244

В. С. БОЙКО. ЙОГА: ИСКУССТВО КОММУНИКАЦИИ

ГЛАВА 9. ОЩУЩЕНИЯ

245

Майкл : Айенгару сейчас почти девяносто, и он всё еще практикует.Вы себе представляете, как это возможно быть насквозь травмированными практиковать в девяносто лет при средней продолжительности жизнишестьдесят пять? Виктор : Майкл, еще в 1990 г. Фаек Бириа говорил на втором московскомсеминаре, и я с лышал это: «Гуруджи получил на одном из предельных прогибовсерьезную травму, но не обращался к врачам и сам себя вылечил». У меня ещетогда мелькнула мыс ль: «Что вылечил – честь и хвала, но травмироваться-то было зачем?» То, что он насквозь травмирован, – не знаю... Но я помню,что делал он асаны с бешеной резкостью, это наводит на мыс ль, что трав-мы могли быть вполне. Джонс : Совершенно верно. У меня есть видео его семинара в достаточнопреклонном возрасте (с его демонстрацией практики асан). Крайне резкиевходы, короткое время выдержки, сильное напряжение, это из того, что оче-видно. Понятно, что ЧВНа и релакса там и рядом нет. Майкл : Я не утверждал, что он не травмировался, в данном с лучае этоне так важно.Речь шла о двух моментах:– ес ли бы его травмы были болезненны и регулярны, он бы прекратил своизанятия лет 30–40 назад, т. е. когда он начал стариться, и запас его проч-ности начал подходить к концу;– я не знаю, сколько в его практике «ЧВНа и релакса», но применительнок девяностолетнему практикующему йогу такие аргументы выглядят какминимум наивно – видимо вполне правильная практика, ес ли он еще живи полон сил.Джонс, я понимаю, что вам еще не столько лет, но посмотрите на лю-бых других людей в таком возрасте, ес ли сможете найти – им не то, чтоделать асаны, шнурки завязать с ложно, с кровати встать с ложно. Понят-но, что все эти моменты не делают его хорошим учителем. О качествахАйенгара как учителя мы сможем судить, ес ли появятся его пос ледователитакого же возраста, практикующие йогу. Ес ли же не появятся, значит, егометод активного и бодрого долголетия применим только к нему, и он несмог его сделать универсальным. Мастер : Информация к размышлению (даже разочарование):Журнал «Йога» № 1 (2005 стр. 11) – интервью Виктора ван Кутена,преподавателя йоги: «...Многое изменилось, когда Айенгар, пытаясь рас-

крыть верхний отдел спины, с ломал мне позвоночник, что привело к пара-личу тремя днями позже... Пос ле этого я больше не мог с ледовать учениюАйенгара...» Виктор потом вылечился. Преподает более мягким стилем.Вот так! Более подробно об этом – в письме ван Кутена участнику форумаrealyoga миколе от 22 августа 2010: Dear Nikolay,Yes, BKS Iyengar did press me over a Wooden 4 by 4 pole, after he try pushing meover a woodblock, put on a low bench, But the pain of the edge of the block made memove and that angered him.He then try to push me over this pole and tears of painmade me wriggle again.He then, with assistance, had me laid horizontally with themiddle of the thoracic spine on the 4 by 4 and a half moon on the same height 4 by 4under my coccyx and as I made the mental wrong construction that: “If I can't trustman, how could I trust God?” let go and he preside my shoulders firmly down andSNAP, I found myself in an emotional dead land.He got me down and told me tohold the rope that hangs from the ceiling at the institute. He then, standing behindme, lifted my right leg backwards up and I felt my foot touching my head as he said:“see what you can do now”.He was proud and I was numb and crying, hearing the class instructions far away.On my way home i heard my inner voice telling me loud and clear, that I should dono yoga for three days to come. The biggest mistake is to not listen to your inner voicewhen it is that clear. The next morning I went back to the man I declared to be the«best yoga teacher in the world» and three days later the fave started and the paralysesstarted, taking all I had away, even my voice, over the time of two weeks. When I wentback to see him (he never came to visit me ) he started the restorative sessions. But Ilearned to go within and started a different practice, using visualisation as my maintool. He did what he did and I do blame myself for letting him override my limits andnot obeying my inner voice. I learned a lot, but would not advice any one to take thatroad. I had to leave the institutionalised yoga paths and help people to go within andfind their own yoga practice and have fun in this more creative and playful way.Yoga, like any thing else we practice, is not without danger.When we get moredetached and star believingourselves, we could become a danger to any system that would love to keep youblind as a follower.With best wishes, Victor van Kooten. Перевод:

Загрузка...