214

В. С. БОЙКО. ЙОГА: ИСКУССТВО КОММУНИКАЦИИ

ГЛАВА 8. НАЧИНАЮЩИМ

215

если нельзя нагреть воздух, в Ш . надо укрыться теплым пледом, надетьноски и т . д . Нельзя лежать на холодной или прогибающейся поверхно-сти, спина должна быть прямой .индивидуальное время Ш . формируется постепенно, у гипотониковпосле ее завершения может возникнуть озноб, в этом случае следует энер-гично подвигаться . 10. Ардха Чандрасана – «поза половины луны», особых противопоказанийнет . Выполнять ее следует медленно, опорная нога, как и та, что располагаетсяна весу параллельно полу, должна быть вытянутой и прямой . туловище и тазразвернуты (насколько это возможно) параллельно стене, как и ступня опор-ной ноги . При желании позуможно выдерживать по минутев каждую сторону или больше,если это комфортно .Кстати, о комфорте . Неко-торые (например, бывшие нар-команы) надеются, что кайф отйоги может заменить таковой отнаркотиков . Как известно, орга-низм вырабатывает эндогенныйэтанол (хотя и в очень маломколичестве), а при мощной фи-зической перегрузке еще и эн-дорфины, действующие подоб- Ардха Чандрасана но наркотикам . мне встретилсяоднажды человек, вычитавший в каких-то мутных перепечатках, что асаныдолжны приносить удовольствие . и он поймал это удовольствие! с помо-щью каких-то своих приемов он впадал в экстаз и в таком состоянии мог,не помня себя, «гнать» асаны по четыре, шесть, восемь часов подряд . основ-ными достижениями было то, что он не совсем искалечил тело и не сошелс ума . Крепкий организм дала природа этому парню, но к моменту нашейвстречи от его здоровья – а ловцу кайфа не было еще и пятидесяти – мало чтоосталось . он многократно травмировал суставы и связки, не ощущая боли,и, кроме того, деградировал как личность от бесконечной эйфории . тем неменее сиддхи, возникшие в процессе его «садханы», оказывали сильнейшеедестабилизирующее влияние на невротиков, которые с ним общались .

11. Парсвоттанасана –поза «голова–колено» .Кроме повышенного кро-вяного давления и отслоениясетчатки, противопоказанийнет . стопы ног располагаютсястандартно . развернувшисьв какую-либо сторону (ска-жем, левая нога – впереди),с выдохом медленно накло- Парсвоттанасана няться вперед и вниз, «наце-ливаясь» на ногу не боком, носрединой грудной клетки . туловище не должно перекашиваться, остава-ясь перпендикулярным плоскости ног . Нужно свободно свисать вниз, на-блюдая за дыханием в ноздрях и релаксируя живот . если под коленом,к которому выполняется наклон, возникает неприятное ощущение, сле-дует опереться на пол одной либо обеими руками . суть в том, чтобы, ана-логично Пашимоттанасане, вытянуть туловище вдоль ноги, лечь на неегрудной клеткой, животом и расслабиться . Выходить из позы можно навдохе . В итоге туловище «расстилается» по ноге и подбородок касается еенамного ниже колена . П ., как и все «стоячие», выполняется в обе стороны . 12. Паригхасана – «поза бруса для запирания ворот» . Противопока-зания – паховая грыжа и межреберная невралгия . исходное положение:колено одной ноги стоит на полу . При этом ее бедро вместе с туловищемнаходятся в вертикальном положении . Противоположная нога отстав-лена вбок, оставаясь прямойв колене, ступня ее наискосьопирается на пол . опуститьодноименную руку на пря-мую в колене ногу, вторуюподнять вверх . сохраняя ту-ловище в плоскости ног, с ми-нимальным перекосом тазаопускать его в сторону пря-мой ноги . одноименная рука Паригхасана скользит по этой ноге, к ее

Загрузка...