ORIGO
35 г. сл. Хр. Омир “Opera omnia” Римска империя
1497 Данте “Opera omnia” град Флоренция
1555 Еразъм “Opera omnia” Шотландия
1660 Милтън “Eikonoklastes” Англия
1701 Лок “Есе за Човеш¬ Оксфордски
кото разбиране” университет
1776 Гьоте “Страданията на Дания
Вертер”
1788-1820 Шекспир “Крал Лир” Великобритания
1835 Хайне “Opera omnia” Прусия
1880 Толстой “Анна Каренина” Русия
и други
1931 Мари “Opera omnia” Република
Стоупс Ирландия
1939 Гьоте “Opera omnia” Испания
1928-60 Д. X. Лорънс “Любовникът на
лейди Чатърлей” Великобритания
Разбира се, съществува фундаментална либерална позиция, която поддържа тезата, че всички публикации трябва да бъдат разрешени, дори когато материалът е открито богохулнически, подривен, подстрекателски, неприличен или неверен. Той изисква хората да търпят онова, от което се отвращават. Тази позиция бе изпробвана през 80-те години на XX век от тъй наречената “ревизионистична история”, която отрича факта за еврейския Холокост, или от ислямската fatwah, произнесена за “Сатанински строфи” от Салман Рушди. На практика много либерали се отдръпват от приложението на своите собствени принципи. Всяко общество и всяко поколение трябва да определи своята позиция по отношение на променливата линия между приемливото и неприемливото2. Не е подходящо да сравняваме папския индекс със съвременната тоталитарна цензура. В нацистка Германия 1933-45 и в съветския свят 1917-91 всички творби са се считали официално за забранени, докато не получат специално одобрение. В това отношение принципът за епископалното разрешение може да се прецени като по-репресивен от Индекса.
През 1966 г. главата на Ватиканското паство за доктрината на вярата обяви, че забраняването на публикациите е преустановено. До това време Индексът съдържа около 4 000 заглавия.
Голяма част от изложената по-горе информация е извлечена от безупречен източник, като всеки от неговите осемнадесет тома дава доказателства за благоприятни епископски решения - NIHIL OBSTAT (Няма пречка) и IMPRIMATUR (Да се отпечата)3.
зианците и бригитинците. Починал в обсадения от вандалите Хипон. Размириците в сърцето на Империята неизбежно отслабили връзките й с пери ферията. През V век се развили важни особености - от една страна, в “Келтския ръб и от друга - в Кавказ. Келтската църква приела християнството от галските монас
л _
РАЖДАНЕТО НА ЕВРОПА
283