Темная сторона Земли. История о том, как советский народ победил Советский Союз

Выборы патриарха

3 мая 1990 года в Москве, в своей официальной резиденции умирает патриарх Московский и Всея Руси Пимен — человек, который возглавлял РПЦ предыдущие 20 лет (он стал местоблюстителем патриаршего престола еще в апреле 1970-го, а год спустя — главой церкви). В последние годы жизни Пимен тяжело болел — у него был рак, который он отказывался лечить хирургическим путем. В церковных кругах про него говорили, что он «большой молитвенник» — буквально это означало, что патриарх слаб и не принимает никакого участия в управлении церковью.

«Все серьезные решения принимались Советом по делам религии, то есть КГБ. Это видно просто из того, каким был штат патриархии, когда я туда пришел, — рассказывает ставший в 1990 году референтом патриарха Андрей Кураев. — Патриарх, управляющий делами, викарный епископ, три машинистки, два бухгалтера, два референта, ну и может быть, два-три шофера — всё».

Но со смертью патриарха все, естественно, меняется: иерархи получают возможность сыграть намного более важную роль, чем прежде, — выбрать нового главу церкви.

Основным фаворитом на роль нового патриарха является митрополит Киевский и Галицкий Филарет, человек, тесно связанный с КГБ и с партийной верхушкой, руководящий украинской церковью с 1966 года и все эти годы помогавший Щербицкому бороться с украинскими националистами.

Филарета хорошо знают и в ЦК, на Украину в 1990 году приходится пять тысяч приходов РПЦ (из семи), а среди 77 епископов РПЦ — 25 выходцев с Украины. Поэтому светские власти делают ставку на него, он должен стать новым патриархом. Святейший синод по указке сверху избирает киевского митрополита местоблюстителем патриаршего престола (то есть исполняющим обязанности главы церкви), но окончательный выбор должен сделать Поместный собор — съезд представителей православных приходов со всего мира.

Всем ясно, что это формальность: генсека ЦК КПСС тоже формально выбирает пленум Центрального комитета, но в реальности решение принимает политбюро, члены ЦК партии послушно соглашаются с выбором верхушки. Так было, когда выбирали и Горбачёва, и всех его предшественников. Но за годы перестройки в СССР появилась мода на демократию, и иерархи церкви решают провести альтернативные выборы и определяют еще несколько кандидатов.

Один из них — митрополит Ленинградский и Новгородский Алексий (Ридигер). Он долгое время был управляющим делами патриархии, то есть заведовал церковными кадрами, его знают на местах, и многие ему обязаны. Известно, что у него были плохие отношения с покойным патриархом, они даже не разговаривали, — то есть он сторонник перемен. Алексий политически активен — он народный депутат от одной из общественных организаций и на последнем съезде голосовал за отмену шестой статьи конституции.

Важно, что Алексий Ридигер родился даже не в СССР, а в независимой Эстонии. Его семья пострадала от большевиков. Ему было 15, когда в Эстонию, находившуюся до этого под немецкой оккупацией, пришла Красная армия. Позже лидер эстонского Народного фронта Эдгар Сависаар будет говорить, что митрополит очень сочувственно относится к идее независимости Эстонии.

Другой кандидат — митрополит Ростовский и Новочеркасский Владимир (Сабодан), действующий управляющий делами патриархии, до этого много лет возглавлявший Московскую духовную академию, главное учебное заведение РПЦ. Он родился в Украине, его родная Хмельницкая область была оккупирована немцами, старшего брата угнали на работу в Германию, дядя и другой брат воевали в рядах Украинской повстанческой армии — против Красной армии. То есть Владимира тоже трудно назвать классическим советским священнослужителем, лояльным коммунистам.

Наконец, политические амбиции есть еще и у митрополита Волоколамского и Юрьевского Питирима — он возглавляет издательский отдел патриархии, но главное — входит в правление Советского фонда культуры, государственной благотворительной организации, созданной по инициативе Раисы Горбачёвой. Питирим — первый церковный иерарх, получивший должность в государственном органе, более того, он народный депутат от Фонда культуры и часто сопровождает Михаила Горбачёва в зарубежных поездках.

Митрополита Питирима считают кандидатом «от первой леди» — хотя у него явно есть и другие покровители. Спустя несколько лет бывший церковный диссидент священник Глеб Якунин обнародует документы, из которых будет следовать, что Питирим был штатным агентом КГБ по кличке Аббат. Впрочем, все высшие руководители церкви так или иначе связаны с органами.

Поместный собор, на котором должны выбрать нового патриарха, открывается 7 июня 1990 года в Троице-Сергиевой лавре. Председательствует местоблюститель патриаршего престола Филарет. Он не уверен в собственной победе, поэтому поддерживает предложение не голосовать, а определить патриарха жребием — как это бывало однажды в истории РПЦ, в 1917 году. Но собравшиеся священнослужители хотят демократии.

Первым из гонки вылетает ставленник Раисы Горбачёвой Питирим. В процессе голосования за дополнительных кандидатов он набирает только 128 голосов, и его имя даже не вносят в бюллетень. Наглядный показатель, насколько велико влияние генсека и его жены.

Потом в первом же туре вылетает местоблюститель, кандидат от ЦК и КГБ, Филарет. В финале встречаются два самых «несоветских» претендента Алексий (Ридигер) и Владимир (Сабодан), выигрывает первый — церковь хочет свободы и самостоятельности, которые и символизирует митрополит Алексий. Он будет руководить РПЦ следующие 18 лет — но никакой церковной независимости так и не принесет. Впрочем, окончательное подчинение РПЦ государственной власти случится уже после его смерти.