Йога: Искусство коммуникации (4-е издание)

46

В. С. БОЙКО. ЙОГА: ИСКУССТВО КОММУНИКАЦИИ

ГЛАВА 2. О СМЫСЛЕ

47

бытия становятся взаимодополняющими стадиями единого процесса .ежедневное пребывание в состоянии чВН восстанавливает психосомати-ку намного эффективнее, чем привычные формы отдыха . В любом случае(и возрасте) когда новичок начинает осваивать йогу, он проходит стадии:– адаптации физической;– психологической;– освоения необходимой глубины ментальной релаксации (молчания ума);– самонастройки и полного (возможного на сегодня) очищения телаи психики;– и только после этого с некоторой вероятностью успеха можно при-ступать к самьяме .« Сложная структура, скорее всего, лишь метастабильно устойчива.Чтобы поддерживать свою целостность, периодически преодолевая тен-денцию к распаду (стадию асимптотической неустойчивости . – В. Б. ) , она должна существовать в колебательном режиме , позволяющем замедлятьпроцессы и восстанавливать общий темп развития подструктур внутрис ложной структуры » («основания синергетики») .В данном случае устойчивый – значит стабильный, сопротивляющийсявоздействию времени . «Кухня» жизнедеятельности организма в подавля-ющей своей части недоступна сознанию и не может им контролироваться,процессы такого ранга христианские мистики именуют самодвижущим-ся . При самонастройке психосоматика, с которой при занятиях йогойежедневно снимается груз волевого принуждения, постепенно приходитв себя, что ощутимо и видно невооруженным глазом .Бессознательная (или внесознательная) часть психики, хранящая пол-ную информацию о субъекте и содержащая системный разум, постепеннокорректирует восприятие и поведение я, освобождая их от погрешностейи деформаций, свойственных прежнему, неочищенному и «перегретому»сознанию .Поначалу асаны в аспекте недеяния получаются плохо, ведь обычноесли я что-то делаю, то итогом действия должно быть нечто реальное,хотя бы усталость! разум отказывается принимать ситуацию, параметра-ми которой является не наличие чего-либо, но отсутствие – ощущений,усилий и видимых (разовых) изменений . однако работа именно в такомключе , не нарушающая причинно-следственную ткань мира, дает удиви-тельные результаты, из-за которых йога всегда оставалась волшебством .

ее технология не зависит от ретрансляторов, поскольку опирается не наличные чьи-то способности, а устройство человеческого организма и за-коны его функционирования .йога Патанджали – искусство переключения естественных процессоворганизма сначала в режим регенерации, а затем и на маловероятные ре-жимы функционирования, такие, как глубокая медитация .В каждом занятии из состояния В (практика при молчании ума) в со-стояние а (повседневность) я выхожу немного иным, поскольку за этовремя в психосоматике происходит очередной шажок прироста новогопорядка . следовательно, с этого момента я воспринимаю и оцениваю всёчуть иначе, нежели вчера, степень погрешности текущих действий такжепадает, а результат их улучшается .Кроме того, находясь в а (повседневность), я более четко начинаю осо-знавать и то, что делаю в В (йога), поэтому практика непрерывно совер-шенствуется и соответственно результат ее становится всё более весомым .таким образом, бытие субъекта, осваивающего йогу без отрыва от социу-ма, состоит из попеременного чередования этих двух «жанров», постепен-но оптимизирующих друг друга . Йога – регулярная деятельность, стимулирующая движение системык порядку более высокого уровня .Но качественный обмен позитивными эффектами между состояниямиа и В возникает только при их неуклонном и систематическом чередовании! End, один из участников форума realyoga .ru, заметил:« Мне кажется, что при правильном подходе не существует разделенияна йогу и обыденную жизнь . Они должны взаимно поддерживать друг дру-га, творческая энергия проявляется в миру, а опыт бытия конвертируетсяв духовный. Вот тогда ты действительно занимаешься йогой двадцать че-тыре часа в сутки » .Jazz дополнил: « Применительно к нашей ситуации: практика – это дру-гая реальность, это как бы движение точки сборки, здесь система под назва-нием человек приобретает новые качества, но закрепить их можно тольков обычной жизни. Иначе это мертвые теоретические знания, а практика –бесполезные блуждания по призрачным мирам, реальной же силы – пшик » .завершил тему Федор:« Каждодневное приращение предельных возможностей тела/организмаи сознания приводит к приращению предельных возможностей в социуме.