Библия. Учебное издание.

Письмо

христианам в Эфесе

^{1 1}От Павла, по воле Божьей апостола Христа Иисýса — святому народу Божьему^* в Эфéсе^*, хранящему верность Христу Иисусу.

²Благодать вам и мир от Бога, Отца нашего и Господа Иисуса Христа!

³Да будет благословен Бог^*, Отец Господа нашего Иисуса Христа. Это Он одарил нас, в единении нашем с Христом, полнотой духовных даров в небесных мирах. ⁴Он нас избрал, в единении с Ним, еще до сотворения мира, чтобы мы были перед Ним святыми и непорочными и жили в любви^*. ⁵Он нас предназначил, через Иисуса Христа, стать Его сыновьями^*. Вот Его цель и добрая воля! ⁶Так восхвалим Его за величайшую Его доброту — за дар^*, которым Он нас одарил через любимого Сына, ⁷кровью которого мы обрели, в единении с Ним, свободу^* и прощение грехов. Так безмерна Его доброта, ⁸что излил Он щедро на нас в совершенстве ума и мудрости! ⁹Это Он дал нам знать Свою сокровенную цель^*, по воле Его изначально в Христе воплощенную. ¹⁰Этой цели достиг Он, когда исполнилось время; Он замыслил все, что есть на земле и на небе^*, соединить воедино в Христе, во главе с Ним.

¹¹Благодаря Ему нам^* выпало стать Его народом; нам изначально было предопределено, согласно замыслу Того, кто все вершит по Своей воле и намерению, ¹²стать хвалой Его Славе, потому что мы первыми возложили надежды на Христа. ¹³Через Него и вы^* услышали слово истины — Радостную Весть о вашем спасении, благодаря Ему вы поверили и были отмечены печатью обещанного вам Святого Духа, ¹⁴который есть залог того, что мы получим наше наследие, когда Бог даст полную свободу тем, кто Ему принадлежит, и станем хвалой Его Славе.

¹⁵Вот почему и я, узнав^* о вашей вере в Господа Иисуса и о любви ко всему святому народу Божьему^*, ¹⁶не перестаю благодарить за вас Бога, вспоминая вас в своих молитвах. ¹⁷Пусть Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец в сиянии Славы, дарует вам дух мудрости и откровения, чтобы вы смогли познать Его. ¹⁸Пусть просветит Он очи вашего сердца, чтобы вы увидели, какова та надежда, к которой Он вас призвал, каково богатство и великолепие наследия, которое вы разделите с Его народом, ¹⁹и сколь неизмеримо велика Его сила, что действует в нас, верующих в Него. ²⁰Это те же сила и могущество, которыми Бог воскресил из мертвых Христа и усадил Его по правую руку на небе — ²¹выше Начал и Властей, Сил и Господств; а имя Его сделал превыше^* имен всех не только в нынешнем веке, но и в будущем. ²²И Он все покорил Ему под ноги^* и поставил Его, Владыку всего, главой Церкви. ²³Она же есть Его тело, в ней^* вся полнота Того, кто наполняет Собой все творение.

^{2 1}И вы были мертвы^* по причине своих преступлений и грехов, ²из-за которых вы некогда шли злыми путями этого мира^**, покоряясь владыке поднебесного мира, духу, который и поныне действует в тех, кто противится Богу. ³Ведь мы все тоже из их числа, мы тоже жили по законам плотской природы, исполняя все вожделения нашего тела и ума, и из-за этого нашего естества^* подлежали наравне со всеми Суду Божьего гнева. ⁴Но Бог, богатый милостью, по великой Своей любви, которой Он полюбил нас, ⁵мертвых от грехов, оживил нас вместе с Христом. По доброте Его вы спасены! ⁶Вместе с Христом Иисусом Он воскресил нас и усадил в небесах рядом с Ним, ⁷чтобы через Христа Иисуса явить всем грядущим векам неизмеримое богатство Своей милости, Своей доброты к нам. ⁸Вы спасены — через веру — Его великой добротой! И не за ваши заслуги — это Божий дар! ⁹И не за дела, так что пусть никто этим не хвалится! ¹⁰Это Бог сделал нас теми, кто мы есть, создав нас, через единение с Христом Иисусом, для добрых дел, которые Он нам изначально предназначил совершить.

¹¹Поэтому помните, что вы, язычники по рождению, люди, которых называли «необрезанными» так называемые обрезанные с их телесным обрезанием, — ¹²помните, что в то время вы жили без Христа^*. Вы были чужестранцами, а не входили в число народа Божьего Изрáиля^*. Обещания, которые Бог дал Своему народу, к вам не относились. Вы жили в этом мире без надежды и без Бога! ¹³А теперь — в единении с Христом Иисусом — вы, некогда далекие, стали близкими благодаря крови Христа.

¹⁴Ведь это Он — наш мир, Он, соединивший иудеев и язычников^* в один народ; Своим телом^* разрушивший стену^* вражды, которая разъединяла нас; ¹⁵отменивший Закон с его уставами и правилами, чтобы, установив мир, создать в единении с Собой из двух человек^* одного нового ¹⁶и обоих, в едином теле, примирить с Богом через смерть на кресте, уничтожив Собой вражду. ¹⁷И Он, придя, принес Радостную Весть о мире вам, жившим вдали от Бога, и тем, кто рядом с Ним^*. ¹⁸Так что благодаря Ему мы — и иудеи, и язычники — имеем доступ к Отцу, соединенные одним Духом.

¹⁹Итак, вы больше не чужестранцы^* и не пришельцы, вы равноправные члены Божьего народа и Божьи домочадцы. ²⁰Вы тоже воздвигнуты на фундаменте^*, заложенном апостолами и пророками^*, краеугольный камень^* которого — Христос Иисус. ²¹Он скрепляет собой все здание и воздвигает его, превращая в Храм, посвященный Господу. ²²В единении с Ним и вы созидаетесь, чтобы стать благодаря Духу жилищем Бога.

^{3 1}Вот почему я, Павел, ради вас, язычников, узник Христа Иисуса^* [молюсь Богу^*]. ²Вы, конечно же, слышали о том, какой щедрый дар был мне доверен Богом для вас. ³Мне в откровении дано было узнать Его тайну, как я вкратце писал выше. ⁴Следовательно, прочитав, вы сможете представить, как я понимаю тайну Христа^*. ⁵В прежних поколениях человечеству не дано было знать этой тайны, но теперь Дух открыл ее святым Божьим апостолам и пророкам^*. ⁶Она в том, что и язычники получают то же наследие, и они — часть единого тела, и им тоже даны обещания Бога через Христа Иисуса в Радостной Вести, ⁷служителем которой я стал благодаря великой Божьей доброте ко мне, через действие Его силы. ⁸Мне, самому ничтожному^* из всего народа Божьего, был дан этот дар — возвестить язычникам Радостную Весть о непостижимом богатстве Христа, ⁹а также просветить всех, показав, какой Божественный замысел спасения заключен в этой тайне, от века сокрытой Богом, Творцом всего, ¹⁰чтобы только теперь всем Началам и Властям на небесах — через Церковь — стала ведома мудрость Бога во всем ее многообразии. ¹¹Бог воплотил Свой извечный замысел в Христе Иисусе, нашем Господе. ¹²В единении с Ним, через веру в Него мы смело и уверенно приближаемся к Богу. ¹³Вот почему я прошу вас не падать духом из-за того, что я страдаю за вас. Эти страдания служат к вашей славе.

¹⁴И потому я преклоняю колени перед^* Отцом^*, ¹⁵от имени которого ведет свое название всякий род на небе и на земле, ¹⁶и прошу Его наделить вас силой из сокровищ Своей Славы, даровав Духа, чтобы внутренний человек^* в вас становился крепче и ¹⁷чтобы благодаря вере Христос поселился в вашем сердце. Пусть любовь станет вашим корнем и фундаментом! ¹⁸И тогда вы будете достаточно сильны, чтобы вместе со всем святым народом Божьим постигнуть ширину и длину, высоту и глубину любви Христа ¹⁹и познать ее, хотя она и превосходит всякое познание. И тогда вы станете столь совершенны, что достигнете полноты совершенства Бога!

²⁰Слава Тому, чья сила, действуя в нас, способна совершить неизмеримо больше, чем все то, о чем мы можем попросить или даже помыслить. ²¹Слава Ему во всех поколениях через Церковь и Иисуса Христа во веки веков. Аминь.

^{4 1}Так вот, я, ставший узником ради Господа^*, умоляю вас: живите достойно того призвания, к которому вы призваны Богом. ²Будьте всегда скромны и кротки. Терпеливо, с любовью, переносите друг друга. ³Всеми силами старайтесь хранить единство духа, скрепляя его узами мира. ⁴Одно тело и один Дух, как и одна надежда, к которой вы призваны Богом! ⁵Один^* Господь^*, одна вера^*, одно крещение^*, ⁶один Бог и Отец всех, Он над всем^*, через все и во всем. ⁷Но всем нам, каждому в отдельности, был дан особый дар — его доля в щедром даре Христа. ⁸Поэтому Писание и говорит:

«Взойдя на вершину^*,

Он провел вереницу плененных^*;

Он людям дал дары^*».

⁹Но что еще значит «взошел^*»? Не то ли, что прежде Он и нисходил в самые недра земли^*? ¹⁰Тот, кто нисходил, не есть ли Тот самый, кто взошел выше всех небес^*, чтобы наполнить собой всю вселенную? ¹¹И это Он даровал, кому быть апостолами, кому пророками, кому евангелистами, кому пастырями и наставниками^*, ¹²чтобы приготовить^* святой народ Божий^* к делу служения^*, к делу созидания Тела Христа^*, ¹³пока мы все не достигнем наконец единства в вере и познании Сына Бога и встречи с Совершенным Человеком, с Христом, образцом совершенной зрелости^*.

¹⁴Мы больше не должны быть малыми детьми, которых любое учение уносит за собой, словно волна или порыв ветра, делая добычей ловких проходимцев, искушенных в науке обмана. ¹⁵И наоборот, если будем говорить правду с любовью, то будем расти, во всем приближаясь к Нему. Он же, Христос, есть Глава. ¹⁶Благодаря Ему сохраняет единство все Тело, части которого связаны тесными узами: каждый его орган исполняет свое предназначение, и все Тело растет и созидается любовью.

¹⁷Итак, вот что я говорю, вот на чем от имени Господа настаиваю: больше не ведите себя так, как язычники с их суетным умом! ¹⁸Их рассудок помрачен, они отчуждены от жизни Бога своим упорным нежеланием познать Его, ведь они совсем отупели. ¹⁹Став бесчувственными, они отдали себя во власть разнузданных страстей, не зная меры ни в какой мерзости.

²⁰А вы совсем не так познавали Христа^*, ²¹если, конечно, вы услышали о Нем, если вы были наставлены Им, ведь истина — в Иисусе. ²²Вас научили, что нужно отказаться от того, что было свойственно вашему прежнему образу жизни, что нужно совлечь с себя ветхого человека, которого губят обманчивые страсти. ²³Обновите свой ум и дух ²⁴и облекитесь в Нового Человека^*, созданного по образу Бога, в истинной праведности и святости!

²⁵Поэтому откажитесь от лжи и «говорите каждый своему ближнему правду», ведь все мы — части одного тела. ²⁶«Даже рассердившись, не допускайте себя до греха». Пусть гнев ваш остынет прежде, чем сядет солнце. ²⁷Не оставляйте лазейки дьяволу! ²⁸Кто воровал, пусть больше не ворует, а усердно работает собственными руками, чтобы было чем поделиться с тем, кто в нужде.

²⁹Пусть не будет у вас на языке ни одного дурного слова, лишь слова, полезные для назидания, благотворные для слушателей. ³⁰И не печальте Святого Духа^* Божьего, печатью которого вы отмечены для Дня нашей полной свободы. ³¹Навсегда избавьтесь от раздражения, гнева, ярости, крика, проклятий вместе с прочими злыми чувствами. ³²Будьте друг к другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как простил вас Бог через Христа.

^{5 1}Одним словом, старайтесь походить на Бога, ведь вы Его любимые дети. ²Живите в любви — точно так, как Христос полюбил нас и отдал за нас Свою жизнь как жертвенное приношение Богу, благоуханное и приятное.

³Что же касается таких вещей, как разврат, похабство, жадность, то среди вас даже разговоров о них не должно быть. Не подобает это Божьему народу, ⁴так же, как всякая грязная, глупая, двусмысленная болтовня! Неуместно! Лучше благодарите Бога! ⁵Но в этом вы можете быть уверены: ни один развратник, похабник, хапуга (они ничем не отличаются от идолопоклонников^*) не имеет наследия в Царстве Христа и Бога.

⁶Никому не дайте обмануть себя пустыми словами^*! Ведь это навлечет на непокорных^* Божий гнев. ⁷Пусть не будет у вас с ними ничего общего! ⁸Некогда вы были тьмой, а теперь, когда вы с Господом, вы — свет^*. Так живите, как подобает сынам света! ⁹А плод света — это доброта, справедливость и истина. ¹⁰Старайтесь дознаться, что приятно Господу. ¹¹Не участвуйте в бесплодных делах тех, кто принадлежит тьме. Наоборот, своей жизнью обличайте их! ¹²О делах, которые творятся ими втайне^*, стыдно даже говорить. ¹³Только при свете становится видно все то, что обличается, ¹⁴а все, открытое свету, и само есть свет. Поэтому и говорится:

«Спящий, проснись!

Встань из мертвых —

и тебя осияет Христос^*!»

¹⁵Так следите внимательно за своим поведением! Ведите себя не как люди, у которых нет ума, а как люди разумные. ¹⁶Старайтесь хорошо использовать свое время^*, потому что дни теперь окаянные. ¹⁷Поэтому не будьте бестолковыми, но умейте понимать, в чем воля Господа. ¹⁸И не напивайтесь вином — от него только распущенность, но наполняйтесь Духом! ¹⁹Беседуйте друг с другом словами псалмов, гимнов и духовных песнопений. Пойте и воспевайте Господа от всего сердца. ²⁰Всегда и за все благодарите Бога Отца во имя Господа нашего Иисуса Христа.

²¹Подчиняйтесь друг другу — из благоговения перед Христом. ²²Жены — своим мужьям, как Господу, ²³потому что муж — глава жены^*, точно так же, как Христос — Глава Церкви, Своего Тела, и Он его Спаситель. ²⁴И как Церковь подчиняется Христу, точно так и жены должны во всем подчиняться мужьям.

²⁵Мужья, любите жен, как Христос полюбил Церковь^*. Он отдал Свою жизнь ради нее, ²⁶чтобы посвятить ее Богу Своим словом; Он очистил ее, омыв водой в купальне, ²⁷чтобы она предстала перед Ним во всей красе — ни пятна, ни морщины, ни другого изъяна, — то есть святой и непорочной. ²⁸Так и мужья обязаны любить своих жен — как свое собственное тело. Кто любит жену, тот любит себя. ²⁹Еще не было человека, который ненавидел бы свою плоть. Наоборот, он питает ее и лелеет, как Христос — Церковь, ³⁰потому что мы — части Его тела^*. ³¹«Вот почему оставит человек отца и мать и соединится с женой, и станут двое единой плотью». ³²Здесь есть великая тайна^*, но я так понимаю, что слова эти относятся к Христу и Церкви. ³³И вы тоже, каждый из вас, должны любить своих жен, как самих себя. И жена пусть почитает мужа.

^{6 1}Дети, повинуйтесь родителям ради Господа, ведь это ваш долг. ²«Чти отца своего и мать» — вот первая заповедь^*, за которой следует обещание: ³«чтобы было тебе хорошо, и долгой будет твоя жизнь на земле».

⁴Родители, не раздражайте своих детей! Растите, воспитывайте и наставляйте их, как велит Господь.

⁵Рабы, повинуйтесь своим земным господам со страхом и трепетом, от всего сердца, как если бы вы служили Христу. ⁶И не напоказ, как это делают подхалимы, а как рабы Христа, исполняющие волю Бога, от всей души. ⁷И с охотой, как если бы служили не людям, а Господу. ⁸Знайте, что Господь вознаградит за всякое доброе дело, кто бы его ни совершил, раб или свободный.

⁹И вы, господа, относитесь так же к рабам. Оставьте угрозы. Помните, что и у них, и у вас один Господин на небесах, а Он никому не оказывает предпочтения.

¹⁰И последнее: укрепляйте себя в единении с Господом Его мощью и силой^*. ¹¹Наденьте Божьи доспехи — тогда вы сможете устоять перед кознями дьявола. ¹²Потому что мы ведем бой не с людьми из плоти и крови, а с Началами, с Властями, со вселенскими повелителями этого мира^* тьмы, с духовными силами зла в небесном мире. ¹³И поэтому надень^*те Божьи доспехи, чтобы у вас хватило сил противостоять им в черный день и выстоять, все преодолев. ¹⁴Так стойте неколебимо, опоясав^* себя истиной и облекшись в панцирь праведности. ¹⁵Пусть обувью^* вашей будет готовность нести Радостную Весть о мире. ¹⁶И, кроме того, крепко держите в руках щит веры — им вы погасите все раскаленные стрелы^* Злодея. ¹⁷Возьмите еще шлем спасения и меч Духа, то есть Слово Бога.

¹⁸Молитесь всеми молитвами и взывайте к Богу во всякое время, так, как вас побуждает Дух. А для этого бодрствуйте, неотступно и усердно прося за весь народ Божий. ¹⁹И обо мне молитесь, чтобы каждый раз, когда я заговорю, Бог давал мне нужные слова и я смело открывал тайну Радостной Вести. ²⁰Я ее посол даже в цепях. Молитесь, чтобы я смело и открыто возвещал ее, исполняя свой долг.

²¹Хотите знать, как я живу и что делаю?.. Впрочем, вам обо всем расскажет Тихик. Это мой дорогой брат и верный служитель Господа. ²²Я посылаю его к вам с этой самой целью: рассказать о наших делах и вселить бодрость в ваши сердца.

²³Мир братьям, а также любовь вместе с верой от Бога Отца и Господа Иисуса Христа! ²⁴Божья благодать да будет со всеми, кто любит Господа нашего Иисуса Христа бессмертной любовью!

1:1 Деян 18:19-21; 19:1

1:7 Кол 1:14

1:20 Пс 109:1

1:22-23 Кол 1:18 1:22 Пс 8:7

2:1-5 Кол 2:13

2:15 Кол 2:14

2:16 Кол 1:20

2:17 Ис 57:19

3:4-6 Кол 1:26-27

4:2 Кол 3:12-13

4:8 Пс 67:19

4:11 1 Кор 12:28

4:16 Кол 2:19

4:17-18 Рим 1:21

4:22 Кол 3:9

4:24 Быт 1:26; Кол 3:10

4:25 Зах 8:16

4:26 Пс 4:5

4:32 Кол 3:13

5:2 Исх 29:18; Пс 39:7

5:16 Кол 4:5

5:19-20 Кол 3:16-17

5:22 Кол 3:18; 1 Пет 3:1

5:25 Кол 3:19; 1 Пет 3:7

5:31 Быт 2:24

6:1 Кол 3:20

6:2-3 Исх 20:12; Втор 5:16

6:4 Кол 3:21

6:5-8 Кол 3:22-25

6:9 Втор 10:17; Кол 3:25; 4:1

6:14-17 1 Фес 5:8 6:14 Ис 11:5; 59:17

6:15 Ис 52:7

6:17 Ис 59:17

6:21-22 Кол 4:7-8 6:21 Деян 20:4; 2 Тим 4:12

1:1 …святому народу Божьему… — Букв.: «святым».

1:1 Эфес — один из важнейших городов, основанных греками, и самый крупный торговый центр Малой Азии; столица римской провинции Азия и одновременно свободный греческий город с собственным сенатом и собранием. Особенно славился своим храмом Артемиды, считавшимся одним из семи чудес света. Слова в Эфесе в ряде древних рукописей отсутствуют.

1:3 Да будет благословен Бог… — См. прим. к Лк 1:68.

1:4 …в любви. — Возможно иное понимание, когда эти слова относятся к ст. 5. Тогда начало ст. 5 будет читаться так: «Он из любви к нам нас предназначил».

1:5 …стать Его сыновьями. — См. прим. к Рим 8:15 и 8:29.

1:6 Этот дар — спасение.

1:7 …свободу… — Т. е. освобождение из рабства греха.

1:9 …сокровенную цель… — Букв.: «тайну воли», ср. 3:3-7.

1:10 …на земле и на небе… — Во всей Вселенной, потому что слова «небо и земля» означали весь мир, всю Вселенную (ср. Быт 1:1).

1:11 …нам… — Т. е. евреям.

1:13 …вы… — Т. е. язычники.

1:15 …узнав… — Букв.: «услышав». Павел провел в Эфесе два года и должен был знать о вере эфесян не понаслышке. Это может подтверждать то, что письмо предназначено не эфесянам, а большому числу христианских церквей.

1:15 …народу Божьему… — Букв. «святым».

1:21 …имя Его сделал превыше… — Так как имя в древности мыслилось как воплощение сущности его носителя, это значит, что выше Иисуса теперь нет никого (ср. Флп 2:9). Вероятно, это говорит о том, что Христос покорил эти силы (см. также 4:8; ср. 1 Кор 15:24; Кол 2:15).

1:22 …все покорил Ему под ноги… — В лице Христа как нового Адама восстановлено то господство над Вселенной, которого лишился Адам (Быт 1:26-28).

1:23 …в ней… — Возможно иное понимание: «в Нем».

2:1 …были мертвы… — Мертвы духовно.

2:2 …этого мира… — Возможно иное толкование слова «мир» (по-гречески эóн, букв. айóн) — «век», «время». В эллинистических религиях существовал культ божества бесконечного времени (ср. «бог этого века» — 2 Кор 4:4; ср. также «повелители этого мира» — 1 Кор 2:6, 8).

2:2 …владыке поднебесного мира… — Дословно: «владыке воздушного пространства». Под словом «воздух» понималась нижняя сфера небес, помещавшаяся под небесным сводом; именно здесь, согласно представлениям древних, обитали силы зла.

2:3 …из-за этого нашего естества… — Врожденная греховность человечества унаследована от Адама (ср. Рим 5:12).

2:12 …жили без Христа. — Помазанник был обещан только народу Божьему Израилю.

2:12 …были чужестранцами, а не входили в число народа Божьего Израиля. — Дословно: «были отчуждены от государства Израиль». Здесь Израиль понимается как идеальное теократическое государство, каким его замыслил Бог, — это небесное государство, Новый Иерусалим (ср. также Флп 3:20). Чужестранцы в те времена были лишены многих прав.

2:14 …соединивший иудеев и язычников… — Букв.: «сделавший из двух одно», т. е. из двух народов один.

2:14 …Своим телом… — Т. е. смертью на кресте (ср. Кол 1:22).

2:14 …стену… — Здесь возможна аллюзия на балюстраду, отделявшую Двор язычников от Двора народа Израиля в Иерусалимском храме, в который язычникам было запрещено входить под страхом смертной казни. Но, возможно, имеется в виду Закон, который назывался оградой, отделявшей Израиль от язычников. Евреи считали язычников нечистыми и называли их собаками. Антисемитизм — явление древнее, так как обособленность евреев вызывала враждебное и подозрительное отношение у соседних народов.

2:15 …из двух человек… — Здесь люди в значении «народы», т. е. евреи и язычники.

2:17 …вдали от Бога… рядом с Ним. — У Исайи те, кто вдали — это изгнанники, а те, кто рядом, — оставшиеся в Израиле. Но в позднейшей традиции под «дальними» понимались евреи-грешники и прозелиты, а под «близкими» — евреи-праведники и народ Израиля. У апостола это соответственно христиане из язычников и христиане-евреи.

2:19 …чужестранцы… — См. прим. к ст. 12.

2:20-22 Образ Церкви как здания или храма был широко распространен (см. 1 Кор 3:9, 17; 1 Пет 2:5).

2:20 …пророками… — Имеются в виду прежде всего новозаветные пророки (см. 3:5 и 4:11).

2:20 Краегоульный камень — это или угловой камень в фундаменте, или замковый камень; в любом случае это самый важный камень здания, соединяющий все воедино.

3:1 …узник Христа Иисуса… — Возможно иное понимание: «узник ради Христа Иисуса». Но, возможно, апостол употребляет эти слова одновременно в двух смыслах: а) он заключен в тюрьму из-за того, что он христианин; б) но в высшем, духовном смысле он принадлежит одному Христу, который является его Господом, и не может принадлежать никаким земным властям: он узник одного только Христа (см. также 4:1). В оригинале предложение не завершено и слова [молюсь Богу] добавлены по смыслу.

3:1 В оригинале предложение не завершено, и слова молюсь Богу добавлены по смыслу.

3:3-5 …Его тайну… тайну Христа. — См. прим. к Рим 11:25.

3:5 …пророкам. — См. прим. к 2:20.

3:8 …самому ничтожному… — См. прим. к 1 Кор 15:9; ср. 1 Тим 1:15.

3:14-15 Непереводимая игра слов: по-гречески «отец» — патéр, а «род», «семья», «поколение» — патриá.

3:14 …перед Отцом… — В некоторых рукописях: «перед Отцом Господа нашего Иисуса Христа».

3:16 …внутренний человек… — См. прим. к Рим 7:22.

4:1 …узником ради Господа… — См. прим. к 3:1.

4:5-6 Вероятно, исповедание веры, которое произносилось во время крещения.

4:5 Господь — Иисус Христос.

4:5 …одна вера… — Т. е. общая для всех вера (см. ст. 13).

4:5 …одно крещение… — Не в том смысле, что оно совершается только раз или одинаково. Имеется в виду, что оно есть вхождение в Христа, объединяющее всех христиан и делающее их Телом Христа.

4:6 …один Бог и Отец всех, Он над всем, через все и во всем. — То, что Бог один, есть основание для единства Церкви.

4:8-9 В псалме на вершину Сиона восходит Бог, но в позднейшей традиции понимается восхождение Моисея на Синай.

4:8 …провел вереницу плененных… — Христос покорил мятежные духовные силы (1:21-22).

4:8 …дал дары. — В евр. оригинале: «получил дары». Павел, вероятно, цитирует по LXX, но в Таргуме Моисей, сойдя с горы, тоже дал дар — Закон Божий. У апостола это Христос.

4:9 …взошел? — Т. е. вознесся на небо.

4:9 …в самые недра земли? — Возможно несколько толкований: а) наиболее вероятно, так названо воплощение, связанное с принятием «образа раба» (ср. Флп 2:7-8); б) смерть на кресте; в) схождение в ад после смерти, чтобы проповедовать умершим (ср. 1 Пет 3:19); г) схождение прославленного Господа в виде Духа с дарами для Церкви.

4:10 …выше всех небес… — См. прим. к 2 Кор 12:2; т. е. Христос поднялся с земли до самого высокого «места» на небе, которое мыслится как место, где пребывает Бог; см. также Евр 4:14; 7:26.

4:10 …чтобы наполнить собой всю Вселенную? — Так описывалась вездесущность Бога, а теперь Христа.

4:11 Пророки — см. прим. к 2:20. Евангелисты — проповедники Радостной Вести (так названы Филипп в Деян 21:8 и Тимофей в 2 Тим 4:5). Пастыри — вероятно, руководители местных общин; это единственное место в Новом Завете, где так названы служители Церкви. Наставники — вероятно, те же люди, что и пастыри (см. 1 Тим 3:2; 5:17; 2 Тим 3:10; Тит 1:9; 2:1, 7).

4:12 …приготовить… — Вероятно, речь идет об укреплении веры и стойкости.

4:12 …святой народ Божий… — Букв.: «святых».

4:12 …к делу служения… — Возможно понимание: «делом служения».

4:12 …к делу созидания Тела Христа… — К метафоре здания (2:21) прибавляется метафора роста.

4:13 …и встречи с Совершенным Человеком, с Христом, образцом совершенной зрелости. — Возможно иное понимание: «и станем зрелым человеком — таким, как Христос, образец совершенной зрелости».

4:20 …познавали Христа… — Дословно: «изучали Христа». Бывшие язычники услышали об Иисусе в миссионерской проповеди.

4:24 …облекитесь в Нового Человека… — «Старый», «ветхий» человек, бывший в рабстве у греха, должен быть оставлен, словно старая, изношенная одежда (ср. Рим 6:6). Новый Человек — это новый Адам, новое творение Бога по Своему образу и подобию (ср. Гал 6:15). Обновление жизни уподоблено тому, как человек надевает новую чистую одежду (ср. Гал 3:27).

4:30 Святой Дух объединяет христиан, в то время как оскорбительные слова разрушают единство, разрушают дело Духа.

5:5 …хапуга (они ничем не отличаются от идолопоклонников)… — Эта мысль характерна для еврейской литературы; см. также Мф 6:24; ср. Лк 12:15; Рим 1:29. Жадность — это неустанное стремление приобрести больше, в результате приводящее к тому, что человек видит источник защищенности и уверенности в завтрашнем дне не в Боге, а в том, чем он владеет. Жадность опасна также тем, что люди редко видят грех в желании иметь больше; см. также Кол 3:5.

5:6 Здесь объясняется предыдущий стих.

5:6 …непокорных… — Дословно: «сынов непокорности». Это люди, толкающие других на грех, прикрывающие свое поведение пустыми словами.

5:8 Тьма символизирует жизнь без Бога и грех. Бывшие язычники стали светом, войдя в свет Христа.

5:12 Это прежде всего сексуальные грехи и извращения.

5:14 «Спящий, проснись! Встань из мертвых — и тебя осияет Христос!» — Вероятно, это цитата из раннехристианского гимна, основанного на Ис 60:1.

5:16 Старайтесь хорошо использовать свое время… — Букв.: «покупая время»; это значит, что христиане должны использовать время жизни в этом злом веке наилучшим образом, продолжая делать добро и молиться.

5:23 …муж — глава жены… — Главенство мужа проистекает из того, что мужчина «старше» женщины (Адам сотворен раньше Евы) и, кроме того, является источником ее бытия: Ева создана из Адама, так как евр. слово рош «голова» имеет также значение «источник» (ср. 1 Кор 11:3).

5:25-27 У ветхозаветных пророков Израиль часто изображался как жена или невеста Бога (см. Ис 62:4-5; Иер 2:2; Иез 16:8-14; Ос 2:16, 19-20). В Новом Завете так названа Церковь Христова (см. 2 Кор 11:2; Откр 19:8).

5:30 …части Его тела. — В некоторых рукописях: «части Его тела, [плоть] от плоти Его и [кость] от кости Его».

5:32 Великая (т. е. величественная) тайна — не в самом браке, но в отношениях между Христом и Церковью.

6:2 …первая заповедь… — После второй заповеди тоже следует обещание. Вероятно, здесь под первой понимается заповедь, с которой начинается вторая часть Декалога. Возможно также, «первая» может иметь здесь другое значение: «важная», «трудная». В раввинистической традиции, например, говорится, что Бог снабдил обещанием самые трудные и самые легкие заповеди: самая трудная — это пятая, а самая легкая содержится во Втор 22:7.

6:10-17 Христианская жизнь часто уподобляется духовной битве (Рим 13:12; 2 Кор 6:7; 10:3-4; Флп 1:27-28; 4:3; 1 Фес 5:8).

6:12 …со вселенскими повелителями этого мира… — Здесь имеются в виду злые духовные силы — то же, что Начала и Власти.

6:13 …черный (букв.: «злой») день… — Период времени в конце истории, перед пришествием Господа, когда силы зла будут особенно активны (см. Иер 17:7-8; Дан 12:1; Ам 5:18-20; Мк 13:19; 1 Кор 7:26; Эф 5:16).

6:14 …опоясав… — Так как в древности носили длинную одежду, то перед тем как тронуться в путь или приступить к физическому труду, одежду подпоясывали или подтыкали, что стало метафорой для трезвости и готовности к действию (ср. «засучив рукава»); ср. также 1 Пет 1:13.

6:15 Обувью воина были специальные сандалии, римские же воины носили невысокие сапоги (калиги).

6:16 …раскаленные стрелы… — Вероятно, особые стрелы, намазанные смолой или другим горючим веществом; их поджигали, перед тем как выпустить.