Чтобы приблизиться к пониманию феномена любви, необходимо ознакомиться с ее типологизацией.
Нужно заметить, что единого и общепринятого разделения любви на типы не существует. Авторы таких классификаций единодушно признают какие-то отдельные виды любовных отношений, но в чем-то их точки зрения расходятся. В философии принято проводить типологизацию любви в основных направлениях: согласно первому, различные виды любви отличаются друг от друга в зависимости от характеристик ее объекта, по второму же – типы любви выделяются из ее характерных признаков.
В. Соловьев является одним из приверженцев первого направления. Опираясь на характеристики любви, он выделил 3 ее вида.
1. Половая любовь , которая является высшим типом и проявлением любви, так как «во всех прочих родах любви отсутствует однородность. Равенство и взаимодействие между любящим и любимым, или же всестороннее различие восполняющих друг друга свойств».
2. Любовь родительская , а особенно материнская. Такая любовь очень близка к характеристикам половой любви и по силе эмоций, и по конкретности предмета, но «помимо этого, в материнской любви нет собственно признания безусловного значения за любимым, признания его истинной индивидуальности, ибо для матери, хотя ее детище дороже всего, но именно только как ее детище, не иначе как у прочих животных».
3. Дружеская любовь как отдельный тип любви представляет собой искренность, взаимопонимание и уважение между товарищами.
Приведенная классификация – не единственная.
Э. Фромм также является сторонником разделения любви на типы сообразно ее объектам. Он выделяет следующие разновидности любви.
1. Братская любовь – это любовь ко всему человечеству в целом. Это любовь равных по социальному положению людей. Любовь к слабому или же к бедняку.
2. Материнская любовь . Этот вид любви в данной классификации является самым высшим ее родом. «Материнская любовь не знает эгоизма и полна альтруизма», она беспредельна по отношению к своему ребенку.
3. Эротическая любовь . Данный тип исключителен по своей природе и ведет к победе над людским одиночеством. «Она требует чего-то индивидуального, в высшей степени личностного».
4. Любовь к себе . Она, как ни странно, является таким же равноправным родом любви, как и другие. Если человек не может полюбить себя, он не способен полюбить и другого. «Если любить своего ближнего как человека – добродетель, то и любить себя самого тоже должно быть добродетелью, а не пороком, поскольку я тоже человек».
5. Любовь к Богу – это связующая нить человеческой души с духовным миром. Она – основа всех видов любви, которые способны в ней уместиться. «Любовь к Богу – это по сути умственное переживание, это то же самое, что вера в Бога, в его существование, в его справедливость, в его любовь».
В психологии принято выделять 6 основных «стилей» любви, основываясь на ее характерных чертах. Данная классификация была выявлена в масштабных исследованиях на солидных статистических выборках.
1. Эрос – страстная любовь с ярким оттенком телесности и влечением к физическому контакту.
2. Людус – гедонистическая любовь-игра, где присутствуют достаточно поверхностные чувства, отсутствуют какие-либо обязательства и допускается возможность измены.
3. Сторге – спокойная и надежная во всех отношениях любовь-дружба. При таком ее стиле у влюбленных присутствуют доверительные отношения, которые наносят своеобразный ущерб всепоглощающей страсти.
4. Прагма – определенная смесь людуса и сторге, своеобразная любовь по расчету, постоянно контролируемая рассудком. Здесь не отводится значительное место эмоциям, напротив, все действия совершаются сознательно, исходя из каких-либо на то причин.
5. Мания – смещение стилей эроса и людуса, иррациональная любовь-одержимость, для которой характерны подозрительность, ревность и неуверенность в верности любимого человека.
6. Агапе – бескорыстная любовь-самоотдача. Здесь присутствует полное растворение и беспрекословное служение объекту любви, часто в ущерб своим интересам и целям. Данный стиль является своеобразным синтезом эроса и сторге.