«Полчеловечества в печку»

Как раз в это самое время ровесник Цоя Александр Дугин, вместе со своим ментором Гейдаром Джемалем, вступает в общество «Память». До этого Дугин мало интересовался политикой — он состоял в «Черном ордене СС», а интересы его «рейхсфюрера» Евгения Головина были далеки от земного.

«Как проходили встречи «Черного ордена СС»? — будет вспоминать художник Валерий Коноплёв. — Очень просто. Если были деньги, то снаряжались гонцы, которые через полчаса-час приносили «шнапс». И начиналось ритуальное общение с богом Дионисом. Вхождение божественной жидкости в плоть и кровь сопровождалось приветственным поднятием вытянутых рук к Солнцу. Позже следовали «псалмы» в стиле танго или уголовно-романтического шансона в исполнении Головина. Потом мэтр вел беседы. О чем? О чем угодно: о пирате Питере Бладе и философе Хайдеггере, о поэте Артюре Рембо и черной метке из «Острова сокровищ», об Атосе и Арамисе, о Жанне дʼАрк и Фениморе Купере, о Вертинском и Веничке Ерофееве. В обществе Головина не приветствовались разговоры на привычные, злободневно-материальные темы. И политика, уже такая модная — перестроечная, — была у него не в почете. Ибо считалась физикой, а не метафизикой. Головин постоянно употреблял слово «совдеп». Он пояснял, что при Сталине «все было отлично», «совдеп родился при Хруще» и длится не переставая. Но при этом он часто упоминал маркиза де Кюстина и «славянскую рабскую плоть»: надо думать, «совдеп» для Головина не имел временных рамок. До сих пор не могу понять, чем так завораживали пьянки с Головиным. Пили и днем, и поздней ночью, когда добропорядочные граждане на работе или спят. Эти пьянки оставляли неизгладимое впечатление, как говорится, на всю жизнь».

Дугину очень нравится эта стилистика. Он сочиняет песни под псевдонимом Ганс Зиверс: в честь немецкого мистического писателя Ганса Эверса и руководителя нацистского оккультного общества Аненербе Вольфрама Зиверса. Один из главных его хитов называется «Пиздец кровавому совдепу».

Дугин не единственный молодой неформал, который начинает интересоваться политикой и которого привлекает общество «Память». Куда более известный музыкант — создатель омской панк-группы «Гражданская обороны» Егор Летов. В начале 80-х он сотрудничал с Курёхиным, позже его собственная группа стала набирать популярность, а параллельно у него начались проблемы с властями. В конце 1985 года, на заре перестройки, Летова отправили на принудительное лечение в психбольницу. Там ему поставили классический «диссидентский» диагноз «вялотекущая шизофрения» и стали усиленно пичкать нейролептиками — сам Летов будет сравнивать свое заключение с сюжетом фильма «Пролетая над гнездом кукушки».

Его брату Сергею удается добиться освобождения Летова только после того, как он распускает слух, что собирается устроить пресс-конференцию для западных журналистов, на которой объявит, что никакой перестройки в стране нет. После психушки творчество Летова становится куда жестче. В ноябре 1987 года он впервые на домашнем концерте исполняет песню «Общество «Память»»:

Общество «Память» — русский террор


Праведный палец нащупал курок


Щедро наточен народный топор


Завтра наступит безвременный срок


Шашка сверкнула — кому-то пиздец


Штык ковырнул ненавистную плоть


Общество «Память» — святой наш отец


Нас поведет раздирать и колоть.


Вспыхнули раны рассветным лучом


Гордое племя, на битву вставай


Мы призываем крестом и мечом


Вешай жидов и Россию спасай!



Впрочем, если произведение Летова — это почти классика русского антисемитизма, то политические мечты Дугина простираются куда дальше — он мечтает об апокалипсисе:

А если Восток не захочет

Отдать свои земли даром

Мы воздадим ему почесть

Ядерным ударом

И уже мы заходим с тылу

И топаем сапогами

Пиздец Кали-юге постылой

Уже не за горами

Полчеловечества в речку

Полчеловечества в печку.

А остальные в вечность.

Загрузка...