и 12:7). В данном случае, однако, имеется в виду какая-то из гор к западу от Иерусалима.

15:13-14 О наделе Калева см. прим. к 14:6-15.

15:15-19 Та же история о наделе Отниэла, с незначительными вариациями, рассказана в Суд 1:11-15, где говорится, что Отниэл — младший брат Калева.

15:19 …благословение… — Здесь: в значении «дар» (ср. Быт 33:11; 1 Цар 25:27).

15:19 …источники! — Букв.: «чаши». Судя по контексту, «Верхние Чаши» и «Нижние Чаши» — названия источников в окрестностях Девира (Кирьят-Сефера).

15:20-62 Перечень селений Иуды. Здесь территория Иудеи разбита на ряд округов. Список селений каждого округа завершается стереотипной фразой, в которой приводится общее число селений данного округа. Некоторые селения первого (Шема, Молада, Хацар-Шуал, Беэр-Шева, Баала, Эцем, Элтолад, Хорма, Циклаг, Леваот, Аин, Риммон) и четвертого (Этер и Ашан) округов упоминаются в 19:1-9 как переданные племени Симеона. Девир и Хеврон — важнейшие города шестого и седьмого округов — принадлежат, согласно стт. 13-17, потомкам кениззеев Калева и Отниэла. Очевидно, это связано с тем, что Иудейское царство вобрало в себя различные племена и кланы, в том числе — племя Симеона, кланы кениззеев и др. Некоторые селения первого, второго, третьего и седьмого округов упоминаются также в Неем 11:25-30 — Кирьят-Арба (седьмой округ), Кавцеэл (Иекавцеэл), Молада, Бет-Пелет, Хацар-Шуал, Беэр-Шева, Циклаг, Риммон (первый округ), Цора, Ярмут, Заноах, Адуллам, Лахиш и Азека (второй и третий округа).