Библия. Учебное издание.

Книга

Неемии

^{1 1}Слова Неемии, сына Хакáлии.

В месяце кислéве^*, на двадцатый год^*, когда я был в крепости^* города Сýзы, ²пришел ко мне один из братьев моих, Ханáни, вместе с людьми из Иудеи. Я стал расспрашивать их об иудеях, которые уцелели и вернулись из плена, а также об Иерусалиме. ³Они ответили мне: «Те, кто уцелел и вернулся из плена, там, в нашей области, терпят великие беды и унижения. Стены Иерусалима разрушены, а ворота сожжены^*».

⁴Услышав это, я сел и заплакал. Несколько дней я был в скорби, постился и молился Богу Небесному. ⁵Я говорил: «О Господь, Бог Небесный, Бог великий и страшный! Ты соблюдаешь Свой договор с теми, кто любит Тебя и исполняет Твои повеления, Ты хранишь им верность! ⁶Прислушайся, открой очи Свои, выслушай молитву раба Твоего! Ныне я молю Тебя, денно и нощно, о сынах Изрáилевых, рабах Твоих, и исповедуюсь в грехах Изрáиля. Мы грешны пред Тобою; грешен и я, и весь род мой. ⁷Тяжко провинились мы пред Тобою, не соблюдали мы повелений, установлений и законов, которые Ты дал рабу Твоему Моисею. ⁸Но вспомни, что Ты говорил рабу Твоему Моисею: „Если вы измените Мне, Я рассею вас средь народов. ⁹Но если после этого вы обратитесь ко Мне, станете строго соблюдать и исполнять Мои повеления, то Я соберу вас — будь вы заброшены хоть на край неба — и приведу на то место, которое Я избрал, чтобы там обитало имя Мое“. ¹⁰Ведь они — Твои рабы, Твой народ, Ты вызволил их Своей великой силой, могучей рукой и сделал Своим народом! ¹¹Прислушайся, Господь, выслушай мольбу Твоего раба, мольбу рабов Твоих, которые жаждут благоговеть пред именем Твоим. Сделай ныне так, чтобы мне, рабу Твоему, все удалось: яви мне милость Твою, когда я предстану перед этим человеком^*!»

(Я был тогда виночерпием у царя^*.)

^{2 1}В месяце нисáне^* на двадцатый год правления царя Артаксéркса^* царь пил вино, а я наливал и подавал ему. Царь еще никогда не видел меня мрачным^*. ²Он спросил меня: «Почему у тебя такое мрачное лицо? Ты ведь не болен. Не иначе как от дурных мыслей!»

С великим страхом ³я отвечал царю: «Пусть царь живет вечно! Как же не быть мне мрачным, если город, где похоронены мои предки, лежит в руинах, а ворота его сожжены?»

⁴Царь спросил: «Чего ты желаешь?» Помолившись Богу Небесному, ⁵я сказал царю: «Если царь соблаговолит, если раб твой угоден тебе, отправь меня в Иудею, в город, где похоронены мои предки, и я отстрою этот город». ⁶Царь спросил (а рядом с ним сидела царица^*): «Надолго ли ты хочешь отбыть? Когда вернешься?»

Царь решил отправить меня! Я назвал срок ⁷и сказал: «Если царь соблаговолит, пусть дадут мне письма к наместникам Заречья, чтобы пропустили меня в Иудею, ⁸и письмо к Асáфу, царскому лесничему, чтобы он дал мне бревен^* — отстроить ворота и стену вокруг Храма, городские стены и дом, где я буду жить». И царь дал мне все это, потому что Бог мой благоволил ко мне.

⁹Я пришел к наместникам Заречья и вручил им царские письма. Царь также отправил со мной воинских начальников и всадников.

¹⁰Узнав об этом, Санваллáт^*-хоронитянин^* и Товия^*-аммонитянин сильно досадовали, что появился человек, который печется о благе израильтян.

¹¹Пришел я в Иерусалим и пробыл там три дня. ¹²Ночью я вышел из дому; со мной было всего несколько человек. Я никому еще не говорил, какое именно дело Бог мой внушил мне сделать для Иерусалима. Я взял с собой только одного осла — на котором ехал^*. ¹³Выехав ночью через ворота Долины, я направился к Драконьему источнику^* и к Мусорным воротам^*, осматривая стену Иерусалима. Стена была разрушена, а ворота сожжены. ¹⁴Я направился к воротам Источника и Царскому^* пруду, но проехать верхом там было невозможно. ¹⁵Ночью я поднялся вверх по оврагу, осматривая стену, а потом вернулся в город через ворота Долины.

¹⁶Начальники не знали, куда я отлучался и что я делаю. До тех пор я ничего не говорил ни иудеям, ни священникам, ни знати, ни начальникам, никому из тех, кому предстояло делать эту работу.

¹⁷И вот я сказал им: «Смотрите, в какой мы беде! Иерусалим разрушен, ворота его сожжены. Восстановим стену Иерусалима, снимем с себя позор!» ¹⁸И я поведал им, как Бог мой благоволил ко мне и что сказал мне царь. «Будем строить!» — сказали они. И приступили к этому благому делу.

¹⁹Узнав об этом, Санваллат-хоронитянин, Товия-аммонитянин, уполномоченный, и Гéшем-араб^* стали насмехаться и глумиться над нами: «Что это вы делаете? Против царя взбунтовались?»

²⁰Я ответил им так: «Бог Небесный поможет нам. Мы, рабы Его, будем строить! А у вас нет доли в Иерусалиме, нет прав на него, нет здесь и памяти о вас».

^{3 1}Первосвященник Эльяшив и его родичи священники восстановили Овечьи ворота^*, и освятили их, и навесили полотнища ворот. Они освятили все до башни Ста, до башни Хананэла^*.

²Дальше строили жители Иерихóна, дальше — Заккýр, сын Имри.

³А Рыбные ворота^* восстановили люди из рода Сенаá. Они закрепили брусья и навесили полотнища ворот, поставили затворы и засовы.

⁴Дальше стену чинил Меремóт, сын Урии, сына Хаккóца, дальше — Мешуллáм, сын Берéхии, сына Мешезавэла, дальше — Цадóк, сын Бааны.

⁵Дальше стену чинили жители Текóа^*. Но знатные люди Текоа не пожелали потрудиться^* ради Господа своего.

⁶А Старые ворота^* чинили Иоядá, сын Пасéаха, и Мешуллáм, сын Бесóдии. Они закрепили брусья и навесили полотнища ворот, поставили затворы и засовы.

⁷Дальше стену чинили Мелáтия из Гаваóна и Ядóн из Меронóта — люди из Гаваона и Мицпы^*, подвластных наместнику Заречья^*.

⁸Дальше стену чинил Уззиэл, сын Хархаи, золотых дел мастер, дальше — Ханáния, изготовитель благовоний^*. Они восстановили Иерусалим до Широкой стены.

⁹Дальше стену чинил Рефая, сын Хýра, правитель половины Иерусалимского округа, ¹⁰дальше — Иедая, сын Харумáфа (он работал напротив своего дома), дальше — Хаттýш, сын Хашавнеи.

¹¹Мáлкия, сын Харима, и Хашшýв, сын Пахáт-Моáва, чинили другую часть стены и Печную башню^*.

¹²Дальше стену чинил Шаллýм, сын Халлохéша, правитель половины Иерусалимского округа, со своими дочерьми.

¹³Ворота Долины чинили Ханýн и жители Занóаха^*. Они отстроили ворота, навесили полотнища ворот, поставили затворы и засовы. Они восстановили тысячу локтей стены, до Мусорных ворот. ¹⁴Мусорные ворота чинил Мáлкия, сын Рехáва, правитель округа Бет-ха-Кéрем^*. Он отстроил ворота, навесил полотнища ворот, поставил затворы и засовы. ¹⁵Ворота Источника чинил Шаллýм, сын Кол-Хозé, правитель округа Мицпá. Он отстроил ворота, сделал над ними свод, навесил полотнища ворот, поставил затворы и засовы. Он восстановил стену у водоема Шéлах в царском саду — до лестницы, которая идет вниз от Города Давида.

¹⁶Еще дальше стену чинил Неемия, сын Азбýка, правитель половины округа Бет-Цур^*. Он восстановил стену до места напротив Давидовых гробниц, до искусственного водоема, до Дома воителей.

¹⁷Еще дальше стену чинили левиты: Рехýм, сын Бани, а рядом с ним — Хашáвия, правитель половины округа Кеилá^*, представлявший свой округ.

¹⁸Еще дальше стену чинили их родичи. Там работал Биннýй, сын Хенадáда, правитель половины округа Кеила.

¹⁹Дальше Эзер, сын Иисýса, правитель Мицпы, отстраивал другую часть стены, напротив подъема к складу оружия, на углу.

²⁰Еще дальше Барýх, сын Заббáя, чинил другую часть стены, от угла до входа в дом первосвященника Эльяшива.

²¹Еще дальше Меремóт, сын Урии, сына Хаккóца, чинил другую часть стены, от входа в дом Эльяшива до конца этого дома.

²²Еще дальше стену чинили священники из Долины, ²³дальше — Вениамин и Хашшýв (напротив своего дома), дальше — Азáрия, сын Маасеи, сына Анáнии (у своего дома).

²⁴Еще дальше Биннýй, сын Хенадáда, чинил другую часть стены, от дома Азарии до угла^*, до изгиба. ²⁵Палáл, сын Узáя, чинил стену от угла Выступающей башни, начиная от Верхнего царского дворца, что у двора стражи^*.

Еще дальше работали Педая, сын Парóша, ²⁶и храмовые рабы, жившие на Холме. Они восстановили стену до Водяных ворот^*, что на востоке, и до Выступающей башни.

²⁷Еще дальше жители Текóа чинили другую часть стены, от места напротив Выступающей башни до стены, огибавшей Холм.

²⁸За Конскими воротами^* стену чинили священники, каждый напротив своего дома.

²⁹Еще дальше стену чинил Цадóк, сын Иммéра (напротив своего дома), дальше — Шемая, сын Шехáнии, страж Восточных ворот^*.

³⁰Еще дальше Ханáния, сын Шелéмии, и Ханýн, шестой сын Цалáфа, чинили другую часть стены.

Еще дальше стену чинил Мешуллáм, сын Берéхии (напротив помещения, которое он занимал), ³¹дальше — Мáлкия, золотых дел мастер (до дома торговцев и храмовых рабов, что напротив Смотровых ворот^*, до угловой площадки). ³²А от угловой площадки^* до Овечьих ворот стену чинили золотых дел мастера и торговцы.

^{4 1}Когда Санваллáт узнал, что мы строим стену, он разгневался, пришел в ярость и стал насмехаться над иудеями, ²говоря своим родичам и воинам Самарии: «Что затеяли эти жалкие иудеи? Думают все восстановить? Приносить жертвы? За один день все закончить? Думают дать новую жизнь камням с этого пепелища?»

³Заодно с ним был и Товия-аммонитянин. Он говорил: «А хоть бы и построили! Прыгнет на эту стену лисица^* — и вся стена развалится по камешкам!»

⁴Услышь, Бог наш! Вот как они нас презирают! Обрати это поругание на их голову: предай их на разорение, пусть уведут их в плен, в чужую страну. ⁵Не прощай вину их, пусть не будет Тобою забыт этот грех — то, как они оскорбляли нас, строивших!

⁶Мы возводили стену, и она уже была наполовину построена. Народ полностью посвятил себя работе.

⁷Когда Санваллат, Товия, арабы, аммонитяне и жители Ашдóда^* узнали, что стену Иерусалима успешно восстанавливают и что уже начали заделывать проломы, то они пришли в ярость. ⁸Все они сговорились пойти на Иерусалим войной, чтобы помешать нам.

⁹Мы молились Богу нашему и выставляли стражу днем и ночью для защиты от них.

¹⁰Народ Иудеи роптал: «Изнемогают носильщики, тут сплошные завалы и мусор! Мы больше не в силах строить стену».

¹¹А наши враги говорили про нас: «Они и знать не будут, и заметить ничего не успеют, как мы нападем и перебьем их — и работа остановится!»

¹²Но иудеи, которые жили рядом с нашими врагами, неоднократно приходили к нам из разных мест и предупреждали, что на нас хотят напасть.

¹³Я велел людям выстроиться под стенами, на открытом месте. Я велел им выстроиться по семьям, с мечами, копьями и луками в руках. ¹⁴Оглядев их, я сказал знати, начальникам и всем остальным: «Не бойтесь! Помните о Господе, великом и страшном, и сражайтесь за ваших братьев, сыновей и дочерей, за ваших жен и за ваши дома!»

¹⁵Когда враги поняли, что нам все известно и что Бог расстроил их замыслы, мы все вернулись к стене, к своей работе. ¹⁶С этого дня половина моих людей работала, а другая половина не расставалась с копьями, щитами, луками и доспехами — они охраняли всех иудеев, ¹⁷строивших стену. Носильщики одной рукой несли груз, а в другой руке держали копье. ¹⁸Строители работали с мечом на поясе.

При мне был трубач, и ¹⁹я сказал знати, начальникам и всем остальным: «Строительство большое и обширное. Мы далеко друг от друга на этой стене. ²⁰Если услышите откуда-нибудь звук рога, бегите туда и собирайтесь вокруг нас. Бог наш будет сражаться за нас!»

²¹Мы работали, а половина людей, вооружившись копьями, несла стражу, от утренней зари до появления звезд.

²²И сказал я народу в те дни: «Пусть каждый со своими людьми остается на ночь в Иерусалиме. Ночью будем на страже, а днем будем работать».

²³И я сам, и мои родичи, и слуги, и стража, что была при мне, — все мы спали не раздеваясь, и каждый держал в правой руке оружие.

^{5 1}Некоторые люди из нашего народа и их жены горько жаловались на своих же соплеменников, иудеев.

²Одни говорили: «Мы отдаем в залог своих сыновей и дочерей, чтобы достать хлеба для пропитания и выжить!» ³А другие говорили: «Мы отдаем в залог свои поля, виноградники и дома, чтобы достать хлеба и спастись от голода».

⁴Третьи говорили: «Чтобы уплатить подать царю, мы занимаем деньги под залог своих полей и виноградников. ⁵Мы из той же плоти, что и соплеменники наши, и дети у нас такие же, как у них. Но мы вынуждены отдавать сыновей и дочерей в рабство, и некоторые из наших дочерей так и останутся рабынями. Мы ничего не можем сделать, наши поля и виноградники достались другим!»

⁶Я был сильно разгневан, когда услышал такие жалобы и рассказы. ⁷Обдумав их, я стал укорять знатных людей и начальников: «Вы наживаетесь на своих же братьях!»

Я созвал большое собрание ⁸и сказал знати: «Мы старались, как могли, выкупали своих братьев^*-иудеев, проданных язычникам. А вы продаете своих братьев! И нам снова выкупать их?!» Они молчали, им нечего было ответить.

⁹И я продолжил: «Плохо вы поступаете. А ведь вам следовало бы бояться Бога нашего, не давать язычникам, врагам нашим, повода поносить нас! ¹⁰И я сам, и родичи мои, и слуги — мы тоже даем в долг деньги и зерно. Но не надо наживаться на этом! ¹¹Сегодня же верните людям поля, виноградники, оливковые рощи и дома — и проценты с тех денег, зерна, вина и масла, что вы им ссужали». ¹²Они отвечали: «Вернем, и ничего больше у них не потребуем! Сделаем, как ты говоришь».

Позвав священников, я взял с присутствующих клятву исполнить это. ¹³Я отряхнул край своей одежды, и сказал: «Каждого, кто не сдержит обещания, — пусть Бог вот так вытряхнет из дома и из владений его! Пусть все у него будет вытряхнуто и пусто!» — «Да будет так», — сказали все собравшиеся, и воздали хвалу Господу.

И все исполнили обещанное.

¹⁴Все время, что я был наместником Иудеи, — с двадцатого по тридцать второй год правления царя Артаксеркса, двенадцать лет, — ни я, ни мои родичи не получали содержания, которое причитается наместнику. ¹⁵Прежние наместники^* были тяжким бременем для народа, они требовали для себя пропитания и вина, в придачу к сорока шéкелям серебра. Слуги их тоже притесняли народ. А я так не делал, потому что боялся Бога.

¹⁶Кроме того, я чинил городскую стену. Полей мы себе не покупали; все мои люди сообща трудились на восстановлении стены.

¹⁷За моим столом собирались иудеи и их начальники^* — по сто пятьдесят человек, да еще приходили люди из соседних народов. ¹⁸Каждый день готовили по быку и по шесть отборных овец. Еще мне готовили птицу и каждые десять дней доставляли всякого вина в изобилии. При этом содержания, причитающегося наместнику, я не требовал, потому что народ и так был обременен работой.

¹⁹Помни, о Бог мой, все, что я сделал для этого народа, воздай мне добром!

^{6 1}Когда Санваллáт, Товия, Гéшем-араб и прочие наши враги узнали, что я восстановил стену и проломов в ней уже не осталось (хотя полотнища ворот я еще не навесил), ²то Санваллат и Гешем передали мне: «Давай встретимся в Хаккефириме, в долине Онó^*». Они замышляли зло против меня.

³Я передал им через вестников такие слова: «Я занят важной работой и прийти к вам не могу. Неужели мне остановить работу, бросить все и идти к вам?»

⁴Они приглашали меня четыре раза, и каждый раз я давал им тот же ответ. ⁵На пятый раз Санваллат послал ко мне своего слугу с незапечатанным посланием^*, ⁶в котором было написано: «Среди народов прошел слух — и Гашмý^* так говорит — что ты с иудеями замышляешь восстание, потому и стену строишь. Говорят, ты должен стать у них царем, ⁷ и даже назначил пророков, которые провозглашают о тебе по всему Иерусалиму: „Теперь у Иудеи есть царь^*!“ Все это дойдет до царя! Приходи же, давай посоветуемся».

⁸Я велел передать ему: «Того, о чем ты говоришь, не было. Ты сам все выдумал».

⁹Все они хотели запугать нас, надеясь, что мы отступимся от своей работы и она не будет закончена. Но я взялся за дело с еще большим рвением!

¹⁰Я пошел к Шемаé, сыну Делаи, сына Мехетавэла, который скрывался у себя дома. Он сказал мне: «Встретимся в Божьем Храме. Закроемся внутри Храма, запрем двери! Идут тебя убивать! Ночью придут, убьют^*!»

¹¹Я ответил: «Чтобы я обратился в бегство? Да и кто я такой, чтобы войти внутрь Храма и остаться в живых? Я не пойду». ¹²Я понял: Бог его не посылал, а пророчествует он обо мне лишь потому, что ему заплатили Товия и Санваллат. ¹³Они заплатили ему, понадеявшись, что я испугаюсь, послушаюсь его и согрешу, и тогда они распустили бы обо мне дурную молву, опорочили бы меня^*.

¹⁴Припомни, Бог мой, эти дела Товии и Санваллату, а также пророчице Ноáдие и прочим пророкам, которые вздумали меня запугать!

¹⁵Стена была достроена двадцать пятого числа месяца элýл^*, на пятьдесят второй день^* после начала работ.

¹⁶Узнали об этом все наши враги, увидели это все окрестные народы, изумились чуду — и поняли они, что сей труд свершился по воле Бога нашего.

¹⁷В ту пору знатные люди Иудеи часто писали письма Товии, а Товия писал им. ¹⁸Многие в Иудее были связаны с ним клятвой, ведь он был зятем Шехáнии, сына Арáха, а его сын Иехоханáн взял в жены дочь Мешуллáма, сына Берéхии. ¹⁹Все эти люди при мне расхваливали Товию. Они сообщали ему мои слова, и Товия слал письма, чтобы запугать меня.

^{7 1}И вот, когда стена была достроена, когда я навесил полотнища ворот, то были назначены стражи ворот, певцы и левиты. ²Управлять Иерусалимом я поставил своего брата Ханáни и Ханáнию, начальника крепости (это был человек надежный и богобоязненный, каких мало).

³Я сказал им: «Пусть во время дневной жары^* ворота Иерусалима не остаются открытыми. Пусть стражи, пока не заступят на пост, держат ворота закрытыми и запертыми. И назначьте стражников из числа жителей Иерусалима, пусть каждый стоит на сторожевом посту, недалеко от своего дома».

⁴Город был велик и обширен, а людей в нем жило мало, и дома еще не были восстановлены. ⁵Бог мой внушил мне собрать знатных людей, начальников и весь народ, чтобы установить их родословные.

Я нашел родословные списки тех, что вернулись первыми. Там было написано:

⁶«Вот жители нашей области, которые вернулись из плена. Некогда Навуходонóсор, царь вавилонский, угнал их в Вавилон, а теперь они возвратились в Иерусалим и в Иудею, каждый в свой город или селение. ⁷Их привели Зоровавéль, Иисус, Неемия, Азáрия, Раáмия, Нахамáни, Мардохéй, Билшáн, Миспéрет, Бигвáй, Нехýм и Баанá.

Вот список этих израильтян.

⁸Род Парóша — две тысячи сто семьдесят два человека,

⁹род Шефáтии — триста семьдесят два,

¹⁰род Арáха — шестьсот пятьдесят два,

¹¹род Пахáт-Моáва (потомки Иисуса и Иоáва) — две тысячи восемьсот восемнадцать,

¹²род Элáма — тысяча двести пятьдесят четыре,

¹³род Заттý — восемьсот сорок пять,

¹⁴род Заккáя — семьсот шестьдесят,

¹⁵род Биннýя — шестьсот сорок восемь,

¹⁶род Бевáя — шестьсот двадцать восемь,

¹⁷род Азгáда — две тысячи триста двадцать два,

¹⁸род Адоникáма — шестьсот шестьдесят семь,

¹⁹род Бигвáя — две тысячи шестьдесят семь,

²⁰род Адина — шестьсот пятьдесят пять,

²¹род Атéра (потомки Езекии) — девяносто восемь,

²²род Хашýма — триста двадцать восемь,

²³род Бецáя — триста двадцать четыре,

²⁴род Харифа — сто двенадцать,

²⁵род Гаваóна — девяносто пять,

²⁶выходцы из Вифлеéма и Нетофы — сто восемьдесят восемь,

²⁷выходцы из Анатóта — сто двадцать восемь,

²⁸выходцы из Бет-Азмáвета — сорок два,

²⁹выходцы из Кирьят-Иеарима, Кефиры и Беэрóта — семьсот сорок три,

³⁰выходцы из Рамы и Гéвы — шестьсот двадцать один,

³¹выходцы из Михмáса — сто двадцать два,

³²выходцы из Бет-Эля и Áя — сто двадцать три,

³³выходцы из другого Невó — пятьдесят два,

³⁴род другого Элáма — тысяча двести пятьдесят четыре,

³⁵род Харима — триста двадцать,

³⁶род Иерихона — триста сорок пять,

³⁷род Лóда, Хадида и Онó — семьсот двадцать один,

³⁸род Сенаá — три тысячи девятьсот тридцать.

³⁹Священники:

род Иедаи (потомки Иисуса) — девятьсот семьдесят три,

⁴⁰род Иммéра — тысяча пятьдесят два,

⁴¹род Пашхýра — тысяча двести сорок семь,

⁴²род Харима — тысяча семнадцать.

⁴³Левиты:

род Иисуса (потомки Кадмиэла, из рода Ходевы) — семьдесят четыре человека.

⁴⁴Певцы:

род Асáфа — сто сорок восемь человек.

⁴⁵Стражи ворот:

род Шаллýма, род Атéра, род Талмóна, род Аккýва, род Хатиты, род Шовáя — сто тридцать восемь человек.

⁴⁶Храмовые рабы:

род Цихи, род Хасуфы, род Таббаóта, ⁴⁷род Керóса, род Сии, род Падóна, ⁴⁸род Леваны, род Хагавы, род Шалмáя, ⁴⁹род Ханáна, род Гиддéла, род Гáхара, ⁵⁰род Реаи, род Рецина, род Некоды, ⁵¹род Газзáма, род Уззы, род Пасéаха, ⁵²род Бесáя, род меунéев, род нефишесéев, ⁵³род Бакбýка, род Хакуфы, род Хархýра, ⁵⁴род Бацлита, род Мехиды, род Харши, ⁵⁵род Баркóса, род Сисеры, род Тéмаха, ⁵⁶род Нециаха, род Хатифы.

⁵⁷Потомки Соломоновых рабов:

род Сотáя, род Софéрета, род Периды, ⁵⁸род Ялы, род Даркóна, род Гиддéла, ⁵⁹род Шефáтии, род Хаттила, род Покéрет-ха-Цеваима, род Амóна.

⁶⁰Храмовые рабы и потомки Соломоновых рабов — всего триста девяносто два человека.

⁶¹А вот те, что пришли из Тел-Мéлаха, Тел-Харши, Керýва, Аддóна и Иммéра и не могли подтвердить, что их род и предки принадлежали к Израилю: ⁶²род Делаи, род Товии, род Некоды — шестьсот сорок два человека.

⁶³Еще из потомков священников: род Ховаи, род Хаккóца и род Барзиллáя, взявшего в жены одну из дочерей Барзиллая-галаадитянина и принявшего это имя. ⁶⁴Они искали родословные записи о себе, но ничего не нашлось; поэтому их не включили в число священников; ⁶⁵тиршатá сказал им, что они не должны вкушать святыни святынь, пока не появится священник с уримами и туммимами.

⁶⁶Всего в общине насчитывалось сорок две тысячи триста шестьдесят человек, ⁶⁷не считая рабов и рабынь — тех было семь тысяч триста тридцать семь, да еще двести сорок пять певцов и певиц. ⁶⁸[Лошадей у них было семьсот тридцать шесть, мулов — двести сорок пять.] ⁶⁹Верблюдов у них было четыреста тридцать пять, ослов — шесть тысяч семьсот двадцать.

⁷⁰Некоторые главы родов внесли пожертвования на строительство. Сам тиршатá внес в сокровищницу тысячу драхм золота, пятьдесят чаш и пятьсот тридцать священнических одеяний, ⁷¹а некоторые главы родов внесли в сокровищницу, для строительства, двадцать тысяч драхм золота и две тысячи двести мин серебра. ⁷²Остальной же народ внес двадцать тысяч драхм золота, две тысячи мин серебра и шестьдесят семь священнических одеяний.

⁷³Священники, левиты, стражи ворот, певцы, народ и храмовые рабы — все израильтяне — стали жить в своих селениях».

^{8 1}Настал седьмой месяц. Израильтяне жили по своим селениям. И собрался народ, все как один, на площади перед Водяными воротами. Книжника Éздру попросили принести свиток, где был записан Закон Моисея — то, что Господь заповедал Израилю.

²Священник Ездра вынес свиток с Законом к собранию — к мужчинам и женщинам, ко всем, кто способен слушать и понимать; это было в первый день седьмого месяца^*. ³От рассвета до полудня Ездра читал свиток на площади у Водяных ворот, перед мужчинами и женщинами, перед всеми, кто способен понимать. И весь народ внимал словам Закона. ⁴Книжник Ездра стоял на специально сооруженном деревянном помосте; по правую руку от него стояли Маттития, Шéма, Аная, Урия, Хилкия и Маасея, а по левую — Педая, Мисаил, Мáлкия, Хашýм, Хашбадáна, Захáрия и Мешуллáм. ⁵Когда Ездра, стоявший на возвышении, на глазах у народа развернул свиток, весь народ встал. ⁶Ездра благословил Господа, Бога великого, и весь народ, воздев руки, отвечал: «Аминь, аминь». Все поклонились Господу, простершись ниц на земле. ⁷Левиты Иисус, Бани, Шерéвия, Ямин, Аккýв, Шаббетáй, Ходия, Маасея, Келитá, Азáрия, Иозавáд, Ханáн, Пелая разъясняли Закон стоявшему там народу. ⁸Они внятно читали по свитку Закон Бога, разъясняя смысл и толкуя прочитанное^*.

⁹Неемия, который занимал должность тиршаты, священник и книжник Ездра и левиты, наставлявшие народ, сказали людям: «Это святой день Господа, Бога вашего. Не рыдайте и не плачьте!» (Ведь все плакали, слушая слова Закона.)

¹⁰Затем он сказал людям: «Идите, ешьте лучшие яства, пейте сладкое вино и поделитесь угощением с теми, у кого ничего нет. Ведь это святой день Господа нашего! И не скорбите: пусть радость пред Господом придает вам силы».

¹¹Левиты успокаивали народ, говоря: «Не надо скорбеть! Ведь это святой день, не плачьте».

¹²Тогда люди пошли и стали есть, пить и делиться друг с другом угощениями. Всех охватила великая радость. Народ понял смысл услышанного!

¹³На следующий день главы всех родов, священники и левиты собрались у книжника Ездры, чтобы изучать слова Закона. ¹⁴И они нашли, что в Законе, который заповедал через Моисея Господь, написано, что праздник седьмого месяца израильтяне должны проводить в шалашах^{* 15}и что им следует возвестить и провозгласить во всех своих селениях и в Иерусалиме: «Идите на холмы и принесите веток садовой и дикой оливы, мирта, пальмы и прочих лиственных деревьев, чтобы сделать шалаши, как предписано^*».

¹⁶Люди пошли, принесли веток и сделали себе шалаши — на крышах, во дворах, во дворах Божьего Храма, на площади у Водяных ворот^* и на площади у Ефремовых ворот. ¹⁷Вся община вернувшихся из плена построила себе шалаши и стала в них жить. Израильтяне не делали так со времен Иисуса Навина. И радость была великая! ¹⁸Свиток Божьего Закона читался ежедневно, с первого дня и до последнего^*. Праздник длился семь дней, а восьмой день, как положено, был завершающим днем праздника.

^{9 1}На двадцать четвертый день того же месяца собрались сыны Израилевы и стали поститься, одевшись в дерюгу и посыпав голову пылью^*.

²Потомки Израиля отделились от всех иноплеменников^*. Стоя исповедовались они в своих грехах и в прегрешениях своих отцов. ³Они стояли так четверть дня, читая свиток Закона Господа, своего Бога, а затем четверть дня они исповедовали свои грехи, простершись перед Господом, Богом своим. ⁴Иисус, Бани, Кадмиэл, Шевáния, Бунни, Шерéвия, Бани и Кенани стояли на возвышении для левитов и громко взывали к Господу, своему Богу.

⁵Левиты Иисус, Кадмиэл, Бани, Хашавнея, Шеревия, Ходия, Шевания и Петáхия сказали: «Встаньте, благословите Господа, вашего Бога, от века и до века! Пусть благословляют славное имя Твое, которое превыше всякого благословения и хвалы!

⁶Ты — Господь, только Ты один! Ты сотворил небеса, небеса небес и все воинство их, землю и все, что на ней, моря и все, что в них. Ты всему даешь жизнь, и Тебе поклоняется небесное воинство!

⁷Ты — Господь Бог, который избрал Аврáма, вывел его из Ура Халдéйского и дал ему имя: Авраáм. ⁸Ты увидел, что он верен Тебе всем сердцем, и заключил с ним договор о верности — пообещал отдать его потомкам землю ханаанéев, хéттов, аморéев, периззéев, евусéев и гиргашéев. И Ты исполнил обещанное, ибо Ты праведен! ⁹Ты увидел страдания наших отцов в Египте, услышал их крик о помощи у моря Суф^*. ¹⁰Узнав, как глумятся над ними египтяне^*, Ты явил знамения и чудеса перед фараоном, перед всеми рабами его, пред всем народом его страны и тем прославил имя Твое доныне. ¹¹Ты заставил море расступиться перед отцами нашими, и прошли они среди моря посуху, а их преследователей Ты бросил в пучину, словно камень в бурные воды. ¹²Ты, в виде облачного столпа, днем указывал им дорогу, а ночью, в виде огненного столпа — освещал перед ними путь. ¹³Ты сошел на гору Синáй и говорил с ними с небес. Ты дал им повеления верные, законы истинные, благие установления и заповеди. ¹⁴Ты заповедал им Твою святую субботу^*, дал им через раба Твоего Моисея заповеди, установления и законы. ¹⁵Ты послал хлеб с небес, чтобы они утолили голод, и воду из скалы — чтобы утолили жажду. Ты велел им идти и овладеть землею, которую Ты поклялся^* отдать им.

¹⁶А они, отцы наши, поступали дерзко — упорно не слушались^* повелений Твоих! ¹⁷Они отказывались слушаться, не вспоминали о чудесах, которые Ты сотворил среди них. Упорствуя, они выбрали себе вожака, чтобы вернуться в рабство, в Египет. Но Ты — Бог прощающий, добрый и милосердный, долготерпеливый и многомилостивый; Ты не покинул их. ¹⁸Даже после того, как они сделали себе литую статую тельца и провозгласили, что это их бог, который вывел их из Египта, — даже после такого страшного нечестия ¹⁹Ты, по великому милосердию Своему, не покинул их в пустыне: не исчезли ни облачный столп, днем указывавший им дорогу, ни огненный столп, ночью освещавший перед ними путь. ²⁰Ты даровал им Своего благого Духа, который наставлял их; Ты непрестанно посылал им манну Твою, Ты давал им воду для утоления жажды. ²¹Сорок лет Ты поддерживал их в пустыне, так что они ни в чем не нуждались; одежда не изнашивалась, и ноги не опухали. ²²Ты подчинил им царства и народы, отдал им землю до самого края. Они завладели землями Сихóна, царя хешбóнского, и землями Óга, царя башáнского. ²³Ты сделал их потомков многочисленными, как звезды небесные. Потомков Ты привел в страну, о которой говорил отцам их, что израильтяне придут и будут владеть ею. ²⁴И потомки, придя, завладели страной: Ты даровал им победу над ее жителями, ханаанеями. Царей и народы этой страны Ты отдал в руки израильтян, и те делали с ними, что хотели — ²⁵захватили укрепленные города и плодородную землю, завладели домами, полными всякого добра, колодцами, вырубленными в камне, виноградниками, оливковыми рощами и множеством плодоносных садов. Они ели досыта, и толстели, и наслаждались, по великой благости Твоей.

²⁶Но взбунтовались они, восстали против Тебя, отвергли Твой Закон, убивали пророков Твоих^*, которые наставляли их и пытались вернуть их к Тебе. Израильтяне творили страшное нечестие! ²⁷Ты стал отдавать их в руки врагов, и те одолевали их. Тогда, в час бедствий, они взывали к Тебе, и Ты внимал им с небес. По великому милосердию Своему Ты посылал им избавителей, и те избавляли их от врагов. ²⁸Но едва им становилось легче, они снова начинали творить неугодное Тебе, и Ты отдавал их во власть врагов, и те господствовали над ними. Снова взывали они к Тебе, и Ты внимал им с небес, и по милосердию Своему Ты много раз спасал их. ²⁹Ты наставлял их, чтобы вернуть их к Закону Твоему, а они поступали дерзко — не исполняли Твои заповеди, грешили против повелений Твоих, дающих жизнь тому, кто их исполняет. Упрямились они, упорствовали, не желали повиноваться! ³⁰Много лет Ты терпел, наставлял их Своим Духом — через пророков Своих. Но они не внимали, и Ты отдал их в руки других народов.

³¹И все же, по великому милосердию Своему, Ты не обрек их на уничтожение и не покинул, ибо Ты — Бог добрый и милосердный. ³²О Бог наш, Бог великий, могучий и страшный, хранящий верность договору! Не сочти, что легкими были те беды, которые выпали на долю наших царей и вождей, священников и пророков, на долю отцов наших и всего Твоего народа, со времени царей ассирийских^* до нынешнего дня!

³³Ты прав во всем, что нас постигло, ибо Ты был верен, а мы творили зло. ³⁴Наши цари и предводители, священники и отцы наши не исполняли Закона Твоего, не внимали заповедям и повелениям Твоим, которые Ты им заповедал. ³⁵Даже в своем царстве, получая от Тебя великие благодеяния, на обширной плодородной земле, которую Ты даровал им, они не служили Тебе, не перестали творить злые дела. ³⁶И теперь мы рабы^*. На той самой земле, которую Ты дал нашим отцам, чтобы они питались ее плодами, всем хорошим, что она приносит, — мы стали рабами. ³⁷Обильный урожай этой земли достается тем царям^*, которых Ты поставил над нами за грехи наши. Они распоряжаются и нами, и стадами нашими, как хотят. Мы в большой беде!

³⁸И вот мы заключаем договор, письменный договор, и его скрепляют своими печатями наши предводители, левиты и священники^*».

^{10 1}Свои печати поставили:

Неемия, сын Хакáлии (занимавший должность тиршаты), а также Седекия^*, ²Серая, Азáрия, Иеремия, ³Пашхýр, Амáрия, Мáлкия, ⁴Хаттýш, Шевáния, Маллýх, ⁵Харим, Меремóт, Авдий, ⁶Даниил, Гиннетóн, Барýх, ⁷Мешуллáм, Авия, Миямин, ⁸Маáзия, Билгáй и Шемая. Это священники.

⁹Левиты: Иисус, сын Азáнии, Биннýй, из рода Хенадáда, и Кадмиэл. ¹⁰А также их родичи: Шевания, Ходия, Келитá, Пелая, Ханáн, ¹¹Михéй, Рехóв, Хашáвия, ¹²Заккýр, Шерéвия, Шевáния, ¹³Ходия, Бани и Бенину.

¹⁴Главы народа^*: Парóш, Пахáт-Моáв, Элáм, Заттý, Бани, ¹⁵Бунни, Азгáд, Бевáй, ¹⁶Адóния, Бигвáй, Адин, ¹⁷Атéр, Езекия, Аззýр, ¹⁸Ходия, Хашýм, Бецáй, ¹⁹Хариф, Анатóт, Невáй, ²⁰Магпиáш, Мешуллáм, Хезир, ²¹Мешезавэл, Цадóк, Яддýа, ²²Пелáтия, Ханан, Аная, ²³Осия, Ханáния, Хашшýв, ²⁴Халлохéш, Пилхá, Шовéк, ²⁵Рехýм, Хашавнá, Маасея, ²⁶Ахия, Ханан, Анáн, ²⁷Маллýх, Харим и Баанá.

²⁸Остальной народ: священники, левиты, стражи ворот, певцы, храмовые рабы — все, кто отделился от других народов и принял Божий Закон, а также их жены, сыновья и дочери, все, кто способен понимать, ²⁹присоединились к своим знатным соплеменникам и дали обет и клятву жить по Божьему Закону, дарованному через раба Божьего Моисея, строго соблюдать и исполнять все заповеди Господа, Бога нашего, все повеления и установления Его^*.

³⁰«Мы не будем отдавать своих дочерей в жены местным народам, и их дочерей не будем брать в жены своим сыновьям.

³¹Если в субботу местные народы привезут на продажу товары или зерно, то мы не будем у них покупать — ни в субботу, ни в другие святые дни. Каждый седьмой год мы будем оставлять землю необработанной и прощать долги.

³²Мы обязуемся давать треть шекеля в год на служение в Храме^* Бога нашего: ³³на хлеб, возлагаемый перед Господом, на ежедневные хлебные приношения, на ежедневные жертвы всесожжения, на всесожжения, приносимые по субботам, в новолуния и в дни, назначенные Господом, а также на святые приношения, на очистительные жертвы для искупления Израиля и на всякие работы, нужные для Храма Бога нашего.

³⁴Мы — и священники, и левиты, и народ — бросили жребий о доставке дров в Храм Бога нашего: каждый из наших родов должен из года в год исполнять это служение в назначенное для него время, чтобы поддерживать огонь на жертвеннике Господа, Бога нашего, как предписано в Законе^*.

³⁵Мы ежегодно будем приносить в Храм Господа первый урожай нашей земли и первые плоды всякого плодового дерева. ³⁶Мы будем приводить в Храм Бога нашего, к священникам, служащим в Храме Бога нашего, наших сыновей-первенцев, а также первенцев нашего скота, как предписано в Законе, — первый приплод наших коров и овец. ³⁷Первое тесто, приношение наше, и плоды всякого дерева, и вино, и масло мы будем доставлять священникам, в кладовые при Храме Бога нашего, а десятину с урожая — левитам^* (они, левиты, будут собирать десятину во всех селениях, где мы трудимся).

³⁸С левитами, собирающими десятину, должен быть священник, потомок Аарóна, и пусть десятую часть десятины левиты вносят в Храм Бога нашего, в кладовые. ³⁹Израильтяне и левиты будут доставлять свои приношения — зерно, вино и масло — в эти кладовые при Храме, где хранится утварь святилища, а также утварь, принадлежащая священникам, которые несут службу в Храме, стражам ворот и певцам.

Мы не оставим в небрежении Храм Бога нашего!»

^{11 1}Предводители народа поселились в Иерусалиме, а остальные бросали жребий: один человек из десяти селился в святом городе Иерусалиме, а девять человек оставались в других селениях. ²Народ благословлял тех, кто сам вызывался жить в Иерусалиме.

³Вот главы родов нашей области, которые поселились в Иерусалиме (а в селениях Иудеи жили израильтяне, священники, левиты, храмовые рабы и потомки Соломоновых рабов — каждый в своем владении, в своем селении). ⁴Поселившиеся в Иерусалиме принадлежали к роду Иуды и роду Вениамина.

Из рода Иýды: Атая, сын Озии, сына Захарии, сына Амáрии, сына Шефáтии, сына Махалалэла, потомок Пáреца^*, ⁵и Маасея, сын Барýха, сына Кол-Хозé, сына Хазаи, сына Адаи, сына Иоярива, сына Захарии, потомок Шелы. ⁶Всего в Иерусалиме поселилось четыреста шестьдесят восемь человек из рода Пáреца, люди уважаемые.

⁷И из рода Вениамина: Саллý, сын Мешуллáма, сына Иоэда, сына Педаи, сына Колаи, сына Маасеи, сына Итиэла, сына Исáйи, ⁸и с ним Габбáй и Саллáй. А всего — девятьсот двадцать восемь человек. ⁹Начальником над ними был Иоиль, сын Зихри, а Иуда, сын Хассенуи, был назначен заместителем правителя города.

¹⁰Из священников: Иедая, сын Иоярива, Яхин, ¹¹Серая, сын Хилкии, сына Мешуллáма, сына Цадóка, сына Мерайóта, сына Ахитýва, распорядитель в Божьем Храме^*, ¹²и родичи их, исполнявшие работу в Храме, — всего восемьсот двадцать два человека. Также Адая, сын Иерохáма, сына Пелáлии, сына Амци, сына Захарии, сына Пашхýра, сына Мáлкии, ¹³и родичи его, главы родов, — всего двести сорок два человека. Также Амашсáй, сын Азарэла, сына Ахзáя, сына Мешиллемóта, сына Иммéра, ¹⁴и родичи его, могучие воины, — всего сто двадцать восемь человек. Начальником над ними был Завдиэл, сын Хаггедолима.

¹⁵Из левитов: Шемая^*, сын Хашшýва, сына Азрикáма, сына Хашáвии, сына Бунни; ¹⁶Шаббетáй и Иозавáд, главы левитов, отвечали за те работы для Храма Божьего, которые велись за его пределами; ¹⁷Маттáния, сын Михéя, сына Завди, сына Асáфа, главный певец хвалений, славословий и молитв; Бакбýкия^*, второй певец, из собратьев его; Авдá, сын Шаммýи, сына Галáла, сына Иедутýна. ¹⁸Всего в святом городе было двести восемьдесят четыре левита.

¹⁹Стражи ворот: Аккýв, Талмóн и родичи их — те, кто охранял ворота^*, — всего сто семьдесят два человека.

²⁰Прочие израильтяне, священники и левиты жили в селениях Иудеи, каждый в своем наследственном наделе.

²¹А храмовые рабы жили на холме Óфел^*; их начальниками были Цихá и Гишпá.

²²В Иерусалиме над левитами начальствовал Уззи, сын Бани, сына Хашáвии, сына Маттáнии, сына Михéя. Он был из рода Асáфа — из рода певцов, ответственных за служение в Божьем Храме ²³(эти обязанности, возложенные на них царем, были расписаны по дням в особом указе). ²⁴Петáхия, сын Мешезавэла, потомок Зéраха, сына Иуды, был доверенным лицом царя в том, что касалось нашего народа.

²⁵Вот селения в сельской местности, где жили люди из рода Иуды:

Кирьят-Арбá^* и окрестные селения, Дивóн и окрестные селения, Иекавцеэл и окрестные селения, ²⁶Иешýа, Моладá, Бет-Пéлет, ²⁷Хацáр-Шуáл, Беэр-Шéва и окрестные селения, ²⁸Циклáг, Мехонá и окрестные селения, ²⁹Эн-Риммóн, Цорá, Ярмýт, ³⁰Занóах, Адуллáм и окрестные селения, Лахиш и окрестные поля, Азекá и окрестные селения. Люди из рода Иуды расселились от Беэр-Шевы до долины Хиннóм.

³¹Селения, где жили люди из рода Вениамина^*:

Гéва, далее Михмáс, Айя, Бет-Эль и окрестные селения, ³²Анатóт, Нов, Анáния, ³³Хацóр, Рамá, Гиттáим, ³⁴Хадид, Цевоим, Неваллáт, ³⁵Лод, Онó и Ге-Харашим.

³⁶Левитские роды частью поселились на земле Иуды, частью — на земле Вениамина.

^{12 1}Вот священники и левиты, которые вернулись вместе с Зоровавéлем, сыном Шеалтиэла, и Иисусом.

Серая, Иеремия, Éздра, ²Амáрия, Маллýх, Хаттýш, ³Шехáния, Рехýм, Меремóт, ⁴Иддó, Гиннетóй, Авия, ⁵Миямин, Маáдия, Билгá, ⁶Шемая, Иоярив, Иедая, ⁷Саллý, Амóк, Хилкия и Иедая. Это главы священнических семей с их родичами во времена Иисуса.

⁸Левиты: Иисус, Биннýй, Кадмиэл, Шерéвия, Иуда, Маттáния, который, вместе со своими собратьями вел благодарственные песнопения^*, ⁹а также Бакбýкия и Унни, которые вместе со своими собратьями составляли во время богослужения другой полухор.

¹⁰Иисус^* был отцом Иоякима, Иояким — отцом Эльяшива, Эльяшив — отцом Иояды, ¹¹Иояда — отцом Ионафáна, а Ионафан — отцом Яддýи.

¹²Вот главы священнических родов во времена Иоякима:

в роду Сераи — Мерая,

в роду Иеремии — Ханáния,

¹³в роду Ездры — Мешуллáм,

в роду Амáрии — Иехоханáн,

¹⁴в роду Маллýха — Ионафáн,

в роду Шевáнии — Иóсиф,

¹⁵в роду Харима — Аднá,

в роду Мерайóта — Хелкáй,

¹⁶в роду Иддó — Захария,

в роду Гиннетóна — Мешуллам,

¹⁷в роду Авии — Зихри,

в роду Миньямина — …, в роду Моáдии — Пилтáй,

¹⁸в роду Билги — Шаммýа,

в роду Шемаи — Ионафáн,

¹⁹в роду Иоярива — Маттенáй,

в роду Иедаи — Уззи,

²⁰в роду Саллáя — Каллáй,

в роду Амóка — Эвер,

²¹в роду Хилкии — Хашáвия,

в роду Иедаи — Нетанэл.

²²(О левитах.) Во времена Эльяшива, Иояды, Иоханáна и Яддýи — вплоть до царствования Дáрия Персидского^* — велись списки глав священнических родов.

²³О левитах. Вот главы левитских родов, внесенные в книгу летописей — списки доведены до времен Иоханана, сына Эльяшива.

²⁴Главы левитов: Хашавия, Шеревия и Иисус, сын Кадмиэла, а также их собратья, составлявшие другой полухор; они возносили хвалу и благодарение согласно повелениям Давида, человека Божьего, — один полухор напротив другого. ²⁵Маттáния, Бакбýкия, Авдий^*, Мешуллáм, Талмóн и Аккýв были стражами ворот; они сторожили хранилища при воротах.

²⁶Так обстояло дело во времена Иоякима, сына Иисуса, сына Иоцадáка, а также во времена наместника Неемии и священника Ездры, книжника^*.

²⁷Когда пришло время торжеств по поводу завершения строительства иерусалимской стены, отовсюду в Иерусалим были созваны левиты — для радостных торжеств с благодарственными молитвами, пением, игрой на кимвалах, арфах и лирах. ²⁸Собрались певцы из окрестностей Иерусалима: из хуторов близ Нетофы^*, ²⁹из Бет-ха-Гилгáла, с полей Гéвы и Азмáвета^* (певцы построили себе хутора вокруг Иерусалима). ³⁰Священники и левиты сперва очистились сами, а затем совершили обряд очищения над народом, над воротами и стеной.

³¹Я^* привел предводителей рода Иуды на стену и выстроил две большие благодарственные процессии. Одна двинулась по стене направо, к Мусорным воротам^*. ³²Следом пошли Хошая и половина предводителей рода Иуды, ³³и с ними Азария, Ездра, Мешуллам, ³⁴Иуда, Вениамин, Шемая и Иеремия, ³⁵и священники с трубами, а также Захария, сын Ионафана, сына Шемаи, сына Маттáнии, сына Михéя, сына Заккýра, сына Асáфа, ³⁶и его родичи Шемая, Азарэл, Милалáй, Гилалáй, Маáй, Нетанэл, Иуда и Ханáни — с музыкальными инструментами Давида, человека Божьего. А впереди шел книжник Ездра. ³⁷Миновав ворота Источника, они поднялись по ступеням Города Давидова, по подъему к стене, мимо дома Давида^* — до Водяных ворот на востоке.

³⁸Другая процессия двинулась по стене налево (а следом — я и половина народа): мимо Печной башни, к Широкой стене, ³⁹мимо Ефремовых ворот^*, Старых ворот, Рыбных ворот, башни Хананэла и башни Ста — к Овечьим воротам. Она остановилась у Караульных ворот.

⁴⁰Затем обе процессии выстроились у Храма Божьего. Там был я вместе с половиной начальников, ⁴¹священники Элиаким, Маасея, Миньямин, Михéй, Эльйоэнáй, Захария, Ханáния, трубившие в трубы, ⁴²а также Маасея, Шемая, Элеазáр, Уззи, Иехоханáн, Мáлкия, Элáм и Эзер. Певцы пели, а руководил ими Изрáхия. ⁴³В тот день люди устроили большое жертвоприношение и радовались — Бог даровал им великую радость. Радовались и женщины, и дети; издалека было слышно, как ликует Иерусалим^*!

⁴⁴В тот день были назначены смотрители, чтобы заведовать хранилищами припасов, приношений, первых плодов и десятин и собирать туда с владений каждого селения ту долю, которая по Закону полагается священникам и левитам^*. Ведь священники и левиты, совершающие службу, — это радость для всего рода Иуды! ⁴⁵Они совершали службу Богу своему и службу очищения, и вместе с ними певцы и стражи ворот, как установили Давид и сын его Соломон. ⁴⁶Ибо уже в древности, во времена Давида и Асáфа, были назначены начальники певцов, учреждены хвалебные песнопения и благодарения Богу. ⁴⁷А во времена Зоровавéля и во времена Неемии все израильтяне заботились о ежедневном содержании певцов и стражей ворот и, кроме того, отделяли священную долю для левитов, левиты же отделяли священную долю для потомков Аарона.

^{13 1}В тот день народу читали книгу Моисея. И вот, в ней написано, что аммонитяне и моавитяне не могут войти в общину Божью — никогда! ²Ведь они не встретили сынов Израилевых с хлебом и водой, а наняли против них Валаáма, чтобы он их проклял (да только Бог наш обратил проклятие в благословение). ³Услышав слова Закона, израильтяне отделили от своей общины всех иноплеменников^*.

⁴А перед этим священник Эльяшив^*, который ведал кладовыми Храма Бога нашего и был в родстве с Товией^*, ⁵отвел Товии большое помещение^* (прежде в нем держали хлебные приношения, благовония и утварь, а также десятину от зерна, вина и масла, положенную левитам, певцам и стражам ворот, и приношения священникам). ⁶Меня тогда не было в Иерусалиме: на тридцать второй год правления Артаксéркса^*, царя^* вавилонского, я уехал к царю. Через некоторое время я, с разрешения царя, ⁷вернулся в Иерусалим и узнал, какое зло совершил Эльяшив в угоду Товии^* — отвел ему помещение во дворе Божьего Храма! ⁸Я был сильно разгневан — и выбросил из этого помещения все, что Товия принес из своего дома. ⁹Затем я велел очистить эти помещения и снова поместить туда утварь Божьего Храма, хлебные приношения и благовония.

¹⁰Мне стало известно, что левитам не выдают их долю и что левиты с певцами, которые должны были бы совершать служение, разбежались по своим земельным наделам^*. ¹¹Тогда я стал укорять начальников: «Почему Божий Храм оставлен в небрежении^*?» Ушедших^* я собрал и вернул к их обязанностям. ¹²И весь род Иуды принес в кладовые десятину от зерна, вина и масла. ¹³Ведать кладовыми я назначил священника Шелéмию, книжника Цадóка и левита Педаю, а их помощником сделал Ханáна, сына Заккýра, сына Маттáнии^*. Они были надежными людьми. Их обязанностью было распределять все между своими собратьями.

¹⁴Помни, о Бог мой, о том, что я сделал! Не сотри память о тех добрых делах, которые я совершил для Храма Бога моего и для богослужения!

¹⁵В те дни я увидел, что жители Иудеи по субботам давят виноград в давильнях, приносят зерно и грузят на ослов, грузят также вино, виноград, смоквы и другую поклажу. Они привозили все это в Иерусалим в субботу. И вот, когда они продавали в этот день свои припасы, я предупредил их, чтобы они больше не делали этого^*.

¹⁶А живущие в городе выходцы из Тира^* привозили рыбу и другие товары и по субботам продавали в Иерусалиме жителям Иудеи.

¹⁷Я стал укорять знатных людей Иудеи: «Что же вы творите такое зло, оскверняете субботу? ¹⁸Вот так поступали и ваши предки — и тогда Бог наш послал на нас и на этот город все эти беды! А вы, оскверняя субботу, навлекаете на Израиль еще больший гнев».

¹⁹Я велел, чтобы перед наступлением субботы, когда в воротах Иерусалима начинало темнеть, ворота закрывали и не открывали до окончания субботы. Я поставил у ворот стражу из моих людей, чтобы в субботу они не пропускали в город никакой поклажи.

²⁰Купцы и продавцы всяких товаров раза два провели ночь за пределами Иерусалима. ²¹Я предупредил их, сказав: «Зачем вы ночуете у городской стены? Если еще раз так сделаете, применю к вам силу». С тех пор они больше не появлялись по субботам.

²²Я велел левитам очиститься и стать на стражу у ворот, чтобы соблюсти святость субботы.

Помни, о Бог мой, о том, что я сделал, и помилуй меня по великой милости Твоей!

²³В те дни я увидел, что некоторые иудеи женаты на женщинах из Ашдóда, Аммóна и Моáва^*. ²⁴Из их детей половина говорила по-ашдодски^* или на языках других народов^*, а еврейского языка не знала^*.

²⁵Я стал ругать и проклинать этих людей, а некоторых даже побил и оттаскал за волосы. Я заставил их поклясться Богом! Я сказал: «Клянитесь, что не будете отдавать своих дочерей в жены их сыновьям, и что не будете брать их дочерей в жены ни своим сыновьям, ни себе! ²⁶Ведь так согрешил Соломон, царь Израиля. Среди всего множества народов не было царя, подобного ему, и был он любим Богом, и Бог сделал его царем над всем Израилем — но даже его довели до греха иноплеменные жены. ²⁷А теперь нам приходится слышать о том, что и вы творите это великое зло — предаете Бога нашего и женитесь на иноплеменницах!»

²⁸Один из сыновей Иояды, сына первосвященника Эльяшива, был зятем Санваллáта-хоронитянина; я прогнал его прочь с глаз моих.

²⁹Припомни им это, Бог мой, — то, что они запятнали священническое достоинство, договор Бога со священниками и левитами!

³⁰Очистив людей от всего иноплеменного, я определил священникам и левитам, что каждый из них должен делать. ³¹Я также позаботился о доставке дров в установленные сроки и о приношении первых плодов.

Помни обо мне, о Бог мой, воздай мне добром!

1:8 Лев 26:33

1:9 Втор 30:1-5

2:3 4 Цар 25:8-10; 2 Пар 36:19; Иер 52:12-14

5:7 Исх 22:25; Лев 25:35-37; Втор 23:19-20

7:6-73 Езд 2:1-70

7:65 Исх 28:30; Втор 33:8

7:73 1 Пар 9:2; Неем 11:3

8:14-15 Исх 23:16; 34:22; Лев 23:33-36, 39-43; Числ 29:1-38; Втор 16:13-15

9:6 Исх 20:11; Пс 145:5

9:7 Быт 11:31; 12:1; 17:5

9:8 Быт 15:18-21

9:9 Исх 3:7; 14:10-12

9:10 Исх 7:8–12:32

9:11 Исх 14:21-29; 15:4-5

9:12 Исх 13:21-22

9:13-14 Исх 19:18–23:33

9:15 Исх 16:4-15; 17:1-7; Втор 1:21

9:16-17 Числ 14:1-4; Втор 1:26-33

9:17 Исх 34:6; Числ 14:18

9:18 Исх 32:1-4

9:19-21 Втор 8:2-4 9:19 Исх 13:21

9:22 Числ 21:21-35; Втор 4:4-48

9:23 Быт 15:5; 22:17; Нав 3:14-17

9:24 Нав 11:23

9:25 Втор 6:10-11

9:26-28 Суд 2:11-16

9:29 Лев 18:5

9:30 4 Цар 17:13-18; 2 Пар 36:15-16

9:32 4 Цар 15:19, 29; 17:3-6; Езд 4:2, 10; Неем 1:5; Дан 9:4

10:30 Исх 34:16; Втор 7:3-4

10:35 Исх 23:19; 34:26; Втор 26:2

10:36 Исх 13:2

10:37 Числ 18:21

10:38 Числ 18:26

11:3 Неем 7:73

12:45-46 1 Пар 25:1-8; 26:12

13:1-2 Втор 23:3-5

13:2 Числ 22:1-6

13:10 Втор 12:19

13:12 Мал 3:10

13:15 Исх 20:8-10; Втор 5:12-14; Иер 17:21-22

13:23-25 Исх 34:11-16; Втор 7:1-5

13:26 2 Цар 12:24-25; 3 Цар 11:1-8

1:1 Кислев — девятый месяц года (ноябрь–декабрь).

1:1 …на двадцатый год… — Т. е. на двадцатый год правления персидского царя Артаксеркса I Лонгимана (см. 2:1 и прим.), 445/444 г. до н. э. Большинство исследователей сходятся на том, что Ездра и Неемия возвратились в Иерусалим в правление одного и того же царя, с промежутком в 13 лет.

1:1 …в крепости… — Евр. слово бирá может также переводиться как «столица».

1:3 Запустение и пожар — последствия восстания сатрапа Мегабиза на западе империи около 448 г. до н. э. При восстании погибло то, что успели к этому времени отстроить в Иерусалиме.

1:11 …перед этим человеком! — Т. е. перед царем, к разговору с которым готовится Неемия.

1:11 Я был тогда виночерпием у царя. — Виночерпий — влиятельное и приближенное к царю лицо при восточном дворе.

2:1 Нисан — первый месяц года (март–апрель).

2:1 …на двадцатый год правления царя Артаксеркса… — См. прим. к 1:1. Из текста можно сделать вывод, что разговор Неемии с царем имел место за восемь месяцев до получения известий из Иерусалима (см. выше, 1:1-3). Но именно эти известия послужили причиной разговора. У этой проблемы существуют несколько объяснений. Если Неемия отсчитывает годы правления не с нового года, а со дня воцарения Артаксеркса, девятый и первый месяцы вполне могут принадлежать одному и тому же году правления. Или же датировка идет по более старому календарю, по которому год начинался осенью. В том и другом случае получается, что разговор происходил три месяца спустя после прихода известий, в марте–апреле 444 г. до н. э. Такой перерыв может объясняться долгим отсутствием царя. А быть может, Неемии пришлось дожидаться своей очереди служить царю или какого-то благоприятного момента для просьбы.

2:1 Царь еще никогда не видел меня мрачным. — Дворцовый этикет требовал от виночерпия веселого и любезного вида. В таком случае страх Неемии (см. ниже, стт. 2-3) понятен: неподобающее выражение его лица могло вызвать гнев царя.

2:6 …царица… — Неясно, почему она здесь упомянута. Может быть, имеется в виду, что ее присутствие благотворно подействовало на царя.

2:8 Главной областью добычи леса в этом регионе был Ливан. Но могут иметься в виду другие, ближайшие районы — Шефела к западу от Иерусалима или Текоа на юго-востоке.

2:10 Санваллат — правитель Самарии, известен и по другим источникам.

2:10 Хоронитянин — вероятно, уроженец Бет-Хорона (см. прим. к 3 Цар 9:17).

2:10 Товия — по-видимому, правитель области Аммóн в Заиорданье. Возможно, родоначальник аристократического рода Товиадов.

2:12 Неемия осматривал Иерусалим тайно, потому что опасался происков врагов, которые имели союзников среди местного чиновничества. Из всей группы один Неемия ехал верхом. Это позволяет предположить, что сопровождали его только слуги.

2:13 Ворота долины выходили на долину Тиропеон (то же, что «Долина сыроделов») между холмом Офел на востоке и горой Сион на западе.

2:13 Драконий источник иногда отождествляют с купелью Шилóах, но, возможно, это был какой-то источник в долине Тиропеон, ныне высохший.

2:13 Мусорные ворота — самые южные, выходили в долину Хинном, где находилась городская свалка.

2:14 Ворота источника находились на юго-восточной оконечности города и выходили в долину Кедрон.

2:14 Царский пруд — водоем Шилоах, или Шелах (ср. 3:15), совр. Биркет эль-Хамра.

2:15 …а потом вернулся в город через Ворота долины. — В эту ночь Неемия осмотрел юго-западную и юго-восточную части городской стены.

2:19 Гешем (или Гашму, см. 6:6) — имя, засвидетельствованное в надписях той эпохи. Его носитель должен принадлежать к североаравийскому племени Кедар (см., например, Ис 21:16-17). В V веке до н. э. этот народ населял большое пространство, от Заиорданского плато до нильской Дельты. Вероятно, Гешем — правитель Кедара.

3:1 Овечьи ворота находились к северо-востоку от Храма. Ныне это территория монастыря Белых отцов и церкви св. Анны.

3:1 Нижеследующий перечень строителей и участков стены описывает весь периметр городской стены V в. до н. э. в направлении против часовой стрелки.

3:3 Рыбные ворота располагались близ северо-западного угла цитадели и получили название по рыбному рынку.

3:5 Текоа — город к югу от Иерусалима, в Иудейской пустыне, в округе Бет-Цур.

3:5 …не пожелали потрудиться… — Дословно: «не взяли на плечи». Возможно, знать Текоа находилась под влиянием упомянутого Гешема-араба, недруга евреев, и потому не признала руководства Неемии.

3:6 Старые ворота находились на западной стороне цитадели.

3:7 Гаваон, Меронот — города к северо-западу от Иерусалима. Мицпа — здесь город в 12 км к северу от Иерусалима, совр. Телль эн-Насбе.

3:7 Судя по этому списку, строители стен разделялись прежде всего по семьям и округам: здесь названы пять округов провинции (некоторые подразделяются на две части) и добавлены Иерихон и долина Иордана.

3:8 Ремесленники собственными силами отстраивали стену в районе своих кварталов.

3:11 В Печной башне выпекали хлеб или обжигали горшки.

3:13 Заноах находился на юге равнины Шефела.

3:14 Бет-ха-керем традиционно отождествлялся с Айн-Карем к западу от Иерусалима.

3:15 Город Давидов — см. прим. к 3 Цар 2:10.

3:16 Бет-Цур — город к северу от Хеврона (совр. Хирбет эль-Тубейка).

3:17 Кеила — город к северо-западу от Хеврона (совр. Хирбет-Кила).

3:24 …до угла… — Т. е. до места, где стена резко поворачивала к северо-западу.

3:25 Вероятно, здесь описано место близ юго-восточного угла нынешней цитадели.

3:26 Водяные ворота — может быть, те, что выходили на дорогу к источнику Гихон.

3:28 Конские ворота находились близ холма Офел и выходили в долину Кедрон.

3:29 Восточные ворота — здесь это восточный вход во двор Храма, упомянутый у Иезекииля (Иез 10:19; 11:1).

3:31 …Смотровых ворот… — Или: «Ворот собрания, сбора».

3:32 …от угловой площадки… — Здесь стена круто поворачивала к западу.

4:3 Лисица упомянута здесь как животное, обитающее в развалинах.

4:7 Ашдод — город к западу от Иерусалима, на побережье Средиземного моря.

5:1 Положение земледельцев было, несомненно, тяжелым вследствие войн и смут.

5:8 А вы продаете своих братьев! — Богатые и влиятельные евреи не только забирали бедняков в кабалу за долги, но и продавали их иноплеменникам.

5:15 Прежние наместники… — Т. е. правившие между Зоровавелем и Неемией. Книга Ездры приводит одно имя — Шешбаццар (Езд 5:14).

5:17 …иудеи и их начальники… — Имеются в виду чиновники данной провинции, местные и персидские.

6:2 …в долине Оно. — Город в Иудее с таким названием упоминается в 11:35 и в Езд 2:33. Санваллат, вероятно, назначил место встречи где-то между Иерусалимом и своими владениями, близ границы территорий племени Иуды.

6:5 …с незапечатанным посланием… — Т. е. послание по дороге каждый мог развернуть и прочесть: враги Неемии старались как можно шире распространить свой донос.

6:6 Гашму — вариант имени Гешем (см. 2:19).

6:7 Письмо содержит, по существу, обвинение Неемии в государственной измене и подготовке мятежа.

6:10 Лжепророк Шемая изображает пророческий экстаз и пытается выдать свои измышления о грозящем убийстве за предсказание, чтобы заманить Неемию в Храм.

6:13 Войдя в святилище, Неемия совершил бы святотатство, поскольку он не принадлежит к священникам.

6:15 Элул — шестой месяц года (август–сентябрь).

6:15 …на пятьдесят второй день… — Работы по восстановлению стены были закончены чрезвычайно быстро.

7:3 …во время дневной жары… — Речь идет о том, чтобы ворота города были закрыты не только ночью, но и во время послеобеденного отдыха.

7:65 …тиршата… — См. прим. к Езд 2:63.

8:2 …седьмого месяцаю — Месяц тишри (сентябрь–октябрь), действие происходит в 445 г. до н. э.

8:8 …и толкуя прочитанное. — Речь здесь идет о таргýме — арам. переводе Библии, который нередко включал в себя толкование.

8:14 …в шалашах… — Имеется в виду праздник Шалашей, или Суккóт (см. прим. к 3 Цар 8:2). Он празднуется пятнадцатого числа месяца тишри; таким образом, между стт. 14-15 и ст. 16 проходит две недели.

8:15 Реплика воспроизводит близко к тексту заповедь из Лев 23:40.

8:16 Ефремовы ворота сохранились от прежней городской стены и находились недалеко от Угловых ворот (см. 4 Цар 14:13).

8:18 В праздник Шалашей предписывается читать Пятикнижие, но не каждый год, а раз в семь лет (Втор 31:10-13).

9:1 Обычай соблюдать пост на седьмой месяц, в память о падении Иерусалима и сожжении Храма, засвидетельствован с начала персидского владычества (Зах 7:5 и 8:19).

9:2 …отделились от всех иноплеменников. — Судя по этому замечанию, в предшествующем празднике Шалашей иноплеменники участвовали: согласно Втор 16:14, переселенцы тоже должны его праздновать.

9:9 Здесь изложение событий Исхода перекликается с повествованием о них в Псалтири: см. Пс 77:12-13; 104:23-38; 106:7-11; 134:8-9; 135:10-15.

9:10 Отсюда и до ст. 21 кратко излагаются события книги Исход. Они выстроены не по хронологии, а по тематике: милости Бога (стт. 12-15); непокорность народа (стт. 16-18); новые проявления милости (стт. 19-21).

9:14 Соблюдение субботы приобрело особенное значение в послепленный период, см. Ис 56:2, 4, 6, где оно представлено как главное свидетельство твердости в вере.

9:15 …поклялся… — Букв.: «поднял руку».

9:16 …упорно не слушались… — Букв.: «сделали шеи твердыми».

9:26 …убивали пророков Твоих… — См. истребление пророков царицей Иезавелью (3 Цар 18:4), убийство пророка Захарии, сына Иехояды (2 Пар 24:20-22), убийство пророка Урии (Иер 26:20-23).

9:32 …со времени царей ассирийских… — Имеется в виду падение Израильского царства в 722 г. до н. э.

9:36 …теперь мы рабы. — Здесь отражаются все тяготы раннего персидского периода: принудительные работы, высокие налоги и т. д.

9:37 …урожай этой земли достается… царям… — Характерная особенность имперской политики Ахеменидов — выкачивание ресурсов из провинций на содержание пышного двора, строительство огромных дворцов и нескончаемые военные походы.

9:38 Письменный договор подписывает только верхушка общины. Остальной народ (см. ниже, 10:28-29) ограничивается устной клятвой.

10:1 …Седекия… — В параллельных текстах нет священника с таким именем, а перечни священников начинаются с Сераи (см. далее, ст. 2). Возможно, Седекия (евр. Цидкия) — то же лицо, что и упомянутый ниже (13:13) книжник Цадок. Имя писца могло указываться в начале письма.

10:14 В нижеследующем перечне (стт. 14-27) можно выделить несколько групп имен, обнаруживающих параллели с другими списками в книгах Ездры и Неемии. Тринадцать имен почти в том же порядке фигурируют в списке строителей стены.

10:29 Сцены заключения подобных договоров несколько раз встречаются в книгах Паралипоменон (2 Пар 15:12-15; 23:2-3, 16).

10:32 …треть шекеля в год на служение в Храме… — Первоначально это приношение составляло полшекеля (см. Исх 30:13-15). Эквивалент его — в сумме двойной драхмы — выплачивался и в римское время (см. Мф 17:24-27). Здесь этот налог снижен ввиду тяжелого положения общины, особенно беднейших ее слоев.

10:34 …как предписано в Законе. — Ср. Лев 6:8-13.

10:37-38 Возложение на левитов обязанности по сбору десятины и контроль священника за сбором десятины — нововведения по сравнению с более ранними правилами (ср. Лев 27:30-32; Числ 18:21-32; Втор 14:22-29).

11:4-5 Парец и Шела — сыновья патриарха Иуды (Быт 46:12), а их роды составляют ветви племени Иуды.

11:11 …распорядитель в Божьем Храме… — В данном случае титул относится к первосвященнику, но это не всегда так; ср. 2 Пар 35:8, где это звание носят сразу три человека.

11:15 Шемая принадлежал к роду Мерари, третьего сына Левия.

11:17 Бакбукия — может быть, то же лицо, что Бакбаккар (1 Пар 9:15) и храмовый певец Буккия (там же, 25:13).

11:19 Стражи ворот… кто охранял ворота… — Согласно 1 Пар 9:17-27, это левиты, которые охраняли Царские ворота на восточной стороне храмового комплекса и отвечали за сохранность Храма и его утвари.

11:21 Офел — букв.: «холм», «курган», «насыпь». Здесь — название квартала на восточном краю Иерусалимской крепости.

11:25 Кирьят-Арба — более позднее название Хеврона, города к югу от Иерусалима. Из нижеследующих городов и селений первые десять (до Эн-Риммона включительно) находились к юго-востоку от Иерусалима, в засушливой области Нéгев, а последние шесть (стт. 29-30) — к западу и юго-западу, на равнине Шефелá.

11:31 Здесь перечисляются селения, расположенные к северу от Иерусалима. Упомянуты только те селения, которые должны очертить контуры границ уделов Иуды и Вениамина.

12:8-9, 23-25 В списках переселенцев (7:43-45 и Езд 2:40-42) храмовые музыканты и стражи ворот перечисляются отдельно от левитов.

12:10-11 В этих двух стихах перечисляются первосвященники с конца VI до первой половины IV в. до н. э. Иисус был первосвященником в правление Дария I (522–485 гг.). Последний из этого списка, Яддуа, по свидетельству Иосифа Флавия, правил при Дарии III (336–331 гг.) и умер незадолго до смерти Александра Македонского.

12:22 …до царствования Дария Персидского… — Поскольку последний из перечисленных первосвященников, Яддуа, был современником Александра Македонского, здесь имеется в виду Дарий III Кодоманн (336–331 гг. до н. э.).

12:25 Маттания, Бакбукия и Авдий (евр. Овадия) — имена певцов (ср. выше, 11:17, где третье имя дано в несколько другой огласовке: Авдá).

12:26 В стихе, возможно, содержится анахронизм: Иояким был первосвященником раньше, чем Ездра и его спутники возвратились в Иерусалим.

12:28 Нетофа находилась в нескольких километрах к югу от Иерусалима.

12:29 Бет-ха-Гилгал — то же, что Гилгал близ Иерихона. Гева и Азмавет — селения недалеко от Иерусалима, на севере.

12:31 После долгого перерыва повествование снова ведется от первого лица. Это может указывать на возвращение к автобиографическому источнику.

12:31 Основная часть церемонии — обход стены. Точкой отправления обеих процессий были, вероятно, Ворота долины на западе города. Первая процессия двинулась от ворот к югу, вторая — к северу, а встретились они у Храма.

12:37 …Города Давидова… дома Давида… — См. прим. к 3 Цар 2:10.

12:39 …у Караульных ворот. — В 3:31 эти же ворота названы Смотровыми.

12:43 Ср. Езд 3:12-13, где в похожих выражениях описывается ликование и плач евреев при начале строительства второго Храма.

12:44 Ранее, со времен Саула и Давида, эти функции выполняли четыре начальника стражей (1 Пар 9:26).

13:3 Изгнание из общины инородцев и людей смешанной крови подробнее описано в книге Ездры, глл. 9–10.

13:4 Эльяшив — возможно, тезка первосвященника Эльяшива.

13:4 …был в родстве с Товией… — Речь идет о родстве через брак.

13:5 …большое помещение… — Из контекста следует, что оно было отведено Товии как склад, возможно, для торговых операций или просто для хранения домашнего имущества (см. ст. 8).

13:6 …на тридцать второй год правления Артаксеркса… — 433 г. до н. э.

13:6 …с разрешения царя… — Следовательно, Неемия возвратился в Иерусалим до того, как умер Артаксеркс I Лонгиман, т. е. ранее 423 г. до н. э.

13:7 …какое зло совершил Эльяшив в угоду Товии… — Эльяшив не только предоставил общинную собственность в пользование частному лицу, но и нарушил святость Храма, поскольку Товия был инородцем (аммонитянином).

13:10 Имеется в виду, что левиты и певцы не могли больше оставаться при Храме, поскольку им не выдавалось содержание, и они ушли добывать себе пропитание на своих наделах.

13:11 Риторический вопрос Неемии дословно повторяет формулу в конце приведенного выше договора (10:34-39).

13:11 …ушедших… — Т. е. левитов и певцов.

13:13 Вероятно, прежде чем назначить на эту должность Шелемию и его помощников, Неемия сместил Эльяшива.

13:15 …предупредил их, чтобы они больше не делали этого. — Возможно, здесь имеется в виду не только торговля, но и нарушение еще одного известного субботнего запрета — на путешествия.

13:16 …выходцы из Тира… — Финикийцы, известные в Древнем мире как искусные мореходы и опытные купцы.

13:23 Со времени, когда Ездра покончил со смешанными браками, прошло около четверти века. Может быть, эта реформа Ездры была проведена недостаточно последовательно или евреи уже после этого снова стали жениться на иноплеменницах.

13:24 …по-ашдодски… — Этот язык мог происходить от языка филистимлян.

13:24 Из их детей половина говорила по-ашдодски или на языках других народов… — В смешанных семьях дети в первую очередь наследуют язык матери.

13:24 Здесь главной бедой от смешанных браков представлено даже не религиозное отступничество, а этническая, в первую очередь языковая, ассимиляция. Возможно, составитель книги вводит этот эпизод, чтобы дополнительно обосновать необходимость расторжения таких браков.