Йога: Искусство коммуникации (4-е издание)

236

В. С. БОЙКО. ЙОГА: ИСКУССТВО КОММУНИКАЦИИ

ГЛАВА 8. НАЧИНАЮЩИМ

237

минут через десять в с . может возникнуть ощущение отлива крови отступней – не надо ждать, когда оно станет неприятным .Во всех перевернутых дышать следует только носом, как только воз-никает малейший признак одышки либо сердцебиения – немедленно вы-ходить из позы .если через какое-то время в шее ощущается перекос, нельзя исправлять егонепосредственно в позе, это может закончиться печально . Нужно либо выйтии затем встать снова, либо приподняться на руках так, чтобы голова ото-рвалась от поверхности – только тогда можно изменить постановку головы .После выхода из с . нужно тут же лечь в Шавасану и оставаться в ней неменее половины времени от продолжительности позы .К Сарванганасане (№ 29), стойке на плечах, противопоказания анало-гичные . однако, при наличии неясных изменений щитовидной железылибо ее гиперфункции, с . долж-на выполняться только в такомварианте, когда не сдавливаетсягорло! Надо исключить обычносопутствующую этой позе джа-ландхара бандху (упор подбород-ка в грудную кость или яремнуюямку) .Всего известно четыре банд-хи: мула, джаландхара, уддианаи маха (трайя-бандха) – одновре-менное удержание первых трех .мБ – изолированное сокращениемышц тазового дна, а уБ – втя-гивание живота на полном выдо-хе . Бандхи выполняются толькос прямой спиной . Последователь-ность же маха-бандхи такова: уд-диана, джаландхара, мула .Как устранить дБ из сарван-гасаны? для этого нужно выпол-нять данную позу, устроив плечи Сарванганасана и локти на площадке, сделанной

из одеял, циновок либо чего угодно . суть в том, чтобы руки и плечи нахо-дились на этой мини-платформе, а шея – точно на ступеньке, образованнойперепадом высот, затылок расположен на полу . В таком варианте с . теловертикальное, но горло не зажато! Перепад высот между площадкой и по-лом подбирается исходя их тугости шеи, ее длины и состояния щитовидки .Этот прием полезен каждому, кто начинает осваивать «плуг» и «свечу» .если взглянуть на № 234 в «Прояснении йоги», то видно, что грудной от-дел позвоночника у Б . К . с . перпендикулярен полу . следовательно, верхниедоли легких в этом положении не блокируются, что весьма важно! у девяно-ста девяти процентов новичков форма грудного отдела позвоночника в с .некорректна, как и у самого Б . К . с ., например в № 236 . для сохранения ды-хания полноценным, а позвоночника прямым (не говоря уже о проблемахсо щитовидкой) осваивать «свечу» и «плуг» нужно только с подкладкой . Помере восстановления качества шейного отдела высота (толщина) этой ис-кусственной площадки постепенно уменьшается до тех пор, пока потреб-ность в ней не исчезнет . К тому времени позвоночник будет прямым, дыха-ние целостным и стоять вы будете в с . свободно и на любой поверхности .еще одна причина, по которой позвоночник в с . и х . должен быть пря-мым, это необходимость расслабить область солнечного сплетения . из-заспецифической работы шейного отдела (откуда выходит пара симпатиче-ских нервов, активизирующих диафрагму) в «позе свечи» релаксировать-ся сложнее, чем в стойке на голове .чтобы руки, которыми подпирается поясница в сарвангасане, в локтяхне разъезжались, можно применить «пропс» – кольцо из широкого ремня .если сложить его вдвое, длина должна быть равной расстоянию от костя-шек пальцев сжатого кулака до локтя . Когда вы поднялись в позу «свечи»,необходимо надеть это ременное кольцо на руки так, чтобы оно оказалосьза локтями, тогда они утрачивают тенденцию к расползанию и находитьсяв с . значительно проще .Во всех трех перевернутых позах есть два признака, говорящих о том,что полезное время выдержки подошло к концу: нарушение естествен-ности дыхания и потеря физической неподвижности, к этому могут при-соединиться неприятные ощущения, связанные с кровотоком, напримерпокалывание, холод и тянущая боль в ступнях . Халасана, поза «плуга». осваивается также с подкладкой . Противопо-казания те же, что и к прочим перевернутым, кроме того, на выполнение