Йога: Искусство коммуникации (4-е издание)

240

В. С. БОЙКО. ЙОГА: ИСКУССТВО КОММУНИКАЦИИ

да еще поле сорока?! Взгромоздилась на голову, и пытается непонятно какудержаться... А потом подвывих шейных позвонков. И параличи с лучались,а иногда шею вообще ломали насмерть, чего он только не насмотрелся! Я былично этому Воронину отвернул его тупую голову! Ну как это называется:“Через две недели пос ле начала занятий можно приступать к Ширшасане”». что это маразм, было понятно и тогда, теперь – тем более, а я напомнюеще раз, что с гиперфункцией щитовидки при выполнении сарвангасаныи халасаны область горла затрагивать нельзя .Последовательность выполнения перевернутых поз всегда стандарт-ная: сиршасана, сарвангасана, халасана . если они делаются подряд,Шавасана в промежутках – обязательна . если время стойки на голове со-ставляет от десяти до пятнадцати минут, то отдых перед с . должен бытьне менее трех . если «свеча» 10 минут – перед халасаной надо отдыхатьстолько же . Пять минут «поза плуга» – две минуты Шавасаны, затем обя-зательно нужно сделать джатхара Паривартанасану по три минуты в каж-дую сторону .если (по каким-то соображениям) нужно делать «стойку на голове»после «свечи» и «плуга», то промежуток между ними (заполненный дру-гими асанами) должен составлять не менее десяти минут .Новички часто задают смешной вопрос: что в йоге труднее всего? са-мое трудное – это расстелить коврик и сесть .Всё то, что продлевает жизнь циклично, – употребление воды, еда, ды-хание, сон . одной из целей этих действий является создание (сохранение)условий для их повторения . мы отдыхаем для того, чтобы работать, рабо-таем, чтобы получить возможность отдохнуть . Продолжает существова-ние лишь то, что постоянно возобновляется . Почему женщины в среднемживут дольше мужчин? При прочих равных условиях их организм облада-ет дополнительным ритмом – месячными . если сделать йогу ежедневной,как дыхание, она становится мощным фактором продления молодости .

Глава 9

ощущеНия

Выделить истинное ощущение, не спутать его с тем,что полагается чувствовать, или с тем, что тебе внушено . Эрнест Хемингуэй

бщаясь много лет с поклонниками йоги, я до сих пор поражаюсь уди-вительной черте российской саньясы – ее неизменно сносит к модели по-ведения, описанной лозунгом: « За мир мы будем бороться так, что камняна камне не останется». Пребывание исключительно в состоянии «за» либо «против» и наси-лие как его непременный атрибут вошло в плоть и кровь народа, отсюдапредставление об изменениях – в том числе и в себе самом – неразрывносвязано с неизбежностью, необходимостью и даже пользой страдания .действительно, поэт алексей Эйснер заметил когда-то: « Человек начи-нается с горя... », – но это лишь метафора, говорящая о том, что без душев-ной смуты нет, как правило, импульса к развитию .тезис о том, что люди физически немощные несостоятельны и духов-но, не выдерживает критики . Напротив, известно множество случаев, когдатяжелые внешние условия либо плохое здоровье вызывали мощную интел-лектуальную компенсацию, как это было, например, с Николаем морозо-вым, даниилом андреевым, милтоном Эриксоном, стивеном хокингом .Понятно, что упомянутые случаи – исключения, потенциал этих людейоказался таким, что помешать его реализации не смогли никакие обстоя-тельства . Но, как правило, серьезные нарушения здоровья заставляют чело-века тратить на выживание всю наличную энергию . известно, что высшиеэтапы йоги требуют безупречности физического состояния, это являетсянеотъемлемой частью духовного прогресса и его основой . тем не менее

о