Йога: Искусство коммуникации (4-е издание)

66

В. С. БОЙКО. ЙОГА: ИСКУССТВО КОММУНИКАЦИИ

ГЛАВА 3. КАКАЯ ЙОГА И ПОЧЕМУ?

67

не сбегать с ними, как раньше, на чатыр-даг или мангуп, нет у них здо-ровья нырять, загорать, плавать – как тогда, осталась только одна степеньбылой свободы – поднести стакан ко рту . и это вызывает у меня невыно-симую душевную горечь .Ганс селье сказал когда-то: « Жить с ледует не менее интенсивно, ноболее разумно » . сегодня быт культурного и вменяемого человека незави-симо от страны, нации и возраста непременно должен включать в себяличные усилия по сохранению своего здоровья . На мой взгляд, в мега-полисах одним из наиболее выгодных и эффективных способов для этогоявляется хатха-йога . мы трепетно заботимся о домашних животных, цве-тах, автомобиле, но мало кому, пока не клюнет жареный петух в темечко,приходит в голову элементарная мысль о том, что собственное тело – уни-кальная машина, требующая ежедневного внимания и профилактики .жизнь, смерть и здоровье не имеют четких определений, хотя и естькосвенные, например здоровье – отсутствие нездоровья . абсолютное здо-ровье несовместимо с жизнью, поскольку для него требуется неизмен-ность процессов жизнеобеспечения во времени .« Для нормального функционирования практически всех систем жизнедея-тельности характерен некий промежуточный режим между хаосом и порядком.Дыхание, биение сердца, кроветворение, ритмы сна и бодрствования, психическоеравновесие – для всех этих процессов свойственна определенная мера хаоса, необ-ходимая для поддержания здоровья. Здоровье – это тонкий баланс между хаосоми порядком. Вопрос заключается в том, сколько хаоса может вынести человече-ский организм, чтобы не заболеть?» («основания синергетики») .« Здоровье представляет собой оптимальное соотношение взаимосвязан-ных ритмов физиологических функций организма и их соответствие ци-клическим изменениям внешней среды » (хильдербранд, 1976) .« Здоровье является результатом динамического равновесия между физическим,психологическим и социальным аспектами существования » («дао физики») . Понятию «здоровье» отвечает устойчивое постоянство внутреннейсреды организма, именуемое в физиологии гомеостазом (имеется в видугомеостаз не патологический, свойственный хроникам, но характерныйдля человека без каких-либо недомоганий . – В. Б. ) .здоровье – это субъективное переживание благополучия, возникаю-щее при функционировании организма определенным образом, пробле-ма в том, как данное состояние описать .

До поры тело безропотно сносит любое обращение , подобно при-дворному, которого хлестал когда-то по щекам светлейший князь Потем-кин, приговаривая: «Что с ними делать, если они всё терпят?» В отношении к здоровью часто встречаются два крайних подхода: сверхэго-изм, когда человек плюет на всё, заботясь лишь о себе, любимом, и бессмыслен-ная жертвенность . В последнем случае один член семьи беззаветно заботитсяо прочих, чаще всего детях, оберегая их от малейших трудностей . детей жалеютавансом: пусть растут, бедняжки, еще напашутся . В этом случае «подвижник»не имеет времени и возможности сохранять свое здоровье, хотя расходует егос высокой интенсивностью . Когда бесконечную домашнюю работу взвалива-ет на себя один человек, со временем из этого проистекает следующее:– патологически заботливый член семьи преждевременно изнашивает-ся – во всех смыслах;– тем самым он сокращает свою жизнь, а следовательно, и время забо-ты о людях, ради которых так уродуется;– дети привыкают столь же наплевательски, что и самоотверженныйродитель, относиться к своему здоровью, кроме того, растут махровымиэгоистами, свыкаясь с тем, что весь мир у них в долгу;– дети не в состоянии нормально адаптироваться к жизни, поскольку пато-логическая опека лишает возможности с малых лет проявлять ответственность;– когда (рано или поздно) ресурс семейного героя заканчивается, длявоспитанных таким образом чад он становится обузой .резюме: имея в виду свое личное здоровье, следует помнить, что инте-ресы каждого человека всегда являются частью интересов его окруже-ния, и наоборот. Правительства не в состоянии эффективно заботитьсяо гражданах, следовательно, каждый должен блюсти себя сам и уделятьэтому ровно столько времени, сколько нужно, чтобы сохранять психофи-зическую полноценность, не превращаясь в жертву чрезмерного комфор-та, пустых желаний и дурных привычек .даже если исходные данные уникальны, любой организм со временемприходит в упадок, неизбежно изнашиваясь в течение жизни . Ф . Вийонсказал об этом так: « Где плеч атлас? Где губ бальзам? Где глаз манящих пово-лока? Где тело, чтимое как храм, куда приходят издалека?» Сохранение хорошего уровня здоровья, несмотря на возраст, требуетсистематического вложения сил и времени. рассмотрим бонусы, которыездесь может принести йога: